美国最高法院于6月26日以5票对4票，裁定通过同婚合法化扩大适用全美，之后，在美国与各国都引起极大震撼。反对同婚的美国福音派教会与机构领袖们，纷纷发表联合声明反对同婚，主张最高法院的裁定不能改变上帝的教义，因为婚姻是一男一女在神面前所设立的结合，但为了尊重持不同观点的人们，教会仍将持续教导与推广一男一女的婚姻价值观。

香港性文化学会公开发表声明，回应美国最高法院通过同婚合法化的裁定。 (图片来源/香港性文化学会)

香港基督教团体「香港性文化学会」随即在7月1日公开发表《回应同性「婚姻」的西方风潮(爱尔兰公投以及美国最高法院判决)的声明》，表明不赞成同婚的立场，并唿吁「亚洲华人教会」站出来，接下传扬普世福音的棒子，因应后续可能面临的局势，同时振臂疾唿「亚洲基督教可能是抵挡同性婚姻浪潮的关键力量」。

该学会在声明中首先提到爱尔兰与美国通过同婚合法化的影响。爱尔兰率先在今年5月22日公投通过同婚，成为第一个同婚合法化的国家；如今，美国最高法院也通过裁决，迫使全国3亿2千万公民接受同婚合法化，不少人因此认为同性婚姻已成巨大浪潮，甚至以为同婚是大势所趋，无可抵挡，而教会似乎成了阻挡时代巨轮前进的力量。

面对同婚议题3不塬则　亚洲可以成为关键力量

但事实是，全球只有约10%的国家通过同婚，因此不能说它是全球不可抵挡的趋势。基于信仰立场，该学会声明中表示不认同同婚是公共社会应提倡的制度，它并非基本人权，更非是良好的公共制度。

其提出「3不塬则」因应同婚议题：1)不妥协：不降低信仰标準而下修婚姻与家庭的定义；2)不放弃：努力维护一夫一妻婚姻制度，坚定回应同运团体挑战；3)不偏激：以理性与温和回应，以爱心和宽容对待同性恋者，决不诉诸谩骂，因抗衡的是「高度政治化和有时不宽容的同性恋运动。」

最后，该学会主张「亚洲教会可能是全球阻挡同运的关键力量」。唿吁亚洲华人教会应接下传扬普世福音的棒子，承接捍衞基督教伦理与婚姻价值的使命，努力实践所传递的价值标準，关注政策制订，致力宣传教育，成为现今世代的光与盐。

亚洲教会应刚强站立捍衞真理

此外，有22位支持同性恋社运的香港及海外教会牧者认为「同性恋不是道德问题，也不是罪」的说法，针对此，香港某基督教团体也于6月底发表声明公开驳斥。声明中提出关于同性性行为，从旧约到新约一律只有谴责，并列举圣经经文作出以下两项回应：

1)创世记中的指导性塬则(创一：26-28），就是 一夫一妻制属于创世秩序一部份，在婚姻以外的性行为都不符合神的心意，当然同性性行为也不例外。并且在新约，这个规範亦由主耶稣肯定。2)圣经多处指出同性性行为违反神的律法(利18:22；林前6:9；提前1:10)，而且是「逆性」的行为(罗1:26-27)。

台湾基督教团体「下一代幸福联盟」则于美国最高法院通过同婚合法化的次日，立即在脸书上发布「美国人的婚姻定义被改变了！」贴文，并质疑「相爱就可以结婚吗？」其主张结婚的构成要件「不是只有相爱」，认为美国最高法院的这项裁定不利于下一代，也会伤害国家公共利益。

图为2013年台湾30万人上凯道反对修改民法972的行动。 (照片来源/下一代幸福联盟)

「台湾守护家庭」也是持一贯反对同婚及多元成家方案的立场，他们与「下一代幸福联盟」同日都在脸书上发表贴文，唿吁全台湾认识「关于同运彩虹旗」的意义，不要将个人脸书大头照换成6色彩虹照；7月4日也贴文反同运，声明其立场向来是支持保障同性恋族群的生存权与工作权等基本权利，并尊重他们的言论自由，但反对社会运动以「保障基本人权为名，行散播『性解放』意识型态之实」。

为守护一夫一妻制度与家庭价值，台湾宗教团体爱护家庭大联盟(护家盟)曾于2013年9月18日在立法院召开记者会，邀请包括基督教众教会、天主教牧者们与其他宗教团体领袖们齐聚一堂，针对同性婚姻合法化的「民法972条修正案」完成一读，公开发表反对意见，并发起民众连署共同反对同性婚姻；进而于同年11月30日号召达30万人上凯道，坚持一夫一妻婚姻，反对修改民法972条，唿吁全体人民要为婚姻与家庭严谨把关，捍衞家庭价值。

盼望更多亚洲华人基督教会刚强站立，可以成为抵挡同性婚姻浪潮的关键力量，捍衞真道，转化世界。

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