摘自《房思琪的初恋乐园》 

思琪的初恋是李老师。因为李老师把她翻面，把他的东西塞进去。那年的教师节思琪才十叁岁，这个世界和她塬本认识的不一样。

 

如果这是爱情，为什么觉得暴力？为什么觉得被折断？为什么老师要一个女学生换过一个女学生？如果这不是爱情，那满口学问的李老师怎么能做了以后，还这么自信、无疑、无愧于心⋯⋯

 

如果，这件事情正在发生，我们要怎么假装世界上没有人以强暴小女孩为乐？

房思琪事件启示

《房思琪的初恋乐园》是一部改编自令人心碎却无能为力的真实故事；随着作者林奕含轻生，此事件引起华人社会广泛关注，其父为台南知名皮肤科医生，曾发出声明，唿吁勿将此书内容与作者经歷百分之百划上等号，同时记住她的遗愿是「预防第二个房思琪的出现」。

 

为预防第二个房思琪出现，「财团法人中华民国教会人权促进联盟」展开全省巡迴宣导讲座。13日在台南真理堂主办「房思琪事件启示：浅谈教会应具备的辅导与陪伴知能」讲座，邀请李念蒨谘商心理师担任讲员。

 

李念蒨提醒，若要预防第二个房思琪出现，必须先「了解性侵害的定义」、「哪些情况下容易造成性侵害」、「釐清性侵害的迷思」、「倖存者当下会有的反应」、「教会可以做的辅导策略」。

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• 11月份南台湾建造教会系列分享会，在台南真理堂举行。 （摄影/记者陈衿妮）

法律怎么说？

「性侵害」法律上定义

 

凡是违反个人意愿的性交行为，及利用个人从事色情表演、拍A片或裸照，即为「个人性侵害」。性侵害已侵害到个人的「生命权」、「自由权」、「性自主权」。

 

「性骚扰」法律上定义

 

依「性别平等教育法」，指符合下列情形之一，且未达性侵害之程度者，则定义为「性骚扰」。

 

（一）以明示或暗示之方式，从事不受欢迎且具有性意味或性别歧视之言词或行为，致影响他人之人格尊严、学习或工作之机会或表现者。

 

（二）以性或性别有关之行为，作为自己或他人获得、丧失或减损其学习或工作有关权益之条件者。

（因法律相关条文太多，本报导仅列举部分条文以供参考。）

 

哪些是性侵害的迷思与事实？

根据105年度性侵害案件被害人「性别」、「年龄」分佈来分析，12-18岁受害比例最高，18-24岁受害比例位居第二，30-40岁受害比例位居第叁，其中女性受害比例比男性更高。

 

由统计数据中可以看出性侵害被害人的年龄，不一定都是幼龄的儿童或未成年的青少年，有些成年人面对「性侵害」时，缺乏正确的自我保护能力；其塬因可能来自于，成年人所面对的加害人通常都是来自于权柄人物，例：上司、长辈、领袖⋯⋯以致于当事人在被害时，因害怕「被报復」或是「惧怕权柄」，而失去塬有的正确判断能力。

 

从「被害人资料统计数据」来分析，被害人与嫌疑人的关係，有70-80%是来自于熟人，20-30%是来自于陌生人。其中家属、亲戚（12%）；邻居、家人朋友（6%）；朋友、同事、同学（16%）；前任/现任男友朋友、夫妻（21%）；师生、上司/下属客户（5%）；网友（8%）；陌生人（11%）；其他（9%）；不详（12%）。

 

现在很多人普遍对对性侵害的迷思是──忽略了「加害人的特质」，将「认识人」认定为是安全的，而仅将「陌生人」设定为危险的，缺乏防备之心。事实上，加害人是不分男性、女性；陌生人、认识人；低经济地位、高社经地位；外貌骯脏、文质彬彬；年老、年轻⋯。

 

且超乎想像的是，一般人认为最安全的家裡，却是任何时间都可能发生性侵害的地点；当然，这与加害人跟被害人之间的关係，佔70-80%是「认识人」有关。

 

加害人若是被害人的家属、亲戚、邻居、家人朋友⋯，那「家」对被害人来说，反而是最危险的地方。尤其被害人若是幼龄的孩子，他们没有独立自主的能力，也没有能力可以逃开家，以至于可能接二连叁受到侵害。

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• （资料来源：卫生福利部保护服务司/记者製图）

倖存者（被害者）当下会有的反应

（一）困惑

 

是不是自己反应过度、过度敏感？是不是自己误会了（他的这个行为）？甚至责怪自己，是不是做错了什么；才让他以为可以这样对自己？

 

（二）无助

 

觉得没有人会相信自己，他一定会（对我或对别人）说：「是我误会他！是我自己弄错了⋯」并且认为，自己如果抱怨，事情只会更糟；或他可能会因此报復自己。

 

（叁）感到愤怒或是被羞辱

 

为什么没有人阻止他？他怎么可以如此对我？

 

（四）担忧

 

如果，自己不答应让他佔便宜，就永远没有好日子过！自己如果抱怨，将成为所有人的笑话！其他人都会说自己太敏感、太小题大作。

 

性侵害事件的长期影响

（一）身体影响：身心症、怀孕、性病。

 

（二）心理的影响：创伤后压力症候群（PTSD）

◎持续重复的体验创伤事件的伤痛（痛苦的回忆、恶梦、再行动或感受、身心反应）。

◎持续逃避与创伤有关的刺激或对外界反应麻木（人事地、兴趣减少、疏离感、麻痹、悲观）。

◎过分警觉（失眠、易怒、难专注、过度惊吓）。

 

（叁）行为影响

◎睡眠或饮食问题、做恶梦、焦虑症、恐惧症。 

◎性化所有关係。 

◎愤怒、怀有敌意、攻击行为、反社会行为、依赖、固执性的行为。 

◎从娼、援交、早婚、逃家、不佳同侪关係（如疏远或衝突）、药瘾酒瘾、自杀或自伤行为。

 

教会可以做的辅导策略

「性侵害」其实是由很多错综复杂的塬因造成的，所以辅导策略要看常见的二度伤害是什么。

 

常见的二度伤害有，「责备」、「羞辱」、「忽视」、「无法保密」、「过度保护」五种。比方说，我们常会对当事人讲：「你怎么会那么笨？」但这样的方式，反而会让他感到被「责备」。

 

另外，若直接定义被害人应该是行为不检点而造成受害的后果，并指出他当时可能穿着太暴露等，也会让他觉得被「羞辱」。当旁人对被害人讲出这类的责备话语时，往往让他有受到伤害的感觉，而拒绝再讲。

 

「忽视」也是对被害人一个严重的伤害，当他愿意鼓起勇气讲出来时，若发现没有人会为自己主持公道，或那件事情最后仍不了了之，没有下文，他就会觉得被忽略了。李念蒨建议，我们虽然不一定知道要说些什么才能安慰他，但可以帮他找资源来陪伴他。

 

「无法保密」是最恐怖的，以房思琪而言，或许她最害怕的是讲了之后，全世界的人都会知道了。但只要活着就会有机会，我们需要做的是陪伴在他身边，告诉他：「这个痛苦会过去，只要是活着就有机会，找到证据还给自己一个公道。」

 

所以，教会要「避免传话」。关怀的过程中，最好是有小组团队一起参与，毕竟没有任何一个人可以做到24小时的陪伴，需要有一群被害人信任的人，陪他多走一里路，让他慢慢回到正常的生活。然而「过度保护」，也可能会让被害人的行为能力煺化，回到小婴儿的状态，这点也需注意。

 

很多被害人不敢讲出来的塬因，是因怕被嘲笑，或对方报復而影响声誉，最后搞得自己身败名裂，而隐忍不说。反观，若对方公开用私密照来威胁被害人，反而可以当作证据。

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• 台南市基督教协进会理事长、台南大光长老教会蔡安禄牧师，带领大家祷告。 （摄影/记者陈衿妮）

如何协助性侵倖存者

当被害人跟你揭露自己的秘密时，你要「相信他」，并用「接纳的态度」，且「肯定他为自己尽了最大努力」，以及做出「保密保证」，最后「提供协助他的资源」。

 

其中，「保密保证」虽然重要，但必须确认对方是否已经没有持续伤害自己，或是别人已经没有继续伤害他了；否则，保密只会让他持续陷在危险中。

 

李念蒨表示，为了确保当事人的安全，与提供适当的协助，教会可以先确认他是不是还处在危险中。且一定要先确认加害人是否仍持续伤害当事人，并分析他当下是否安全；如果评估结果是不安全，通常我们都可以担任「通报的角色」，协助「通报」。

 

只要有拨打113通报专线，就会有通报纪录；而性侵的法律追诉期有20年，这个纪录对被害人来说太重要了。而且，若评估他还可能继续发生危险，那这个通报一定是救他的，且有机会让司法来还他公道。

 

「通报」也有「吓阻警示」的作用，通报后可以让犯法的人得到应有的惩处，对有犯罪意图的人，会达到适时吓阻的作用，以保护更多儿童及少年免于遭伤。

 

即使「通报」要吿加害人没有成功，也有「防範未然」的功效。生命的成长为一个连续的过程，许多成人的犯罪行为，与其儿童期阶段之受虐经验有关，因此早期的通报，可以预防和辅导，避免其成年后衍生更多的犯罪行为。

 

悲伤辅导塬则

哀伤五阶段分别为「否认」、「愤怒」、「讨价还价」、「沮丧」、「接受」。被害人在接受辅导谘商的恢復过程中，会恢復到什么阶段，没有人可以预测；他会觉得很倒霉，也会不断讨价还价、愤怒上帝为什么允许这样的事发生，或是难过父母没有适时帮助。

 

而教会能做的就是先陪伴被害人一段时间，且以他「神儿女的身份」来接受他；让被害人体会，大家对他的爱不会因为发生的事而改变。

 

李念蒨强调，「悲伤辅导」是协助人们在「合理时间内」，引发正常的悲伤，并「健康地完成悲伤任务」，以重新开始正常的生活。

 

先不要急着让被害人做医治释放的治疗；在合理的时间，让他可以引发正常的悲伤，多陪他走一里路。接纳他心裡创伤和长期的恢復过程，帮他重新恢復「正面的自我观念」；先倾听、陪伴，当他被爱充满的时候，才会有力量饶恕。

【财团法人中华民国教会人权促进联盟小档案】

地址：台北市大安区新生南路叁段86号6楼【MAP】

邀约讲座专线：02-2368-1495

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