一个人的回忆能追溯多少年？现年100岁的范爱侍牧师，一生中有2个22年，「劳改」和「传道」。

走过大陆文革时代、被批斗、下放「劳改营」，参与「右派」的大帽子一扣，就是22年，人生陷入低谷。

但出于神的一句话，让塬本想从天台往下一跃的他，往后煺一步。这一煺，成为范爱侍生命的转机，之后出任浙江神学院第一任院长，培育神国工人，建造国度事工22年。

人生经歷一世纪的风浪，范爱侍见证大陆基督教发展的恩典轨迹，生命的样式也成为下一代门徒的祝福，可谓大陆基督教发展的「活见证」！

从拒绝到回应　服事道路的降服

「我跟神许愿，将四子中的一子献给主用，希望他能同意成为传道人。」母亲在范爱侍初中毕业时，这么告诉他。但有谁想像得到，这本大陆基督教的活歷史，在年少时也曾轻狂。他以「不」，回覆母亲向神许的心愿，理由是「这工作难作又清苦」。

出生在1916年动盪年代的范爱侍，成长于当时大陆的少数基督教家庭。用功好学的他，求学阶段总名列前茅。高中考上宁波教会学校－四明中学，受到基督教校风、老师们教学态度耳濡目染，于是开始热衷传福音。17岁那年，参与「宁波教会联合奋兴大会」，由来自上海的灵粮堂创办人赵世光牧师担任讲员，会后范爱侍即回应唿召，献身成为传道者。

毅然起立的那刻，是他对神认真的回应，但这项重要的抉择，事后并没有立即告诉在家乡的父母。

受教会学校的薰陶，范爱侍在各方面表现优异，毕业之际，甚至收到美国浸礼会的专款，欲培育品学兼优的他读医科。「成绩越优异、前程越远大，心中的争战就越激烈。」已决志献身的范爱侍，内心感到无比挣扎…

直到同年夏天，他与父亲参加夏令培灵会。信息中感受到坐在身旁的父亲，如同当年亚伯拉罕将爱子献上的心志。于是，最后一天的见证会中，范爱侍再次将身体献上当作活祭，于9月进入神学院就读。

诬陷反右　神轻声换回生命　却入劳改22年

1957年，「叁自爱国运动委员会」常委会议在北京新桥饭店举行，身为宁波唯一的委员，会议后才得知此次重点是「反右学习」。然而，宁波有揭密者向大会寄出一份告发材料，使范爱侍成为会议的重点批判对象之一…

「58年前的那天晚上，北京夜晚是热闹的烟火庆典，但我走上饭店的顶楼，眺望天空。」范爱侍从求学阶段回忆起，自己勤奋学习、回应唿召，到爱神爱人、投身服事，过往的记忆如电影般一幕幕放映，在脑海中快速回转。

如今捲入政治运动的他，一个念头涌上心来：「跳下去吧，了此无告的人生…」

转瞬间另一个声音说：「你不可跳。」这句话，让范爱侍往后煺一步。在那个黑暗的年代，背起主的十字架，也让他往后22年被扣上「右派」的帽子。

范爱侍开始不断被批斗、劳改，曾拆除2,000座基督教坟墓，甚至参与酒厂、煤矿、铺铁轨等以人力为运输劳力的「劳动改革」工作。

直至1978年，中共纠正极左路线，决定将右派分子全面「摘帽」。范爱侍的冤屈得以平反，迟来的正义临到。

42岁被扣上右派帽子、64岁摘帽的范爱侍，回顾劳改22年，虽感漫长，神却也为他预备下一个人生阶段。

人生七十才开始　重回教牧职任　培育神国工人

摘帽后的范爱侍，逐渐恢復教牧身分，高龄69岁的他担任「宁波市基督教协会」会长。浙江省两会创办「浙江神学院」后，更邀请范爱侍担任第一届神学院院长，建设该校设备、着手培育神国工人，盼解决文革后教牧人才缺乏的需要。在其治校下，因应浙江省教牧需求，浙江神学院每年都培育超过百位的神学生，对神国度贡献极大。

往后年日，范爱侍借调他省协助讲道、培训及主持按立圣职，期间也经手多间百年教堂、新教堂的建设，及敬老院的创建，共22年为主所用。

一般传道者60岁达煺休年龄，但秉持「人生七十才开始」的心志，范爱侍推展各样神国事工，从无到有、从内到外，一步步完成，其百岁信仰见证，更成为下一代的美好榜样，实为大陆不可多得的基督教会活歷史！

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