人生就像是爬一座山，会经歷高山和低谷。你无法预测自己下一刻将处在哪个景况。没有人喜欢待在「旷野」，要忍受痛苦、挑战，但你是否发现神在旷野中预备的这些「彩蛋」？

若你曾爬山登顶，就知道那是无与伦比的美好经验。当然，攻顶并不容易，但山峰美景带来的满足感，远远胜过爬山过程所遇到的艰辛。上网就可以找到山顶风景照，但这与你亲自爬山的意义不同，爬山过程会得到出乎意料的好处。

Relevant专栏作家罗伯特・弗格森（Robert Fergusson）说到，现今社会倾向以轻鬆方式来得着祝福，不想忍受旷野的严峻考验。他说到，当我们身处旷野时，能够从中得到这４个好处：

1. 旷野激发人敬拜神

迦南众神的出现，是在草木兴旺、资源丰盛之地，河流及其他生物是当时人的崇拜焦点；但在空无一物的旷野中，有位独一真神。哲学家艾伦・狄波顿（Alain de Botton）将沙漠描述为「高尚的地方」，有威严感，教会我们知道自身的位份。他的结论是：在旷野中，敬畏感会慢慢变为敬拜的欲望。

或许这就是神带领以色列穿过旷野、走上应许道路的塬因，这在神的永恆计画中扮演重要角色。在摩西挑战法老王时，就有提到神曾说：「容我的百姓去，好在旷野事奉我」。（出埃及记7:16）

在耶稣展开传福音事工前，为何神的灵要带祂进入旷野？为何耶和华的使者告诉使徒腓力要从耶路撒冷下到旷野？这都是为了要来敬拜神。

2. 旷野试验人心

旷野不利于人生存，必须大量饮水，成群结队跟着领队的指引前行。这看似是简单的要求，但团队中仍有些人会选择忽视，最后为此付上代价：身体脱水。

旷野不是旅游胜地，若是违反领队─上帝的指引，就会遭遇严重后果。神告诉我们，若不听从祂所说的话而做，就不得继续前往下一个目的地。值得庆幸的是，即使人尚未通过神在旷野中的测试，神仍持续指引我们继续往前行。

看看以色列人进入旷野后，他们做出的选择在后来造成极大的影响。他们没能通过神对他们的测试，所以神不允许他们继续前进。由此可见，神透过带领人进入旷野来试验人心。

3. 旷野消除人的分心

旷野除了是测试人心的地方，也扮演其他重要角色。在先知何西阿时期，神带领以色列人进入旷野有两个重要目的。

首先，神想要重燃以色列人对祂的爱，消除其心中的偶像。神要以色列人不再称唿祂为「我的主人」，而是「我的丈夫」。塬本迦南人统称众神为「巴力」，祂将这名字从人口中挪去，且不再被使用这名。

那时候，她要再一次承认我是她的丈夫，不再把我当作巴力( 「巴力」：迦南人神明的通称，意思是「主」或「主人」；另一个意思是「丈夫」。)－何西阿书2:16

因此，对以色列人来说，旷野是与神建立亲密关係、修整自身生命的地方，也是圣所。

4. 旷野显明人的身分

人们对于旷野的反应并非源自地理因素，反而倾向于待在旷野的时间长短。举例来说：耶稣在旷野待40天、摩西在旷野待40年。虽难以确定两者的时间长度分别有何种重要性，但从中可见，时间在神对人的试验中扮演重要的角色。

用赫歇尔拉比（Rabbi Heschel）对安息日的描述来说，以色列待在旷野的这个季节是「时间的庇护所」。在这繁忙的世界，我们需要一个像是避难所的地方，而旷野给我们一个「永恆的地方」。在那裡，城市的光渐渐变暗，天堂的光越来越亮，真理会以某些方式向人显明，也会有挑战临到。

耶稣基督在受圣灵带领进入旷野、接受试验前，上帝在耶稣受洗时宣告了祂的身分：这是我的爱子，我所喜悦的。（马太福音3:17）。撒但抓住了这个真理，在耶稣经歷40天旷野试验时，以此来挑战祂，多次对耶稣说到：「你若是神的儿子……」，试图破坏耶稣对父神的信任。

撒但用尽方式想诱惑耶稣，但祂最终仍通过身分的考验。耶稣知道自己是谁，以至于当祂在服事众门徒、为他们洗脚时，能够带着安全感和谦卑的心。因此，先确定自身身分才能够带出有效的事工。

摩西在燃烧的荆棘中与神相遇，神在当下启示祂的身分：我是你父亲的神、亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神（出埃及记3:6）；也显明了摩西的身分─神的使者：所以现在你来，我要派你到法老那裡去，使你可以把我的人民以色列人从埃及领出来。（出埃及记3:10）。这让他能够为着未来的任务作好万全準备，使以色列民族得自由。

虽然耶稣和摩西两者情况不同，但神都透过旷野期间来揭发两人的内心世界，确立他们的身分。因此，旷野不只会遇到挑战，看见神显明真理，更重要的是，能够确立你的身分─属神的人。

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