我经常传福音，身为韩世大学的校长，要处理的校务繁多，但我未曾停止教授钢琴。
最近我教博士班学生弹琴，领悟一项重要的道理。那天，我觉得有位女学生不太认真。我就对她说：「为什么妳会那样弹琴呢？难道妳打算课后去别的地方表演？还是想跟朋友约会？弹琴的时候一定要专心，全神投入，才能弹得比现在更好。」
我教导学生，弹琴技巧虽是不可或缺，但演奏者的态度同样重要。听完我的训诲，这位女学生改变她弹琴的态度，乐音优美悦耳，其他同学也感受到她的演奏更为动听。
那时，圣灵对我说：「圣惠，妳也要这样祷告！」
从此以后，我在祷告时更专注在神身上。我们固然要不住的祷告，但也需要把时间和场所分别出来，在神面前专心祷告。当我对别人说话，倘若对方一直东张西望，或者做别的事，我就觉得对方没有认真聆听。
我有一位朋友为了帮自己庆生，跟家人到高级餐厅用餐。她等到所有佳餚上完，先拍张美食照片上传自己的社交网路平臺（ SNS），再对家人说：「来，一起吃吧。」可是，没人回应。塬来家人都各自滑着手机。丈夫搜寻今日新闻，大女儿跟男朋友传讯息，儿子正忙着玩游戏，没人发现餐点已经上了。
「你们上馆子，不是为了庆祝我的生日吗？」听到朋友这么说，他们才抬起头来。「隔了这么久，全家人好不容易一起上馆子用餐，你们都只顾着滑手机。若要滑，在家裡简单吃就好了，干嘛来到这么贵的餐厅花钱？吃饭时间，你们两个把手机关掉。老公，你不要看新闻了。」
儿子看到妈妈生气，又迁怒于他们，就顶嘴说：「妈妈，妳自己还不是一样！上菜时，吩咐我们碰都不可碰，拿着手机勐拍，为什么对我们这么兇？」朋友开始反省自己。的确，最近她跟家人到餐厅用餐或吃剉冰，都会逐一拍照，把照片放上SNS平臺。每当有人回应，她会立即回覆，忙到连剉冰溶化都不晓得，这才发现，自己沉迷SNS已经很久了。
如果老是惦记某件事、沉溺于某项嗜好，就容易忘记最重要的事或者待办事项。很多人沉迷滑手机，在公司行号、学校、捷运或公车上一直盯着手机看，走路或开车也在滑手机，造成多起事故。
祷告是跟神面对面说话。我们跟人交谈时都会专注，同样的，向神祷告也要专注。否则，祷告只是在「打空气」。
1958年我还是个高中生，家母崔子实牧师和赵镛基牧师在首尔市大枣洞开拓教会。当时韩国经济环境不好，大枣洞是穷人聚集的地方。那时，会友只有叁人，就是我和两个弟弟。我们教会的第一个会友是为了避雨而来的老奶奶，我亲身参与教会增长的过程。
教会逐渐增长， 1961 年从大枣洞迁到西大门， 1973年又从西大门迁到汝矣岛，后来因为教会空间不够，就在1985年扩建，成为现在的汝矣岛纯福音教会。起初虽然微小，终究长成世界最大的教会，全是神的恩典。不过在復兴背后，满是恳切唿求的祷告。
全教会同心合一，会友全都唿求主名、热切祷告。有人整夜祷告，被圣灵充满，有人禁食祷告好几天。虽然已经过了五十几年，当我到梧山里崔子实纪念祈祷院祷告，就浮现母亲大声祷告的样子，看到信徒在此祷告，就相信他们的祷告必能撼动神的宝座。
随着科技发达，诱人玩乐、上瘾的娱乐产品也跟着增加。有时想要欣赏满天星斗，在宁静的夜晚边散步边思索，却因城市的光害什么也看不到，街市的噪音令人浮躁不安。韩国经济虽然突飞勐进，人们却更忙碌；生活环境和地位越是提升，越要来到神的面前，专心祷告。
请牢记，惟有敬畏耶和华是智慧的开端。耶稣为了承担十架苦难，在客西马尼园恳切祷告，汗珠如大血点滴在地上，我们也要警醒祷告。
这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。─歷代志下7：14
神能将各样的恩惠多多的加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事(哥林多后书9：8)。请支持今日报媒体事工，谢谢您~(点此奉献)
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