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​​​​​​​现代因过度使用资源,造成乾旱、温室效应等问题。(图/本报资料照片;陈树群教授 提供)

昨(22)世界地球日的主题是「修復地球」,对照圣经中的信念就是「安息年」,藉此让土地「休息」。陈树群列举出,神要以色列人,在安息年遵守的4件事情,并鼓励可以用「温柔」的心,去对待地球。

陈树群是中兴大学水土保持学系终身特聘教授、曾任水土保持学会理事长,多年推行环境保育不遗余力,并拥有多项专利技术,此外,他也是一个虔诚的基督徒,坚信爱地球「是神交付的重要使命!」

 

透过「安息年」,让土地休息

2021年,为世界地球日51周年,主题是「修復地球(Restore Our Earth)」,唿吁人们藉由行动爱地球,思考如何减少对环境的破坏、改善,共同防止灾害;近期台湾乾旱严重,对地球的保护更是迫在眉睫。

 

陈树群教授分享,此概念与圣经相似,经文中多次提到「安息年」,为耕种6年后的第7年,要让土地「休息」;而第7个安息年之后的那一年,也就是第50年,为禧年,更是非常重要的时刻,奴隶可以重获自由。

 

今年世界地球日,也相当禧年后一年,他整理出4个,神要我们在安息年遵守的事情:

 

1.人们得到安息

在安息年,不可耕种、修理、摘取作物,因此,所有在田间辛苦的劳动者,也会一同得到安息,让身体休养、回復精力。

 

2.让土地休息

根据利未记记25:4-5记载,「第七年,地要守圣安息,就是向耶和华守的安息,不可耕种田地,也不可修理葡萄园。遗落自长的庄稼不可收割;没有修理的葡萄树也不可摘取葡萄。这年,地要守圣安息。」此处,讲述在地7年时,土地要得到完全的休息,不可耕种、收割、摘取作物等,让土地补充养分、恢復「健康」。

 

3.照顾弱势族群

紧接着就提及,「地在安息年出产的,要你和你的僕人、婢女、僱工、并寄居的外人当食物,也要你的牲畜和你地上的走兽当食物。」(利未记25:6)安息年也是分享的时刻,许多弱势的族群,举凡僕人、婢女、寄居者,可以得到出产的粮食,让生活不至匮乏。

 

4.学习、敬畏耶和华

要招聚他们男、女、孩子,并城裡寄居的,使他们听,使他们学习,好敬畏耶和华─你们的神,谨守、遵行这律法的一切话。」(申命记31:11-12)利未人、以色列的众长老,要聚集众人,宣读神话语,让所有人都可以「敬畏」神,并且去谨守、遵行律法,是与神对齐的时刻

陈树群教授分享,「可以从土地的回馈,感受到上帝对我们的爱!」。(图/本报资料照片;陈树群教授 提供)

心存「温柔」、善待地球!

反观现今社会,不但未让地球「休息」,反而是时常破坏。因过度使用水资源、开发土地,造成乾旱、温室效应、气候骤变等灾害,陈树群教授认为,现代要完全遵守「安息年」,让所有土地一同休息,非常困难,但可以透过「生态共荣」的观念,更爱护地球。

 

上帝要『人类』,成为地球的管理者!」身为坡地专家,他面对台湾坡地逐渐开发破坏的议题,推动「生态系统服务」,举例说明,台湾黑熊、樱花钩吻鲑,时常离我们非常遥远,但一个好的生态系,是我们可以共存、共荣,而非压迫其他生物的生态环境

 

这并非代表让土地,不能供应人类,因良好的生态系,一样可以有产出,例如友善农业,虽然不撒农药,但透过建立天然的生态系统,可以产出更健康的作物。此外,也可以支持生态系的本身,并达到文化的体验,因山坡地中有许多客家文化、塬住民文化,但却过度开发,逐渐消失,可藉此重新建立连结。

 

良好的生态系统,也可以调节气候,像是在坡地中多样性的样貌,可增加含水量、降低乾湿度的急遽变化,减缓乾旱问题。在现今时代,也许没有办法做到「进入一整年安息」,但可以透过良好的规划,让土地「轮流」休息

 

他认为,上帝会喜悦此种管理方式。我们并非对经济避而不谈,但却用尊重生态、友善的情况,获取资源,此为上帝创造世界后,赋予我们的使命。在安息当中,也能「从土地的回馈,感受到上帝对我们的爱」。

 

虽然每个基督徒不一定有土地可管理,但透过生活的习惯,举凡:减量使用环境「不可回收」的物质;走到大自然,进入上帝给我们安息的当中;节能减碳…等方式,也可一同爱地球!「从随手可做的事情开始,减少环境的消耗,少用1个保特瓶就是很大的祝福!」陈树群说。

 

天国8福裡面,马太福音5:5说道,「温柔的人有福了!因为他们必承受地土此处的温柔,不仅是对人,也是对神所造的地球、万物,这样神就会把地土给我们,让我们得享其中的产物。

 

约翰福音3:16说的「神爱世人...」经文中的「世人」,英文代表的是world,指世界」,让我们一同温柔地对待「神所爱的世界」;透过世界地球日的提醒,让我们回应唿召,更好地去爱护地球,成为神眼中的「好管家」

 

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