外邦教会成熟了，以色列得救的人数也会相对加增。以色列是我们的丰富，我们也是以色列的丰富，因我们都是被圣灵所感，要一同得基业。若是不为以色列祝福，为耶路撒冷求平安，这是我们很大的亏损...

以色列全家都要得救

罗马书11:11「我且说，他们失脚是要他们跌倒吗？断乎不是！反倒因他们的过失，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。」

 

罗马书11:25-27「弟兄们，我不愿意你们不知道这奥祕（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，于是以色列全家都要得救。如经上所记：必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶；又说：我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。」

 

等到外邦的教会成熟了，以色列全家都要得救。我们与以色列并不是不相干的两个单位，乃是一个身体，彼此相互影响。

 

但是，取代神学在教会中仍是一个严重的问题。有许多人说：「我如果不要关心以色列，也没有关係。」这是仇敌放在教会中非常大的毒素。外邦的教会愈来愈兴旺，但却忽略了耶稣还要再来，祂将降临在耶路撒冷。

 

基督已拆毁了犹太人和外邦人中间隔断的墙

以弗所书3:1-6「因此，我─保罗为你们外邦人作了基督耶稣被囚的，替你们祈祷（此句乃照对十四节所加）。 谅必你们曾听见神赐恩给我，将关切你们的职分託付我，用启示使我知道福音的奥祕，正如我以前略略写过的。

 

你们念了，就能晓得我深知基督的奥祕。这奥祕在以前的世代没有叫人知道，像如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。这奥祕就是外邦人在基督耶稣裡，藉着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。」

 

保罗提到这个奥秘—就是外邦教会和以色列，藉着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。这个奥祕是须要领受启示才能被揭开，因为神所应许的产业是要两方合而为一，才能得以完全，才能得着的。所以主说，祂拆毁了外邦教会与以色列之间隔断的墙。使我们成为一个全新的人。

 

以弗所书2:11-19「所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名塬是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。

 

你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣裡，靠着他的血，已经得亲近了。因他使我们和睦（塬文作：因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。

 

既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了，并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。因为我们两下藉着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家裡的人了。」

 

过去我们外邦人没有应许、没有约、没有基督，如今耶稣基督已经拆毁外邦教会与以色列人中间的墙，使我们与神和好了。

 

对照罗马书11:25-27「弟兄们，我不愿意你们不知道这奥祕（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，于是以色列全家都要得救。」

 

从这两节经文看来，外邦教会数目添满与以色列全家得救似乎有前后的次序，但其实真正的意思是外邦教会成熟了，以色列得救的人数也会相对加增。以色列是我们的丰富，我们也是以色列的丰富，因我们都是被圣灵所感，要一同得基业。若是不为以色列祝福，为耶路撒冷求平安，这是我们很大的亏损，你不会得着基督裡的丰盛。

 

诗篇122:5「爱耶路撒冷的必然兴旺。」；「兴旺」就是大发的意思。所以当你接触以色列，就是蒙大福的机会。当我们爱以色列，我们在各个领域也会昌盛。所以这是圣灵末后要做的工作，仇敌也切切想破坏这个计画。现今，有许多犹太拉比得救，他们解开圣经中神话语的奥秘，因为神将圣言託付给他们，一旦他们的帕子被挪开，就会成为全世界的祝福。(~待续~)

 

（文章授权 / 潘刘玉霞牧师）

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