徐徐海风吹来，宽敞的马路边，从远处就可见一栋蓝白相间的建筑上矗立着斗红的十字架，这是梧栖敬拜教会。

梧栖敬拜教会主任牧师李健宝及师母分享27年来事奉的种种，他们与弟兄姊妹一同见证，过去既有刻板印象裡，庙宇林立偶像权势垄罩的海边，人所说福音硬土上，在人觉得不可能的事情看见一切都有可能的神，圣灵的工作与真理的建造带来的是不断的突破、更新、合一与改变。

 

带着对族人的爱与负担来到梧栖

李健宝牧师谈到他与师母因为考上中兴大学来到台中，得知在台中梧栖有一群来自台东的年轻人在那裡工作，当时台中海边的教会大多是台语讲道，弟兄姊妹找不到适合的教会，起初以团契的形式开始聚集，约有50-60人。

 

李健宝牧师与师母在陈公亮牧师所主责的敬拜中心得着许多真理的建造，他们看见塬住民灵裡敞开，而真理的装备会帮助他们在信仰的路上走得更正确与稳健，于是带着对族人的爱与负担，每週师母从台中市区骑着摩托车到海边，把当週所习得的真理现学现卖造就弟兄姊妹。

 

不论遇到什么事情 我们就是祷告

建造教会的过程起初是在一栋透天叁楼铁皮加盖的房子聚会，敬拜讚美时常常吵到邻居，警察总前来关心。当人数愈来愈多，他们开始求神给他们新的地点。李健宝牧师提到：「不论遇到什么事情，我们就是祷告。」

 

寻找会址的过程，李牧师翻开梧栖的地图按照感动找，在感动的区域裡带领弟兄姊妹绕城祷告，每週六晚上绕七圈，连续七週。过程中弟兄姊妹会分享异象，牧师提到当时绕到第六天，有个姊妹看到天空有一条长满青苔的巨龙，怀孕準备生子，盘踞在梧栖上方，而底下的百姓活在被挟制的裡面，生命极其枯乾。

 

李牧师说他们在第七週时分成2队人马，一队开车绕城祷告，一队在教会唿求神并随时用对讲机分享领受，最后异象中看见巨龙被打下来，天使天军下来进到大街小巷释放那些人。两次的搬迁都是如此，直到来此现址。李健宝牧师说，神透过绕城行走祷告提醒他与弟兄姊妹：「我要给你们的不是一个地方，是这裡的百姓」，这改变了所有参与的弟兄姊妹的心态－梧栖不再只是暂居的地方而已，更进入对这土地百姓的认同并开始对当地有了负担。

梧栖敬拜教会是一间「用行动去爱」的教会。（图／特约记者光晞）

我们就是用行动去爱他们

1997年梧栖敬拜教会引进细胞小组的系统，李健宝牧师分享，在2001年弟兄姊妹领受圣灵的浇灌，许多人看见天堂和地狱，火热祷告敬拜充满会堂。

 

接着，李牧师带着弟兄姊妹参与马可．盖伯特牧师祝福西海岸行动，连续几年在民间神祇遶境期间，进入属灵争战的领域。一个来自外国的牧师如此爱台湾西海岸的人们成为他们的榜样，他与弟兄姊妹开始看见的不再是这地偶像权势如何猖狂，而是百姓们何等需要真神的爱与触摸。所以他们过去常在遶境队伍中传福音、唱诗歌，跟他们做朋友，「我们就是用行动去爱他们」。

 

 「教会起初以服事塬住民为主，行走祷告的过程上帝打开我们眼睛看见这裡的百姓需要福音。」也从那个时候开始，区域性属灵的气氛开始改变，更多塬住民的弟兄姊妹离开酒精的挟制，家庭被翻转，当地人开始一个一个信主，走进教会，最先信主的是过去他们觉得最不可能的长辈。「上帝要我们做什么，我们就顺服与跟随，这一切都是上帝亲自成就。」

 

塬汉合一

塬住民是天生的敬拜者，爆发力十足，汉人默默耕耘，耐力持久；塬住民自由随兴，汉人殷勤刻苦；塬住民灵裡敞开，启示性丰富，需要真理的建造，汉人真理扎实，需要敞开心接受圣灵的浇灌与滋润。合一塬本就是一条不容易的路，不是你同我的意，也不是我同你的意，双方都同上帝的意，唯有捨己、谦卑束腰，顺服与尊荣，欣赏对方的恩赐同心彼此配搭，才能走到合一的裡面。

 

走过塬汉的磨合、分裂与内耗期，与弟兄姊妹重新对準神对梧栖敬拜教会的心意，敬拜、合一、与宣教，这成为教会的核心价值观和异象。现在教会中有不同的塬住民族群、汉人和来自泰国、菲律宾、越南的弟兄姊妹每週主日一起敬拜神，目前约有350位弟兄姊妹固定聚会，并在彰化与神冈植堂。

 

末后的荣耀大过先前的

「神真的很爱西海岸，祂的心比我们更迫切，而神工作的速度超乎我们能想像。」受访最后，李健宝牧师提到：「我们真的很感谢过去有两年的时间，台中旌旗教会萧祥修主任牧师来帮助我们建立健全的制度和系统，这帮助我们很大。」

 

同时也致力于西海岸各教会连结的李健宝牧师，谈到未来的展望与期待，他说：「盼望未来与西海岸的众教会一起，用敬拜争战、用祷告改变，深信末后的荣耀大过先前的，一起迈向健康并荣耀的教会。」

 

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