以赛亚书记录了神对先知以赛亚的启示，範围从动物、植物、矿物，甚至是浩瀚的宇宙。但你可知，生活最常见的「水」竟与神的救恩有关？

水是最「特立独行」的物质，它不遵守任何物理或化学的法则，但其特性又可维繫所有生命的生存。这些是台大生物环境工程学系教授张文亮皆知的事，但他却发现，「多年在水的领域工作，实在看到水的奇妙与重要，这是上帝的作为，是救恩预表的微徵，代表全备的救恩，是测不透的奥妙。」

他虽身为工程、物理方面的专家，但从小对于动物、植物、矿物等知识感兴趣。长年以来，他常到各地旅游、看遍动植物及气候型态，体验到这些东西不只是知识，「是可以体验认识上帝的真理。」

过去7年间，张文亮参与在读经聚会，当时谈论主题为以赛亚书。因其对身分缘故，大家总请他分享其中谈及动植物的经文，其后他将每次的分享稿集结成书《当先知以赛亚遇见火燄飞龙》，挪去阻碍基督徒明白以赛亚书的石头，从祂的创造物看见神的荣美。

所有创造物都是祂的所爱

箭蛇要在那裡筑窝、下蛋、孵蛋，并且聚子在牠的阴影下；鹞鹰也各与自己的伴偶，聚集在那裡。－以赛亚书34：15

回想圣经第一卷书〈创世记〉，撒但化身蛇来欺骗亚当和夏娃，因而世界为蛇贴上负面、恐惧的标籤，东西方文化中也少见以温柔、体贴和亲情来描述蛇，这节经文却谈到蛇做窝、生蛋、孕育下一代的行为。张文亮提到，上帝创造蛇有祂的美意，同时也证明祂不会因撒但的行为或人类的眼光，而抛弃蛇。「有些人在世人眼中是负面的，但是上帝依然眷顾被排斥者，在祂那里可以得到真正的接纳。」

反观现今社会同婚议题，张文亮认为，每个人都是独立个体，同志亦是，因此这并非是一个族群问题，而是个体问题，因此无法用单一看法看待每个人。至于基督徒该如何关怀？他坦言，「只有上帝能够帮助你，最终要面对自己与上帝的关係。」

宇宙再大也无法超越祂的能力範围

人类科学的起头为天文学，为了解重复出现的现象，科学家透过假设、推论来认识宇宙尝试「回答」。研究的根基建立于，相信其存在意义。所有科学背后必有假设，假设背后就是信心，即是相信这世界有为创造主。

然而，现今科学常将宇宙的起源设定为宇宙大爆炸下的产物。张文亮说到，人类不过是说明者，透过研究、推演而得知，无法透过实验证明。人类生存在这地球上的时间，难以真正了解这存在几千万年的宇宙。最重要的是，人因太有知识，而少了谦卑的心，无法意识到自己的极限。

天必像烟云消散。－以赛亚书51：6

这些我们看似是恆久不变的东西，若没有神的保守，终有一天必如烟云消。神保守了天和宇宙，当人遇到困难时，又何必担心会超出祂的能力範围呢？「长期保护地上万物的天，将会消失，只有上帝的保护才能永存。」

苦难看见自身极限

因为我知道你是顽固的，你的颈项是铁的，你的额是铜的。－以赛亚书48：4

书中提到，铜明亮又抗氧，坚硬可长期使用，但这是器具，不是额头，人太过主观，什么也难学。人容易在乎旁人看法且容易骄傲，因此落入盲目中，苦难则是把人带回现实层面。就如保罗的经歷，在路上遇大光、摔马，生命也因此跌了一大跤，经歷苦难、看见自身极限，这一切最终成为祝福，将神的福音传遍各地。「我们的主观性太强时，苦难衝击一番，若使我们柔软，这样的衝击还是益处多于坏处。」

张文亮以其多年教育经验分享，「如何让人认识真实」才是真正教育核心。老师在证明学生的极限何在，如此学生就知自身仍有进步空间，有天若得到好成绩也不会骄傲，因为明白自己过去也曾经歷低谷。此外，他提到，当老师的重要任务之一，是要带领学生认识神在其生命放下的特点，而非靠与人比较判断自身能力。

或许我们没有专业的科学知识或解经技巧，但神渴望我们认识祂的美好，祂的话语也将亲自教导，不论在高山低谷都能讚美祂。「即使我们一生的遭遇像是一本难读的书，主耶稣，我仍求祢陪我读。求祢开我的眼，在强风暴雨中看见平日未见的荣耀。」

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