土生土长的油麻地人孔维乐传道，一直以推动关怀社区为己任，而他心繫的油麻地，有大量旧建筑和新建大楼，当中弱势族群是其关怀的重点。 (摄影/记者王志宏)

在香港，基督教被标籤为中产宗教，不吃人间烟火，而近年不少教会标榜属「无墙教会」，以打破与社区与社会之间的鸿沟为塬则。尖沙嘴浸信会天水围福音堂任职传道的孔维乐，在油麻地土生土长，因为要更真诚和深入关怀油麻地社区，在2014年年初与数名与志同道合的信徒朋友创立社区报《油乐园》，又多带领导赏团，介绍油麻地的种种特色，以及鼓励信徒多关心社区。

认识油麻地

游客来香港旅游，要认识本地文化，旺角隔壁的油麻地是不俗的选择，作为旧区，有不少独特的景点、设施，像是建于1913年的果栏(水果批发市场)，也有大量唐楼旧建筑和各式歷史悠久的小店。另外，香港百业中以「地产业」最为兴旺，旧建筑陆续拆掉，变成办公大楼、商场或住宅，小店也难以维生而被连锁店或网购所取代，油麻地能同时展现传统和21世纪的香港。

孔传道作为土生土长的油麻地人，在这一带居住、唸书、返教会，之前也在本区服事。记者跟他言谈之间，感受到他不只是在这裡生活，更是热爱社区，跟街坊熟络，採访是借用当区一个社区艺术项目的店舖进行(一个由艺术团体营运的展览场所)，由孔传道跟职员的对话，可知他们的熟络。而採访前后他也多跟路人打招唿，嘘寒问暖，像是回到家裡一样。
 

孔传道(左叁)带领油麻地导赏团，介绍本区的同时，也鼓励信徒把关怀社区的观念带到生活中。 (照片提供/孔维乐传道)

曾在油麻地的教会任职传道的孔传道指出，其任职教会对社区的关怀不足，他因而离开，在2014年年初与数名与志同道合的信徒朋友创立社区报《油乐园》，「油」是「油麻地」，「乐园」是忘忧之地，目标是捨己关爱，共建乐园，介绍油麻地，也同时与不同教会、弱势、街坊和小店同行。

孔传道本来已跟大量的街坊或小店熟络，为了《油乐园》的报导，会再进行採访，既可跟更多人接触，也可取得具体的资料，整理后报导出来让小店等不同的地区事迹让更多人认识，也刺激更多的信仰思考。「特别是我这类在教会长大的人，需要有另一种角度重新衝击，反省信仰。」

经营《油乐园》让孔传道能更深入认识本区，人脉也更广，并举办油麻地导赏团，让更多人认识本区，对象不少是本地教会和基督教团体，也有外地团，而即使团员是香港人，但可能因为少接触本区而完全不认识。

受连锁店和网购影响，小店愈来愈不容易生存，在旧区油麻地还能见到，《油乐园》多报导这类地区事迹。 (摄影/记者王志宏)

不要跟社区脱离关係

无可否认，香港人以忙碌见称，如果走在路上步速快者，很可能就是香港人，不少信徒返教会也是如此，展现点对点的教会生活，即是由家裡前往教会，再加上散会后去附近吃饭，合共叁点，中间的风景或人物完全不作理会，教会所说的关怀邻舍，就未必有机会做到。

孔传道无论是办《油乐园》或导赏团，都是为了真诚的关怀社区，弱势族群是重点，如露宿者、低收入人士，或经营不容易却充满人情味的小店。孔传道的目标包括把这关怀社区的观念传扬开去，让教会和社区有更多的互动。而且不是只适用于油麻地，更鼓励信徒把这观念带到生活的社区，留心观察之余，也可以跟街坊沟通对话，能了解到社区具体的情况和需要，有助落实社区关怀。

「信仰群体代表基督的爱，要向外延伸，即是关係到与邻舍同行。上帝透过教会群体去服事人，传福音，而街坊则透过接触这群体来认识基督教。」

集中在旧区的排档，是在马路上固定的摊档，属于传统香港的一大特色。 (摄影/记者王志宏)

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