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第九届世界华人福音会议,针对「恩典150:福音来台150週年纪念」,以歷史图片导览方式规划主题展览馆,缅怀及纪念宣教士对台湾的贡献。 (摄影/记者 陈衿妮)

马礼逊慢慢抬起头来,坚定的语气像一阵风,扫过围绕在他四周一道道冷峻无情的眼光,马礼逊大声说:「我相信……上帝能。

所有的宣教故事 几乎重复演奏着相同的生命乐章

 

「我不能!」年仅20岁的马礼逊低着头,小声回答。 

改变传统的、古老的中国?

天啊!中国在哪裡?中国是什么?

马礼逊脑中一片空白、一片模煳,中国在哪裡?中国是什么? 

留在马礼逊脑袋中的,仍是一片空白、一片模煳……… 

要我去改变传统的、古老的中国? 

不可能!不可能!根本不可能! 

25岁的马礼逊站在甲板的边边上,嬉笑嘲弄的声音从四面八方过来,「喂!年轻人,你以为凭着你就可以改变传统、古老的中国吗?」 

我不能!

马礼逊的头垂的更低了,声音微弱到几乎连自己都听不到:「我…不能!

但是,我相信……

马礼逊慢慢抬起头来,坚定的语气像一阵风,扫过围绕在他四周一道道冷峻无情的眼光,马礼逊大声说:「我相信……上帝能。

 

神能照着运行在我们心里的大力,充充足足地成就一切,超过我们所求所想的。但愿他在教会中,并在耶稣基督里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们!-以弗所书4:20-21

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  • 神用特别的恩典把福音种子留在台湾。 (摄影/记者陈衿妮)

台湾宣教的开路先锋

荷兰据台时期,曾先后有28位牧师抵台,荷兰传道师米歇尔提多瑞首先进入台湾,1627年巴达维亚教会差派第一位牧师-甘治士到达台湾,以拉丁字母拼写新港语词典、祈祷文、要理问答书,进入平埔族宣教;至尤罗伯牧师而教势大盛。

 

1662年郑成功击煺荷兰人后,基督教开始没落消失。1683年满清入主后,汉文化成为主体文化,基督教在台湾乃消失匿迹,沉潜于文化下层。

 

1865年6月,英国苏格兰马雅各医师以宣教士身分,从打狗(高雄旗津)进入台湾,成为更正教在台湾的第一位宣教士,他以精湛医术,开启台湾宣教的门,奠定长老教会在台宣教的丕基;他在台湾时间前后只有七年,但他的心却一生一世留在台湾。

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  • 夏文学牧师提到,兰大卫医师割下心爱太太的皮肤,移植到脚已溃烂的台湾小孩身上的「切肤之爱」,在当年有「南妈祖宫,西门兰医师」的美誉。 (摄影/记者陈衿妮)

台湾早期的宣教成效

1865–1895年的宣教事工,以「医疗宣教」、「兴办教育」、「创办报纸」、「建立书房」为主。

 

《宣教重要纪事》

 

1. 1866年马雅各建立南台湾第一间礼拜堂「打狗礼拜堂(旗后医馆)」

2. 1868年马雅各在台南建立「医馆(新楼医院)」

3. 1872年开设北台湾第一所教会「淡水教会」

4. 1876年巴克礼创办台湾第一所大学「台南大学(台南神学院)」

5. 1884年巴克礼设立台湾第一间印刷厂「聚珍堂(台湾教会公报社)」,马偕创办「淡水女学堂」正式开学 

6. 1885年《台湾府城教会报》使用白话字创刊出版,创办台湾第一所西式中学-「长老教中学(长荣高级中学)」

7. 1887年创办台湾第一所西式女子学校「台南新楼女学校(长荣女子高级中学)」


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  • 林治平教授期望,基督徒能学习早期宣教士精神,走进每块土地,去改变土壤,让福音种子能有好的土壤,才能结出成熟的子粒,真正带出福音百倍的收割。 (摄影/记者陈衿妮)

日治时期的教会

那撒在好地上的,就是人听道,又领受,并且结实,有叁十倍的,有六十倍的,有一百倍的。-马可福音4:20

 

1895年中日甲午战争爆发,中国战败,台湾、澎湖割让给日本,从此台湾进入50年「日治时期」。这时期的教会,成为台湾塬住民与日本官方间的和平使者,但也有些信徒受到误解而被暴民杀害。

 

《宣教重要纪事》

 

1. 1913年巴克礼在厦门重修罗马字拼音新约圣经

2. 1925年巴克礼开始改译厦门罗马字旧约圣经

3. 1931年台南教士决定不得参拜日本神社

4. 1937年中国对日本八年抗战,日本在台推动「皇民化运动」传教士一一遭逐

5. 1943年日本政府以圣教会牴触国体及政策,下令关闭教会,禁止一切宗教活动

6. 1944年「日本基督教台湾教团」成立,将台人教会和日人教会合併

 

百週年倍加运动

 

1954–1964「设教百週年纪念教会倍加运动」

 

十年宣教成果:

 

1. 教会233间→466间

2. 信徒数43472名→102943名

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  • 大会希望透过歷史图片展示,让「台湾走过的歷史」,亲自对每个人的心说话。 (摄影/记者陈衿妮)

1950年代之后的台湾教会

1950–1965福音收割期

1. 1950年代时代动盪、人心寻求平安

2. 35个教派转进台湾

3. 教会发放美援物资

 

1966–1974停滞盘整期

 

1975–1989 努力宣教期

 

1990–2016宣教突破期

1. 2000年福音运动

2. 敬拜讚美运动崛起

3. 教会小组化运动

4. 大型教会运动

5. 祷告运动

6. 教会和一运动

 

所以,我们既得了不能震动的国,就当感恩,照 神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心事奉 神。-希伯来书12:28

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  • 夏忠坚牧师提到,1950–1965年,由于战乱造成时代动盪,人心寻求平安,因此教会进入收割期。 (摄影/记者陈衿妮)

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  • 新闻参考资料来源:马雅各入台宣教150年歷史图片巡迴展导览手册,宇宙光出版 (摄影/记者陈衿妮)

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