陈世钦牧师：主动并刻意走入人群　四点建议活出我们是「生活宣教士」

记者林子骞
高雄市报导
2019/04/01 16:20
9844

陈世钦牧师：主动并刻意走入人群　四点建议活出我们是「生活宣教士」

记者林子骞高雄市报导
2019/04/01 16:20
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陈世钦牧师提醒，不应为「事工」而忽略每天生活的操练，这才是宣教的基石。（摄影／记者林子骞）

信仰造就, 见证採访
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「信仰就是生活，生活就是使命」陈世钦牧师强调，信仰、生活与使命不可切割，门徒必须检视自己是否在教会中戴了面具，或即使参加短宣队到遥远的地区宣教，却忽视了生活周遭的跨文化族群？

关心国际趋势

3月31日于高雄大八饭店举行「第四届宣教研讨会」，主题为「宣教与关怀—跨文化差传」，由高雄卫理堂主办，讲员为世界华人福音事工联络中心总干事陈世钦牧师，来自各教会机构约100位同工与韩国宣教士，齐聚参与交流。

陈世钦牧师先引用歷代志上12：32，大卫军中「以萨迦支派，有二百族长都『通达时务』，知道以色列人所当行的；他们族弟兄都听从他们的命令。」提醒推行事工的同时，「通达时务」有其重要性，因此从国际局势谈起，根据研究报告，未来十年的趋势包括：个人主义强化、国家与权力分散转移、社会结构转型、能源资源缺乏的挑战等，须留意这些改变，与我们事工之间的关联，拟定有效的宣教策略。

每个人都是「生活宣教士」

接下来陈世钦牧师提出「宣教与关怀的基石」是「门徒生活操练（Discipleship）」，这不只是一群人坐在一间教室内上课的「门训课程」，更是「生活」。信仰就是生活，生活本身就是使命。陈世钦牧师发现，许多人将「信仰」、「生活」与「使命」切割了，但我们不能在教会裡戴一副面具，出了教会面对世界，又戴上另一副面具。

跨文化差传不只是一种由「小部分热心信徒」所参与的事奉、活动或节目，且光靠全职宣教士，是无法达成大使命的。陈世钦牧师认为「差传」是每位基督徒的「生活方式」。门徒为耶稣而活，带着使命，刻意走入人群，透过「建立关係」，从裡到外活出基督的样式，好叫人听见、看见、感受并认识耶稣基督。

「跨文化」差传不只是跨不同国籍，还包括了跨族裔、语言、地理、领域、社会阶层和教育程度等；「大使命」乃是挑战教会，为了上帝的国度和荣耀，「刻意」走向这些「未得之民」，在他们中间活出基督的生命，最终引领他们作主的门徒。

耶稣「道成肉身」是跨文化差传最具体的榜样，因为爱的缘故而跨越，也就是放下、牺牲、付代价、谦卑、受苦和接纳。陈世钦牧师认为，我们不应评估后因觉得代价过高、没有好的果效就不去做跨文化宣教。其实散居海外的华人，之所以能在进入异国后，短时间内就生存得下来，背后关键的动力常是「为了下一代打拚，营造更优质的环境」。期望华人基督徒以相等的动力，为上帝的国度走进不同文化群体，为基督赢得万民、做主的门徒。

世界上很多地方如回教或印度教坚固的区域，是全职宣教士难以进入之处，但也许教会弟兄姊妹的身边，就有来自这些地区的人，像是同事、同学或家庭外佣，但我们有没有活出好的样式，成为散发影响力的人、带他们认识耶稣？因此，还是得先回到「门徒生活操练」，这是一切的根本。

陈世钦牧师提出，履行普世差传使命，是注重「全人」的福音，也就是在生活的各个面向，包含个人、婚姻、家庭、校园到社会，自己要先实际明白、并活出以基督为中心的生命。「门徒生活操练」不是只在教会内部的活动，而是整体性的生活。

约100位来自各机构的宣教工作者，聆听信息、提问回应、彼此交流。（摄影／记者林子骞）

走在大使命中的4点建议

对于「宣教与关怀之跨文化差传」，陈世钦牧师提出几项落实的建议：

1.认识自己
当看见其他教会有很好的宣教策略，未必要一味跟着做，而是必须先谦卑、坦承面对、分析自己的位置；若不知道自己在哪裡，就不可能往前走。

2.透视时代

目前全球人口约75亿，基督徒人口约23亿、穆斯林17.5亿、印度教12亿、少数民族群体约3.5亿。基督徒人口看似最多，但若扣除一半天主教徒，再减去极少进教会的信徒，可能不超过9亿人。这些数字背后所代表的，是每一个上帝深爱的宝贵灵魂，不愿一人沉沦。我们需要先了解所处的时代，然后帮助弟兄姊妹从「本地」开始宣教；正视身边的人，并走进他们的生命。

3.了解使命

大使命的核心是「使万民作主的门徒」，不只是决志信主或来教会，更要把一个人完完全全带到上帝面前、让耶稣成为他生命中的王。此外，我们也须思考，是不是信主越久，生活圈也越来越小，身边都只剩主内弟兄姊妹？基督徒应「出世并入世」，使命在世界裡，要走向万民，让上帝的国度降临在世界。

因此陈世钦牧师提出五个观念的「转向」：(1)从「传扬福音」转向「作主门徒」 (2)从「知识教导」转向「生命榜样」 (3)从「参与课程」转向「生命参与」 (4)从「活动导向」转向「生命转化」 (5)从「教会聚集」转向「走进世界」。

4.回应行动

不只要为自己祷告，也要为外面的事祷告。委身为一位宣教士、一项事工或一个族群恆切祷告，从年长到年幼，让这种氛围进入教会的DNA。此外，也能善用互联网和宣教机构的资料库、分享传阅手上的宣教杂誌、以实际行动支持专职宣教士…等。

陈世钦牧师认为，许多企业家花时间打高尔夫球，也许与教会活动的时段衝突，但不代表他们「爱世界而不爱神」，因为每一个人的状况不同，有时候打高尔夫球也是一种很好的传福音机会，球友间在打球过程中长时间谈话，容易聊到心坎裡，也让对方感受到基督徒不一样的生命，甚至还能单独为球友祷告。

陈世钦牧师举例，虽然他不特别喜欢吃印度菜，但会「主动并刻意」走入印度餐馆，与餐厅裡的印度人做朋友，先了解他们、并建立好的关係。若有教会弟兄姊妹计画出国玩，不要认为他们「爱世界」，而是要引导他们，让出国的目的与信仰、生活、使命连结，比方说：祷告寻求这次出游的地点、事先了解当地的社会民情、主动与当地人接触、回国后简短分享自己如何在这段旅程中，将「信仰、生活和使命」结合的心得…等。

另外，陈世钦牧师也指出，随着中国崛起，在未来十年「讲中文」是华人走入跨文化族群的优势。最后勉励：上帝给了我们每个孩子王与后的位份，不就是为了现在的机会吗？主动并刻意进入别人的生命中，每个人都是生活宣教士。