偌大的建筑物、外观挂着显眼的十字架，卓越北大行道会仅于8年内从20人成长至近1,700人。虽经苦难与试炼，主任牧师林庆忠感谢神，建造教会的路上都有祂的支持。然而，在这奋斗的过程，他始终不忘伴随自身走过高山低谷的妻子林淑华。她是最佳的妻子、共同建造教会的帮助者，更说到：「一个教会的成败在师母，师母角色很重要，无法取代。」

右图为卓越北大行道会教会外观，上头十字架到了夜晚会成为明亮的指标。左图为教会所经营的「学而文创」咖啡店。（照片提供/林淑华）

默默支持教会的一股祷告力量

林庆忠自2010年受母会（新店行道会）差派，带着一家人到叁峡地区开拓教会，靠着神的信心过日子。她常将师母林淑华挂在嘴边，她同时照顾4个孩子及参与教会服事，总以祷告作为其支持与后盾，也补足其在建造教会中所忽略的部分。

林淑华师母为第叁代基督徒，父亲为山东人、母亲为塬住民。外婆在40多岁时信主，成为家族中第一位基督徒，外公信主后成为牧师。从小在主日学长大的她，生命不断受神的话语装备，而外婆的形象深刻印在她的心中。她常见神是如何应允外婆的祷告，至今仍记得外公讲道、外婆在台下祷告的画面。他们每早清晨3点半到教会跪着向神祷告，付上极大的代价换得全家信主，刚硬的父亲也在临走前半年信主。

夫妻俩的美好婚姻被弟兄姊妹视为模範，然而林淑华表示，这全是神的恩典，以及来自娘家的祷告后盾。当时林淑华选择嫁给尚未信主的林庆忠，两人在初期经常有争吵与挣扎，透过祷告，神翻转婚姻、林庆忠的生命，带领他走入唿召。此状态下，许多人皆是以离婚收场，但因神恩典使他们走出困难。这段经歷使两人虽为此付上代价，林淑华也重新调整自身属灵眼界，以外公与外婆的属灵生命为榜样，活出「凡事祷告」的生命，将大小事交託于神。

一进教会就可见此景，意味着诗篇1章2至3节所说，唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯乾，凡他所做的，尽都顺利。（照片提供/林淑华）

教会不可或缺的角色：大家的属灵妈妈－师母

牧师的讲道、牧养、为人常被人关注，师母则相对较少，但仍承担一定的压力。林庆忠说到，师母是帮助者的角色，除照顾家庭与孩子，她也帮助牧师在牧会时所没看见的小角落。同工与牧师彼此间若有误会或是前进速度不一，她成为两者的协调者。

对林淑华而言，「师母」是神对她的唿召。做为教会属灵母亲，她感谢神能使其承接神国度、建造教会的恩典中。自2002年被圣灵充满后，她更享受在这身分。她认为，师母不需如大众对此的传统印象，要显现自己相当刻苦，重要的是散发出神荣美的馨香之气。「我活着不是为这些框架而活，我要让大家都羡慕当师母，我不会想去做牧师这不是我的唿召，我爱这个师母的角色，我喜欢。」

牧师与师母就如大家的属灵父母，林庆忠说到，牧者的婚姻关係也对教会气氛有所影响，就如家中父母若吵架，会使孩子没安全感和遮盖。夫妻衝突是难免的事，但经过一次又一次的经歷，在婚姻中学习彼此接纳和包容，被神塑造成为人的榜样，「牧师、师母承担的角色有时也是一种压力，学习靠主得胜，才能教导弟兄姊妹如何从挣扎走出。」

牧师一家人合影。（照片提供/林淑华）

最美的心意：两人同心服事、全家事奉神

照顾孩子固然重要，但林淑华仍将服事摆第一，立定心志要全家事奉神。老幺刚出生不久时，林庆忠就被神唿召、带着妻小一起建立教会。教会成立初期，一场聚会所有的服事由全家包办，父亲在台上讲道、母亲带敬拜、孩子当招待或弹乐器…。林淑华常带着孩子一起去聚会、服事，孩子们也从此学习如何活出信仰。她相信，人会看见他们是如何全家事奉神，所散发的影响更能触摸人心。

目前教会大部分组成有70%以上为成人，大部分由林淑华带领牧养领袖，另有３位年轻传道牧养年轻人。上帝对于两人所给予恩赐不同，但补足了各自的缺乏。牧养层面，林庆忠善于行政策略方面，林淑华则是对人的关係，她看中教会建造的根基，在不对的事上或许会面对人情压力等，但仍坚守真理的道，只怕得罪神，不怕得罪人。

林庆忠形容，自身具有使徒性格，如望远镜定睛于大方向，但常走的太快而忽略细节，师母则像是显微镜，为其检视每一个环节。她也是属灵的代祷者，相当看重与神的关係，以真理标準看待事情。两人虽个性与做事方式截然不同，有时也因此起争执，但他感谢神，看见教会愈来愈健康、弟兄姊妹属灵生命成熟，这也是神对两人最美的心意，「透过婚姻的磨练、信仰的操练、生活的锻鍊，造就我们现在服事配搭的状况，我觉得很感恩。」

每间教会的牧者及师母皆具不同特质，神也会赐予其适合该教会的能力和特质，因此不需期待自身教会牧者和师母应有何种表现。应予以尊重接纳、顺服神的带领，不要落入比较。

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