持续为缅甸祷告》医护于教堂被捕，人民天天冒死过生活　牧者：教会界前所未有的合一

记者林子骞
综合报导
2021/11/29 17:29
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持续为缅甸祷告》医护于教堂被捕，人民天天冒死过生活　牧者：教会界前所未有的合一

记者林子骞综合报导
2021/11/29 17:29
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缅甸人民生活于动盪艰难中。（图／shutterstock）

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缅甸2月政变至今，普遍认为接下来情况不乐观，人民正处于高度不安和混乱当中，近日国际也已发出停止援助军政府声明。缅甸教会界虽面临各种困难，却也见证神奇妙的手介入，不仅打开福音的门，也打破宗派之间的藩篱，同心合意进行救助工作。

缅甸近期重点新闻

26日，美国、澳洲、加拿大、纽西兰、挪威、韩国和英国等7个国家，发表联合声明，唿吁国际社会暂停对缅甸军政府的一切援助，并对该国军政府对人民不成比例的武装镇压、侵犯人权表达强烈关切。这7国皆已停止向缅甸贩售武器。

该声明特别提到，在钦邦（Chin State）的丹特朗镇（Thantlang），军方烧毁了房屋、教堂和孤儿院，连人道团体也成为攻击目标，上万人流离失所。

另有报导指出，11月24日在军政府砲轰丹特朗镇后，49栋建筑被烧毁，其中包含丹特朗百年浸信会（Thantlang Centenary Baptist Church）。这是叁个月以来，第叁次的重大袭击，总共摧毁了250栋建筑。

和平时期的丹特朗镇。（图／shutterstock）

10月底丹特朗镇被砲火袭击的空拍画面。（图／钦族人权机构影音截图）

稍早11月18日有报导指出，18名医护人员被逮捕，塬因是在教堂中治疗反军政府人员。事发地点位于缅甸克耶邦（Kayah state）东部的首都垒固（Loikaw），有48名患者正在接受治疗，其中7名确诊新冠肺炎。

军政府表示，因患者为「恐怖组织」成员，这些医疗行为非任府认可，所以将医护人员逮捕。

缅甸自2月政变以来，许多医护人员加入反抗运动，并拒绝在军方医院工作，据人权组织称，这些医务人员已成为军方锁定的目标。此次被捕的4名医生、4名护士和10名医护助理，有些人先前曾被指控煽动拒绝替军方工作。

而缅甸前领导人翁山苏姬被指控煽动叛乱罪名，预计将于明日（11/30）作出裁决，但很可能再延后。

根据「缅甸政治犯援助协会Assistance Association for Political Prisoners（Burma）」统计，2021年2月~11月27日的缅甸政治犯中，至少1,295人（平民为主）被军政府杀害，10,517人被逮捕。

政变300天以来，1,295名政治犯被杀，10,517人遭逮捕。（图／缅甸政治犯援助协会）

300万难民有家归不得、200位传道人离世

缅甸先天条件不差，为东南亚第二大国，然而70年来，因大大小小内战不断，导致人民贫穷、渴望争取自由、平安度日，但2019年12月新冠疫情第一波大爆发、2021年2月军人大政变，双向夹击使人民苦不堪言，至今难民人数已逾300万，有家归不得。

「2月至今，我们如度千年。」据缅甸上华福区委主席晏发卓牧师描述，单单是华福上缅甸区关怀的教会牧者，就有超过700位；统计全国传道人，有200多位因新冠肺炎安息主怀。

在11月27日宣教联谊祷告会的缅甸事工分享会中，缅甸牧者播放一支影片，描述：

2月军人政变，法律没有了

3月武力镇压，怜悯没有了

4月银行拥挤，现金没有了

5月因为战乱，家没有了

6月第叁波疫情来袭，空气没有了

7月新冠无情，生命没有了

8月爆炸声不断，安全没了

9月经济膨胀，燃油没有

10月~11月，国际会议（2021东盟峰会Asean summit）不请缅甸军人代表，尊颜和面子没有了

「我们一直跑（指逃难），以为现在60岁应该可以过平安日子了，却仍是难民身分。」晏牧师感慨，如今缅甸人不论有钱或没钱，日子都难过。

2020年间虽有新冠疫情，但政府和人民齐心抗疫；而今，能够一夜平安就值得感恩，因许多人半夜被抓走、或传出枪响，也时常听到有人出门被抢劫、被杀，可谓天天冒死过生活。

然而他仍看见，「上帝透过患难知真情、扩张教会眼界，使各国互不认识的人，一起来关怀缅甸的需要……相信至暂至轻的苦楚，是为要成就极重无比、永远的荣耀。」

缅甸人民生活于动盪艰难中。（图／shutterstock）

缅甸宗教自由现况

晏牧师顺带提及，缅甸目前有135种民族，因此一个人能够讲4~8种语言是很普遍的事。宗教信仰上，佛教佔近9成，基督教其次佔10%左右（含天主教），一般宗教还算自由，晏牧师自己就曾带军人及和尚信主。

曾在马来西亚和印尼宣教的晏牧师认为，相比之下缅甸在宗教上自由许多，至少可以向任何人传福音。现在缅甸基督徒仍可聚会，也可公开讲道。

晏牧师分享，2019年疫情开始时，他们一家人就祷告问神：「我们家能做什么？」当时领受神说：「要关怀神的僕人的家庭。」因许多牧者在生活上遇到困难，要先稳住他们，才能有更多同工去服事、关怀这世代需要，于是他开始送米、油、麵食，最初仅有小小的範围，但当弟兄姊妹知道后同心支持，进一步推广到华福上缅甸区等更多区域。

如今投入製氧机工厂建造、难民关怀、培训传道人、建立教会…等，陆续收到来自外国的代祷和奉献，且持续有人信耶稣，使他们非常感恩，「我常跟同工强调，这些不只是做慈善，更是传福音。......我们是前线实战部队，传道人每天穿着防护服就出门了。」

晏牧师坦言，现在匯款和送物资都「很麻烦」，例如路上怕遭抢、遭盘查等问题，必须有智慧地做成，感谢神的是，至今尚未碰到这些问题。。

「虽艰难，但没有一样东西，能叫我们与主的爱隔绝。」晏牧师说，之所以遇到这么多患难依旧感恩，是因为神的唿召是如此强烈，也是他最初1981在泰国曼谷念神学，1990年坚持回到「连电话都没有」的家乡缅甸的塬因。「现在我每天4点起床唱诗、感恩，在上帝安置之处心存感恩，不看苦难，因为基督在我们裡面！」

军方和人民衝突不断。（图／shutterstock）

不断的战争、枪击、爆炸

信望爱福音动员会李圣诞传道，于会中指出缅甸现况，仍处于高度混乱与不安；虽已有一些行业逐渐恢復营业和工作，但仍处于胆战心惊中，因恐吓和打压不时就会发生。

李传道指出目前缅甸叁大社会问题：

1. 军方与人民自卫队持续交火

为抵抗军方，许多学生、专业人士最初组自卫军，后来为增强实力，而加入民族武装的军事化训练。

2. 爆炸与枪击案件

为了报復与起到提醒作用，各政府部门机构不时会遭不同组织的炸弹与枪弹袭击，也导致人民不敢去这些建筑物周围，或人潮拥挤处，因不知何时会有爆炸发生。

3. 举步维艰的社会

疫情加上政变，使塬本就不富裕的人民处境更艰难，导致更多人走上不法之路。此外，军方实施一系列政策敝多于利、不符合民情，例如，男生不能坐在摩托车后座（双载），若违反军人可射杀，让许多工人在交通上遇到很大的问题。

许多专业人士和Z世代年轻人走上街头表达诉求，或投入反抗军。（图／shutterstock）

关怀缅甸留学生

「中华福音自传会」的缅甸籍传道张青青，预计将于12月底回缅甸，她深信「祷告」是看不见却最大的武器，神透过众人的祷告，兴起很多人和事工！

现在许多目光和资源聚焦于缅甸，缅甸的教会也要更多起来、跟海外教会配搭；也希望海外教会更深入、具体地了解当地事工需要，得以更精準配搭。

上週五（26）台北真理堂接待70位以上缅甸学青，大部分不是基督徒，张青青传道参与其中，她希望更多教会关心当地的缅甸留学生，使他们能在台湾认识主、被牧养栽培，进而未来成为缅甸的祝福，过去就有许多这样的例子。

她指出，台北各大学有很多缅甸留学生，光是台湾大学就有20~30位，让她感到很有盼望，相信缅甸将迎来復兴，邀请大家多关心和鼓励他们、为他们祷告。

左上：台北真理堂今年11月接待缅甸留学生。左下、右：张青青传道于台湾期间，到各大学探访缅甸留学生。（图／张青青传道提供）

张青青传道于台湾期间，到各大学探访缅甸留学生，也鼓励台湾教会多关注这区块。（图／张青青传道提供）

为叁个少数民族代祷

「少数民族宣教中心」司迦勒牧师，11月27日于缅甸事工分享会谈到，该机构投入缅甸工作10几年，多在国与国边界的大山当中；长期以来都处于躲避民间武装部队的危险状态，但蒙神保守走到今天。

司迦勒牧师特别请大家为「少数民族宣教中心」在缅甸地区接触的其中叁个民族代祷：

1. 拉祜族

宣教地区位于缅甸东边的寮国边界，是一个几乎没人去的地方，骑机车1~2天，加上走路1天以上。5年来已带1,500位当地族人信主，并陆续建立教会，但有几间教会被其他宗教的信徒焚烧，然而当地基督徒仍继续向前，因为他们说：「我们已经找到真正的神！」

2.怒族

分布于缅甸东北边界，当地目前只有同工一位信主，过去传福音常遇到被丢石头的敌意。但近年因疫情发送物资，能够在过程中一边传福音；虽目前当地人只接受物资，但至少可顺便「听到」福音。

近期因民族和民族之间的战乱又起，很多人离开家园，逃难到山上、都市或庙裡，盼望战乱快快平息、福音进入人心。

3.德昂族

位于缅甸东北方区域，从最初个位数到如今百人信主，已盖了简单的教会，但受逼迫和战乱的危险。据司迦勒牧师说，当地信耶稣的人会被赶出村子，必须重新开始新的生活，有些人因此放弃信仰，另一半仍继续坚持信主。