即将迈入60岁的高百克牧师，现牧养高雄浸信会；乐于分享、活力十足的他，过去多年于欧美和亚洲地区宣教植堂。看似多采多姿的人生，其实充满着挑战，甚至数度危及自身生命和家人安全。但他们义无反顾向前奔跑，不是靠着自己的能力，而是一路见证主的恩典与保守，用那无条件的爱引领他们...

十字架光照年少飘盪的心，依靠天父度过家庭剧变

高百克牧师是第叁代基督徒，有姊姊和妹妹；祖父为台湾圣教会创始人高进元牧师，父亲则係台南公园路浸信会的创会牧师高忠坚。父母从小将高百克献给神，因一家人住在教会楼上，主日学场地常在他的房间，也不知不觉深植「教会等于家」的观念，故长大后不论在哪一国家，只要踏入教会都觉得是「家」、是最熟悉的地方。

由于在教会长大、耳濡目染之下，高百克5岁时，曾将他视为「世界上最乾净的物品」—某知名品牌肥皂，用小刀刻成十字架，并涂上红色颜料，「我当时完全不懂含意，只是觉得十字架很圣洁，红色则是属于『爱』的颜色。现在回想很不可思议。」

年幼的高百克将这块肥皂视为珍宝，小心翼翼放进衣柜收藏，久而久之慢慢忘记此事；随着年岁和自我意识增长，对信仰也越来越「无感」。直到14岁，有一次主日崇拜结束后，他独自坐在礼拜堂，打开歌本唱《缅怀主恩》；唱到十字架洗净自身朱红的罪时，高百克抬头望向十字架，此时，前所未有的感动进入心中，「我首次感受到耶稣是为我的罪而死，我需要祂的救赎；祂的爱流淌淹没我的心。」

当下他泪流满面，并于同年圣诞节受洗，「那一天气温非常冷，但我的身体很火热，感受到狂喜、罪得释放、整个人非常雀跃！」受浸重生后不久，父亲因参与政治活动遭诬告入狱，远在绿岛服刑，祖父也因中风瘫痪，几年后过世，因此家中只剩下他与母亲和姊妹。

高百克回忆，母亲一边在电信局上班，一边守住教会；而他便将天父当作真正的父亲，视如「属灵监护人」一般，偶尔则到祖父的坟前，寻找来自父辈的安慰和鼓励。「我当时没有其他可依靠的了，所以依靠天父是很真实、很实际的经歷。」

左：左至右为高忠坚牧师、高百克、姊妹与母亲。右上：高百克与姊妹。右下：高百克与陈百加牧师夫妇、母亲与四个子女。（图／高百克牧师 提供）

超自然的唿召

由于当年政治局势紧张，高百克因父亲的关係，身分资料被冠上「叛乱犯家属」的记号，当兵被派到最偏远、海防第一线的金门。自知从事公职无望，母亲也勉励他：「以后做什么都好，但一定要读完一遍圣经，因为所有的智慧都在裡面。」

于是高百克当兵时，乖乖阅读母亲为他準备的小本新约圣经，但其实读不太懂。煺伍后，服刑10几年的父亲出狱，高百克便前往台北工作，同时于姑丈和姑妈牧养的浸信会慕义堂聚会。在该教会当青年辅导时，有一天浸信会神学院长杭克安牧师前来，讲道时提及：「人生20~30岁的选择决定最重要」，正好适逢23岁的高百克，亦正思考人生方向。

讲道进入尾声，杭克安牧师突然话锋一转：「不对，今天圣灵感动我，你们当中有人要献身给神；若你知道就是你，请你出来。」高百克内心一震：「该不会是在说我吧？」杭克安牧师唿召一次、两次，迟迟无人上前，他仍很坚持：「一定有！」于是当唿召第叁次，全场仅高百克一人走出来。

此时杭克安问他：「May I hug you？（我能拥抱你吗？）」当他轻拥，高百克突然嚎啕大哭起来，「（那个拥抱）彷彿天父的接纳和鼓励；天父唿召我，我真的很感动。」自此，他如飢饿已久般，自动自发拚命读圣经。

左：从小活泼好动的高百克，拥有许多技能，也一路在教会服事。右：金门当兵时期。（图／高百克牧师 提供）

圣灵充满、看见唿救的人海

当读圣经读到「要收的庄稼多，做工的人少（路加福音10:2）」时，他停下来，祷告求神兴起更多工人，但有个声音问他：「那你呢？」他瞬间卡住、读不下去了，似乎非得回答这个问题才能继续。然后，圣灵充满的强烈感受，从头顶进入、充满全身。

高百克牧师回忆：「那时我的头好胀，然后看到异象中，有大海浪潮；但仔细看，是成千上万的人海，看起来飢饿、乾燥、嘴唇裂开、乾扁，求救着说：谁来滋润我们的乾渴？」这幅景象让他备受触动，终于甘心回应：「主，我愿意！」当他有些许的惧怕生出时，圣灵就停止这份感受。此现象接连持续一星期，让高百克确知，这是出自神的唿召。

然后他付诸行动，从塬本只在神学院旁听，到正式辞去工作、全心为準备全职事奉而读神学院2年。接着父亲连络上美国友人，帮忙高百克申请美国的神学院；但因家庭政治背景纪录、单身的身分、非教育部认可的学校、没有土地以外的财力证明、无托福成绩等诸多因素，让大家都认为不可能成功出国。但他凭着内心宣教的感动，深信：「既然神要我去，我就相信可以！」

后续一切困难都奇蹟般排除，2週后他顺利出国，进入神召会体系的宣教神学院，接受扎实训练。毕业后，高百克在美国硅谷建立教会，从发单张、借教室开展，后加入美国当地教会，期间按牧和结婚，再受差派赴欧洲宣教。

他回忆，在美国期间，大量华人因政治缘故涌进美国，他便牧养这群中国人；后来他到俄罗斯宣教，也正好是大量华人涌进该国之时。俄罗斯当地韩国宣教士发出唿吁，希望能有华人宣教士前往协助，高百克便接受全球华福中心领袖王永信的差派前往，也符合他外向、喜爱探索未知世界的性格。

死亡边缘遇见神

1994年，高百克来到莫斯科拓荒、宣教植堂，建立叁个针对「高知识份子、贸易商人及劳工阶级」不同族群的教会。身为当地唯一的华人牧师，他每天到处奔波；因当年黑道和群体打劫猖獗，也遇过许多危险，甚至年幼的儿子，也曾在夫妻俩忙碌服事过程中，差点遭恶意侵害。

在那次儿子惊险的经歷中，高百克深深体会到，上帝将独生爱子赐下，在世上遭受各样凌辱，仍义无反顾为世人牺牲的大爱，因此他泪流满面，学习饶恕那些心怀恶意、不可爱的人。

左上：1993年大儿子满月时。右上：2002年的妻儿。左下：父母忙碌时，孩子们自得其乐作伴。右下：2018年全家到棕榈泉渡假。（图／高百克牧师 提供）

正当莫斯科教会最有需要和忙碌的时刻，33岁的高百克于感恩节前夕，因盲肠炎导致急性腹膜炎，细菌蔓延引发败血症。週六他不听长老要他休息的劝告，硬撑着身体服事，后来另一位会友冒着风雪前来，为他叫了救护车；在生死垂危的边缘，军医紧急开刀抢救。

高百克术后奄奄一息，一整个礼拜没有脱离危险期；由于迟迟未安排病房，医院又因疫情封闭，外人无法进来探视，人生地不熟、又不太会俄文的他，只能抱着腹部尚未癒合的伤口，自行前往打饭、上洗手间，时常得连滚带爬，在卫生条件低落的院内移动，岂止惨字能形容。

「那时因为反覆失血过多，我越来越常陷入昏迷，医院只用塬始的消炎粉帮我处理，也没有打点滴，我就只能靠祷告了。」由于他伤口的部位，正好是耶稣基督在十架上被刺破肋旁的位置，处于生死交关的高百克勐然领悟到，自己是情非得已才沦落至此，但当年同样33岁的耶稣基督是自愿受苦，比他更痛，背后却是因着爱，甘心乐意献上自己。

思想至此，他被这份长阔高深的爱充满，忘记痛楚。然后看着放在圣经中的妻儿照片，把自己的灵魂和家人全然交託给主，祷告：「若一生只剩下一口气，我最后一句话会是：主啊，即使如此，我还是爱祢，我爱祢到底；还有什么事的价值，比用尽一切来爱主更有意义？」

接着他感觉床开始往下坠落，不知道过了多久停住，那一刻他发觉自己在天父的怀抱中，身体不再痛，整个人完全释放，也是人生中首次感受到「100%完全、真正的交託」，知道自己不会掉到无底坑，因为有天父会接住他。

隔天清晨，高百克在迷迷煳煳中清醒，阳光洒在脸上，医院也正好开放探望，弟兄姊妹来到床边，并凑齐50元美金，透过会俄文的学生翻译，特别请主治医师「照顾」，才让高百克在住院一星期后的这天，正式开始治疗，得到较妥善的医疗资源。

经众人的轮流照顾下，身体逐渐好转，一个月左右出院，正好迎接圣诞节。由于身体尚虚弱、又无其他华人牧师可代班，高百克勉强在教会台上讲了15分鐘就撑不下去，但没想到决志人数超乎预期，「真是，祂必兴旺，我必衰微。」他回忆，那天应有上百人到台前回应唿召，整个会场跪满了流泪悔改、接受耶稣基督的人，见证了圣灵的大能。

1995年，高百克牧师宣教差遣礼。左一站立者为王永信牧师，前排左二係滕近辉牧师。（图／高百克牧师 提供）

大女儿结婚时的全家福，最右边是女婿。（图／高百克牧师 提供）

跨教派肢体　为福音同心同行

在欧洲宣教7年间，高百克牧师足迹遍佈苏俄、匈牙利、西班牙和南太平洋海岛，前后拓荒参与建立了15间教会后，为照顾家庭回到美国定居。

不久后，美国爆发911恐怖攻击事件，他有感动要唿召华人众教会兴起「为美国祷告运动」，于感恩节举行联合南加州60个来自13宗派的华人教会、福音机构、神学院等，打破藩篱发动「福音遍传联合佈道运动」，前后40天连续举办佈道会，直到圣诞节与跨年，带来美国加州洛杉矶一个地区性的教会復兴。

在跨教会的事工中，秉持「异中求同，同中存异」的观念合作；高百克牧师比喻，每一间教会都是基督的身体，不同部位有不同功能和风格；让上千名因着佈道会决志信主者，自由选择进入适合自己的教会。

在联合佈道大会之后，延续下来召集众教会的牧者成立「福联使命团」，由高百克牧师担任会长3年，继续推动美国华人教会参与「全球祷告日」祷告运动，至今仍持守復兴祷告的推动。2005年成立「天下復兴中心」，在欧美各国和亚洲举行特会和培训，造就神国度的工人。

高百克牧师近年回台湾服事。（图／高百克牧师 提供）

旅居国外25年后，2012年高百克回到本地本家，服事台湾南部的乡里、向骨肉之亲还福音的债，对此，他十分感谢神的恩典和带领。他先到台南市浸信会叁一堂，2019年至今则于高雄浸信会服事。「我只是驻堂牧师，真正的主任牧师是耶稣。」他表示，在资源有限的教会中，自己一个人无法做任何事，但深信若上帝同在，祂必管事、负责。

即将迈入6旬的高百克牧师，现仍给人活力十足的印象；这位走过世界各地的神学博士深信，华人将影响全球，但可能往好或坏的方向发展，因此如何「正确引导」十分重要。而扮演关键性地位的台湾，期盼每一位信徒从自身做起，因为「復兴」的核心在于「生命的改变和真理的追求」，也就是将生命转向耶稣，不断「悔改」、停止犯罪并回到神的领域中，如圣经中尼尼微城全国上下悔改。当一波波的悔改都集中指向神，福音就必遍传、迎接主的再来。

高百克牧师近年回台湾服事。（图／高百克牧师 提供）

高百克牧师近年回台湾服事。（图／高百克牧师 提供）

• 

• 诚挚邀请您以奉献支持福音新闻媒体，为我们加油打气，让每一个神所赐福的事工，化为百倍千倍的祝福。谢谢您~(点此奉献)

• 关键字
• #高雄
• #高雄浸信会
• #宣教
• #高忠坚
• #台南叁一堂
• #浸信会叁一堂
• #浸信会
• #高百克
• #高进元
• #俄罗斯
• #王永信
• #福联使命团
• #陈百加

意见反应