目前世界上许多地区都在发生「将福音传回发源地」热潮，基督教族群将帮助歷史悠久、正面临信仰危机的西方基督教国家重拾宣教热情。

1月9~10日高雄圣光神学院举办「2019年宣教研习会暨事工展」，由艾斯伯利（Asbury）神学院院长提摩太．田内特博士（Dr. Timothy C. Tennent）主讲「世界基督教的发迹与教会全球宣教」八堂课；另外也邀请四间宣教事工平台「高雄印尼事工团队」、「少数民族宣教中心」、「台湾青年使命团」和「华人动员宣教协会」分享宣教经验。

「福音总能找到自己的家」　世界基督教中心大移转

提摩太．田内特博士在「福音在歷史中的反思」专题中提到，综观歷史，基督教曾转移到世界各地不同的文化中心裡，从最初犹太人传给外邦人，以希腊文撰写《圣经》，是全世界大型宗教中唯一「经典书籍的塬文不是用发源地语言撰写」。

福音随着罗马帝国兴旺，后期帝国遭多国入侵而衰亡，福音却趁机传给了入侵者，后来这些外国人变成了基督徒。十六世纪马丁路德宗教改革之后，天主教和基督教皆持续成长，此时期组成许多海外宣教队伍，带来又一波全球性的成长，《圣经》也于十九世纪首次翻译成中文。

长期以来基督教的重心都在西方国家，却从1970年代起，明显往南方和东方移动，在非洲和中国增加了大量基督徒。如今67%的基督徒不是西方人，这是非常戏剧化的转变，歷史上基督教文化中心首次不在西方世界。

提摩太博士在1980年代首次到北印度宣教，当时在一个3000人的村庄裡只有一位基督徒，而现在北印度到处都是基督徒；1970~1985年间非洲的基督徒增加600万人；1970年代中国文化大革命时期，中国基督徒约有100万，他粗估目前至少9000万人。他说，不论国家政权是集权、独裁或民主，福音都能生存得下去。

提摩太．田内特博士：不论国家政权是集权、独裁或民主，福音都能生存得下去。（摄影/特约记者 林子骞）

西方教会遇困境　外来移民带来转机

反观现今欧美国家，平均每天有4300人离开教会。提摩太博士指出，基督教虽于许多西方国家已是国民信仰甚至法律明定的国教，但「成为文化的一部分」也使传福音变得被动，难以让外面的人进入教会；此外，年轻人渐渐对大环境和未来失去盼望，人们也只专注在自己身上，与教会渐行渐远。

奇妙的是，「移民」带来了转机。目前北美和欧洲基督徒成长最快的族群是「外来移民者」，他们为教会带来重要的活力。提摩太博士分享他首次受邀至波士顿华人教会的震撼经验：上午连续叁堂讲道，容纳近千人的会堂连换了叁批人都坐满，下午再到青年团契讲道，300人的座位仍是满座。他说，在美国到处都有华人、韩国和拉丁美洲教会兴旺的盛况。

提摩太．田内特博士：近年有许多「把福音传回殖民者、传回发源地」运动兴起。（摄影/特约记者 林子骞）

把福音传回发源地　重拾失落的信仰

提摩太博士谈到近年有许多「把福音传回殖民者、传回发源地」运动兴起。非洲人将福音传回殖民者欧洲地区，目前英国最大的教会就是奈及利亚教会；北印度人也要将福音传回威尔斯。

1904年发生「威尔斯復兴」时，有一群威尔斯宣教士来到北印度，向当时「猎人头」的土着传福音；一百年后的今日，这批北印土着后代的基督徒对威尔斯人心怀负担，他们发起「把服音传回威尔斯」运动，北印度的弟兄姐妹对威尔斯人说：「一百年前你们把福音传来，改变了我们的生命，如今我们将福音传回威尔斯，你们必须重新发现福音的价值！」

最后，提摩太博士认为近年基督教于因世界各地蓬勃发展，首次无法有共同认同的单一中心，因此期望各地教会同时差派宣教士和接纳外来宣教士，让全球教会间的交流更畅通密切。

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