没有务农经验的刘勇助(左)，带着住在教会的会友们下田，师母(右)也一起务农。      (照片提供/刘勇助)

「有人说埔里很难传福音，有传就有，传了就会知道不一样！」－刘勇助牧师

标榜「好山好水好空气」的南投埔里，虽位于台湾中心，却也因地缘关係缺乏资源，这裡的属灵气氛需要更多传道人撒种。

埔里生命河教会牧师刘勇助，在1999年921大地震的隔日，就开着厢型车南下救灾。当时就从仅有4人的骑楼主日礼拜开始，致力乡村福音10多年，并透过福音农场事工，陪伴戒瘾者重获新生。

曾犯下杀人罪　重生后深埋乡村福音

其实，刘勇助早年浪迹江湖，17岁时犯下杀人罪，信主后彻底脱离黑道。

他在台北的教会服事时，曾带着福音队南下高雄旗山，看到乡村福音土壤贫瘠，燃起负担，便在此开拓教会。

之后回到台北灵粮堂服事，在921大地震发生的隔天，刘勇助就带着另1名信主后的黑道弟兄南下救灾。到了星期日，就借几张小椅子在骑楼下聚会。当时除了他们两人，还有一位身障者及其外佣参与。就这样，4人开始第一次的主日礼拜。

教会收留边缘人　牧师带头种田去！

在田裡挥汗的边缘人会友。刘勇助牧师表示，「住进教会裡的，差不多都带信主了。」      (照片提供/刘勇助)

一个月后回到台北，他向教会提出建议，灾区已经不缺物资，缺的是「人心」，自告奋勇留在埔里开拓。教会陆续收留生命出状况的街友、吸毒、酗酒、被情人追杀的女性和静养者…

除了维持教会的经济，埔里生命河教会也希望帮助戒瘾者早日返回生活常轨。没有务农经验的刘勇助，毅然承租农地，带10几个弟兄姊妹捲起袖子种田去。

一向「租到什么农地就种什么」，种过甘蔗、玉米，刘勇助也自己烘焙咖啡，并贩卖山猪肉、茶叶、虾子，靠着口耳相传打下口碑。当有人邀请他讲道时，就带着这些产品顺道摆摊，也有未信主的朋友购买，支持福音事工。

会友信主后「跌倒」仍不灰心　鸭子划水精神坚持下去

刘勇助也自己烘焙咖啡，并贩卖山猪肉、茶叶、虾子，靠着口耳相传，做出好口碑。      (照片来源/刘勇助)

问及一般会友是否害怕戒瘾者？刘勇助表示，从开拓教会开始，就教育会友：「做在最小的身上，就是做在主的身上。」而住进教会的人，「差不多都带信主」，也有人成为传道服事。

但刘勇助也坦承，有些人即便信主，却在离开后跌倒。「要不要做？没做的话，多年来也不会这几个人成功信主。」鸭子划水的精神，让他一步一脚印在乡间传福音，走进夜市佈道、在钢管女郎面前传讲信息、在路边对街友传福音。

埔里民众多信奉民间信仰，但刘勇助说，「有传(福音)就有。很多人说埔里很难传，但只要委身敬虔、全力事奉神，有传就会知道不一样，加上一段时间的带领，传的话一定会有人信主！」

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