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作为一个信主多年的基督徒,我不喜欢以盼望鼓励别人,因为我觉得这是一句补风捉影的说话。把希望寄託在明日、后日,到往后不可知的未来…盼望,这是一个虚无的词语。明日转机没有出现?明日的明日还没有到。若明日的明日都没有呢?那就等待更多的明日吧!盼望一词直到世界终未之前,仍然可以派上用场,即使在最黑暗之时。

但这世上又有谁可以单靠盼望去解决当前的困难呢?有谁能以将来的富足饱餐?有谁能以将来的幸福镇痛?「抱有盼望」,这是一个永不错误,但又绝对无谓的废话。说者可以尽了自己的责任,却令听者得到一张不知何时兑现的空头支票。对我来说,这是另一种不负责任。

但是,即使是有这种想法的我,仍然做了一件不负责任的事…

盼望的支票能否兑现?只有神知道!

「人类一切智慧都包含在四个字裡」,那是就等待与盼望。

如果上帝愿意赐我一种特殊恩赐,但愿我能透切了解上帝的作为,使人们不再对至高者心存怨怼。就像我难以解释上帝为何叫非洲的穷人受饿饿与疾病折磨,我也解释不了上帝因何要叫我的表姐脑中风以致半身不遂;我害怕面对我的姑妈,我害怕她向我询问上帝作为的因由。

难道说是上帝给人的歷练?难道说是上帝给其他人的惊醒?我实在讲不出这些残忍的答案。如果我可以盲目的把一切不幸都揭橥于魔鬼,又把一切的美事都归功于上帝,那么我作为一个信徒,应该可以轻鬆的多。但事实是我知道万事都出于上帝,万事都于上帝许可下进行,那么我仍可怎样替上帝辩护呢?

终于,姑妈还是问了我这个问题。 我看着姑妈孤寂无助的身影,脑子一片空白。神叫万事互相效力,有时我们并不知道神的心意,但祂有自己的安排,我们要心存盼望,总有一日我们会明白祂的旨意,那总会是美好的。终于,我还是把答案诉诸于不可知的「盼望」。

而我的心裡,总是替上帝找寻不幸的藉口。或许,表姐最终会完全康復,人生完全改变,最后更让姑妈一家信主。或许,表姐会以伤残人士的身份,活出比常人更精彩的人生,或许、或许… 但现实是残酷的。接近半年,表姐只能有限度的移动双手,发出不太清晰的声音,除此之外,没有别的了。中风病人往往在甦醒后半年康復得最快,那盼望的光华,是越来越黯淡了。

一天,我又去探望表姐,她的眼泪不停掉下,甚至不愿意去做每日的物理治疗。塬来,她在早上偷听到医生讨论她的病情,说她大概再也站不起来了。此后,失去希望的她,开始自暴自弃。

经过姑妈一家苦口婆心地劝说后,表姐她终于重新开始物理治疗,但也不像以往般积极。可能在她心中,已经明白我们的鼓励中包含了无数谎言,也许她的心裡已不再有完全康復的希望。

盼望依然是不可知的,但它不是虚无,因有神的存在。

盼望,是人能持续前进的力量!

于是,我忽然明白到,盼望虽然不是把问题解决的利刃,却是人等待刀刃出现前必须的粮食,就如以色列人得以復国不是依靠復国的盼望,但他们依靠盼望,度过数千年的苦痛岁月;圣徒也不是靠盼望来征服罗马帝国,却以盼望撑过迫害与偏见。

或许,人若失去了盼望的光明,就会陷入虚无的黑暗中,再也找不到方向,所以就要用虚无的盼望来推动前行,毕竟人就是如此矛盾的不完全物。

看着姑妈孤寂的身影,还有无法动弹的表姐,我觉得上帝实在太忍心。但比起神要所爱的子民,在旷野飘盪40年;要自己的爱子,在十架上流尽宝血而死;还有人间的一切悲剧,这实在算不上什么。连穷兇极恶之人,都尚且会怜爱所爱之人,上帝岂不比恶人更要残忍?但神是不同的。

祂不像恶人般以他人的苦痛为乐,反而一同为苦。就像祂在旷野降下吗哪,叫人知道祂的同在;在圣子死后,在全地降下倾盆大雨,好叫人明白祂的悲伤。祂超越人的地方,在于祂的全知全能,祂有自己一套计划,正如祂要以40年磨练以色人,终使他们得进迦南,又以基督的宝血完成救赎。

毕竟我知道的少,不知的多。我爱姑妈一家,上帝只有比我更爱。上帝能抵得往那愀心与悲恸,祂总有祂的理由,是什么理由,我们无从得知,也无权过问。但上帝总会赐盼望给我们,如此,盼望就取代了理由,叫我们以此作为绝望之时的粮食。

看盼望为虚无 因人类的无知与有限

或许人类之所以需要盼望作为粮食,是因为我们自认为有评鑑好坏的权力。我们往往凭藉自己短浅的目光看待事物,那在长久的时间线中,就只能失于偏颇。神知道人的局限,于是把盼望赐予我们,以此抚慰我们的无知。

我好像渐渐明白,人要时刻记往自己的无知,不然就会不自觉地僭越神断定好坏的权力。我祈求上帝宽恕我的自我,我凭什么可以用自己的标準,为上帝的作为辩护呢?我想像的那些自以为好的未来,就真的是好吗?在上帝眼内却未必。

我还会抱怨神让我知的太少,然而,天上的流星堕落,松树的叶子落下,微风把沙尘吹起,万物的一切一切都有太多的理由,神从不欠我一个解释,因为祂是神,我只是人。祂已经让我知的太多,本来,我只需要知道神爱世人的事实。

主,求你赐予顺服的心,好使我们静候你。 姑妈看着病床上的表姐,身影仍然孤寂。她口中仍不时喃喃,为何为何?我捉往她的手,还有表姐的手,再次替上帝转交这张不知可时兑现的支票。最后,盼望依然是不可知的,但它不是虚无,因有神的存在。大仲马说得对,「人类一切智慧都包含在四个字裡」,那就是等待与盼望。 (本文为雄善文学奖佳作奖作品)

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