1943年2月，宋美龄(右)与罗斯福夫人在白宫草坪的椅子上合影。 (照片来源/歷史之家)

1931年日本侵佔我国东北，隔年再犯上海，迫害无辜百姓。

一次，恰好与母亲谈到日本威迫的宋美龄，激动得不能自制，突然高声喊了出来：「母亲，你的祈祷很有力量，为什么不祈求上帝，用地震或类此的灾祸惩罚日本呢？」宋母把脸转过了好一回，接着用严肃的目光，看着宋美龄说：「当妳祈祷，或求我替妳祈祷的时候，切不要拿这种要求侮辱上帝，我们凡人尚且不应当有此存心，何况祈求上帝呢？」

这画面对宋美龄影响极大，深深的铭刻其心，她说：「我知道日本国民因政府对华行动的谬妄而受到苦痛的很多，所以，现在也能替日本国民祈祷了。」

民国92年，前第一夫人蒋宋美龄于10月23日（美国时间）在美国纽约寓所逝世，享寿106岁。生长在传道人家庭的她，双亲都是非常虔诚的基督徒。从小宋美龄就上主日学、参加主日崇拜，以及每天的家庭礼拜。

「甚至我和蒋先生结婚之后，我实际上还没有重生。」与许多在基督教家庭成长的孩子相似，宋美龄描述自己在知识上相信基督的神性，也相信耶稣到世上来救赎罪人，但这对她来说，并没有直接关係。「虽然祂是为我死，也是为全世界的人死，这事实在我身上并无特殊意义。至于罪吗，人人都是罪人，我决不会比一般人更坏啊！」

虔诚的宋母倪桂珍带信仰给全家

「我母亲的生活与上帝极其亲近，她常花好几个鐘头来祷告，与主交通。」宋美龄曾提到，每当她与家人遭遇困难，总是请母亲为大家祷告。

「我母亲的宗教精神，给了蒋委员长很大的影响。」当初为了得到宋母(倪桂珍)的许可、娶宋美龄为妻，蒋中正答应宋母要认真读圣经。后来他谨守这个诺言，宋母在临终前，带领蒋中正正式归主。即使宋母去世后，蒋中正也丝毫不变初衷，依然每日殷勤查考圣经，想要明白旧约中复杂繁奥的真理。

宋美龄(左1)、宋母倪桂珍(左2)、宋霭龄(右1)、蒋中正(后排左)、孔祥熙(后排右)合照。 (照片来源/阿波罗新闻网)

宋美龄提到，「这是一件颇为烦难的工作，因为难得有几则圣经歷史，是一个不在基督教环境中长大的人，所能领会欣赏的。」当她看到蒋中正在困难中努力查考圣经时，她知道自己应该成为他的帮助。

当时，蒋中正除了面对日本侵略的威胁，又面临内乱；同时，黄河泛滥成灾，大批人民遭遇飢荒。「多年以来，我和蒋先生密切同工，以达到他的目的：建立一个统一的现代化中国。」但许多的困难却叫宋美龄心灰意冷，陷入绝望，而母亲已不在世间，不能天天为她祷告。「我该怎么办呢？我能向谁求援呢？现在回想起来，我明白这是我第一次的灵性转机。」

从那时开始，宋美龄每天早上六点半，固定与蒋中正一起祷告、读经，并分享彼此的读经心得，每晚就寝前，也都同心祷告。

「耶和华在地上造了一件新事，就是女子护卫男子。」

1936年西安事变，蒋中正在西安遭部属劫持。那时，这个每日早晨的灵修习惯，是一块支持并供给他力量的磐石。虽然处于精神痛苦下，面对性命安危，又因跌伤身体不适，但他在那段被劫持期间，心灵上却十分平安。

「后来，我终于设法得以搭飞机到西安，随伴在他的身旁。当劫持他的人允许我会见他的时候，他惊讶得就像见了鬼魂一般。」宋美龄表示，当蒋中正镇静下来后，给她看一节圣经，是他当天早上灵修读到的：「耶和华在地上造了一件新事，就是女子护卫男子。」(耶利米书31：22)

从那日起，两人在信仰路上，更加坚定的彼此相伴前行。

创立中华妇女祈祷会

1949年，宋美龄到台湾不久后，觉得上帝唿召她组织一个祷告团体。一开始，她害怕身边的朋友会认为她过度虔诚，因此想逃避这责任。

然而她却反省：「我们多数的人都能很自然地表露我们对家人或朋友的爱，并不缄默；但却最不愿意别人知道我们对基督的忠诚，这岂非怪事！事实如此，我们爱祂的心也就渐渐冷淡了。因为惟有一再坚认我们的信心，我们才能保持活的爱心。」

于是，她邀请了5位朋友到家裡，告诉她们，从那天起希望有一个祷告会。「我提起耶稣基督的应许说，若有两叁个人奉祂的名聚会，祂就在他们中间。如果她们同意，我们就可以一同为中国和世界的命运祈祷。」

「从那时起，我们就在每星期叁下午举行祈祷会，五年来一直没有间断过。」每年復活节，中华妇女祈祷会都举行受难节崇拜，由台电广播。

每周的祷告会由大家轮流主领，她们虔诚跪下，有2、3个人依次随圣灵引导开口祷告。「我们并没有固定的程序，因为我们觉得，自发的精神与多样的变化更能引起我们的热心。」每次结束时，宋美龄带领大家按着上帝的旨意，为中国的前途和世界和平祈祷。

重新经歷圣灵的洗

宋美龄曾分享自己一次的特别经歷：

「某日，我读主钉十字架的一段，当我读到一个兵丁用枪刺祂的肋旁，血和水从伤口流出来的时候，我停下来了。这件事我以前曾读过许多遍，从来不曾特别受感动，但这次我竟然哭了。

那天，我第一次悟到祂是为我受了这些伤痛。我哭了又哭，深深觉到自己的卑微不配。那是一种很奇特的感觉，是极大的忧伤与极大的舒畅同时交匯。我本来很少哭，因为我们从小就学习不流露自己的情感。但是那一次眼泪竟然如潮水一般的流出，使我无法抑制。同时，我心中感到轻快如释重负，觉得我的罪已被泪水冲洗净尽了。

那次，我经歷了圣灵的洗，从这天起，我就不单从头脑中相信，而是个人亲自与我的主结连。」

若有人在基督裡，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。─哥林多后书5：17

信仰不能遗传

「我的个性，不喜欢玄虚，而爱好实际，……世上看得见的东西，我才相信，否则我就不相信。」

儿时的家庭祈祷，往往让宋美龄感到厌倦，「我就藉着口渴为推托，偷偷地熘到外面去，这常常使母亲烦恼。那时我也像我的兄弟姊妹一样，必须常常上教堂去，而冗长的说教，使我觉得非常憎厌。」然而，回首过往她却说：「可是今天想起来，这种常上教堂的习惯，养成了我作事的恆心，这真是深可感谢的训练。」

「凯歌堂」为先总统蒋中正及夫人宋美龄在士林官邸的私人会堂。 (照片来源/维基百科)

总是殷勤祷告的宋母，是宋美龄幼年生活中最深刻的印象。「她常常自闭于叁楼的一间屋子裡，祈祷的时间很长，有时天没有亮就开始了。」不管宋美龄有什么难题要解决，母亲一定说：「让我去叩问上帝。」

「我们不能催促她立刻回答，因为叩询上帝，不是5分鐘可得到效果的事情，一定要耐心等待上帝的启示。」宋美龄表示，奇怪的是，凡母亲祷告以求决定的任何事情，结果都是出乎意料的好。

宋美龄认为，上帝之所以召她母亲，是为了使她和兄弟姊妹得以自立。「当母亲在世的时候，我常常以为我所应做或不应做的事情，母亲会替我祷告上帝，叩询上帝的。」母亲的离开让宋美龄体会到，信仰是不能有「中保」的，每个人都要真实的与神建立关係。

尽心、尽力、尽意爱主你的神

「我所愿做的一切，都出于上帝的意思，而不是自己的。」宋美龄表示，人生实很简单，是我们把它弄得如此纷乱而复杂，中式旧式绘画，每幅只有一个主要题材，譬如花卉画轴，其中有一朵花是立体，其余不过衬托辅助而已。

复杂的人生也是如此。那么人生的那朵花是什么呢？「就我现在所觉悟的，那是上帝的意志。但需要绝对的虔诚与忠信，方有明白上帝意志的可能。」宋美龄也提到，政治生活充满着虚伪、策略和外交手腕，可是她深信这些并不是政治家的最有力武器，他们最有力的武器，只有忠诚和正直。

最后，宋美龄以短短几句话总结其信仰：

「总之，在我看来，宗教是很简单的事情，其意义就是尽我心、我力、我意，以实行上帝的意志。……我信仰的上帝，祂有无限力量可以帮助我们，祂的恩惠，总是超出我们的想望和祈求。」

资料参考：《圣经与中国文化》

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