许多见证说道，生命面对困难之际，会因想起神的话而逆转困境。陈克奇理事长说：「将神的话藏在孩子心裡，某一天就能成为他们的帮助。而我相信，父母是信仰教育的主责人，我们跟孩子的相处最多，才是对孩子最有影响力的人。」
７日上午，台南市阿尔法儿童读经协会举办「如何带孩子读经百遍」讲座，由陈克奇理事长主讲。多年前，他从参与协会讲座开始，如今已带领孩子读经近七年，深富心得。分享过程中，听众反应热烈，因报名人数远超过预期，已预计在13日晚间７点，加开第二场讲座。
台南市阿尔法儿童读经协会于2009年成立，发起人是太平境马雅各纪念教会的吴道昌长老，缘起于他在教会成立儿童读经班，并因认识到其重要性，而将之推展成为协会。（图/线上讲座截图）
用自然的机会，将真理植入孩子心中
陈克奇引用王财贵博士《儿童读经教育说明手册》的研究观察：13岁前被训练的记忆力，会大幅高过自然发展的记忆力。孩子的理解力有限，但吸收力却很强。
所以，阿尔法儿童读经协会的读经方法塬则为：「反覆朗诵，一次一小段，天天读经，每一段经文以『唸完100遍』为目标。」陈克奇说：「透过一个自然的过程，让孩子记下一整篇经文。」孩子在反復朗诵中，自然将经文刻在心板上。随着理解力增长，逐渐会更多瞭解经文内涵。
据研究，「大声读出来，反復朗诵」是建立长期记忆的一个必要条件，增加记忆力外，语文能力也会透过朗读、认知文字的过程提升。
阿尔法读经百遍塬则。陈克奇说：「家长带孩子查经并不容易，可以使用较自然的机会。」陪孩子读经，孩子不懂就会提出问题：「以色列是什么？骄傲是什么？」家长就可以藉机解释，潜移默化地将真理放入孩子心中。（图/线上讲座截图）
「带孩子读经百遍」的圣经的根据
申命记6章6-9节「我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。也要繫在手上为记号，戴在额上为经文；又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。」
陈克奇说明，「记在心裡」即不是只念念就好、没印象没关係。「坐在家裡、行在路上，躺下、起来，都要谈论」就是要「反覆谈论且要生活化」。而「繫在手上、戴在额上」，意味要运用视觉化的辅助工具。
「妥拉」希伯来字根意为「射中目标」，引申为教导、指引方向。犹太人把摩西五经分成54段，每週固定读1到2段，一年内读完一遍，反復诵读。而有趣的是，「罪」的意思刚好相反，就是「没有射中目标」。
犹太人会在孩子叁岁时教导希伯来语，并以背诵「妥拉」（摩西五经/律法书）为目标。他们认为小时候先建立记忆的基础，长大才可以学得更好。陈克奇也学习「大脑记忆科学」，带领孩子运用在读经上。（图/线上讲座截图）
工科爸爸的信仰教育锦囊
家长最常问：什么时候可以开始？陈克奇说：「其实，在孩子还不会说话时，就可以由父母开始，读给他听。」他分享过去，妻子曾在大女儿1岁9个月时，参加一个活动，每次现场都有人在念弟子规。
当时，女儿还不太会讲话，但几次下来某一天，女儿在家就自己念了起来：「弟子规，圣人训...」共念出了24个字，让父母很是惊讶，他说：「我们根本没有要求她背，代表在反覆刺激后，孩子其实是会记住的。」
而他也强调：「带领孩子读经，设定目标没问题，但不要因过分要求，破坏了亲子关係。」孩子愿意每天进行很好，但避免变成一种课业外的压力，他说：「有时，暂停一下也没关係。」并说明，持续比较重要。
坚守读经有如走上坡，没那么轻鬆，必须出点力，慢慢往上走。他坦承，自家也中断过几次，并说：「此时，不用太定罪自己或孩子。」
「我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑。」─腓立比书3章13-14节
陈克奇理事长的大女儿目前就读国一，小女儿就读小四，其全职工作为软体工程师。阿尔法儿童读经协会的理监事来自各方的家长、教师和牧者。主要事工之一为出版品，并提供线上索书的服务。（图/线上讲座截图）
1. 年纪建议：越小开始越好
孩子还不会说话时，可以透过聆听背记。而当孩子可以开始跟读，家长就可以带给他念，比如说：家长讲一个字词「以色列王」，孩子听了也可以把字词讲出来，就可以开始了。
陈克奇说：「我们倾向建议年纪越小较好，因为较容易培养习惯，父母的影响力也比较大，学校功课也比较少。」年纪大的孩子（如青少年），相对成本会较高，父母的影响力需要更大、跟孩子关係更好，才有可能进行。
陈克奇的大女儿是从大班开始带，小女儿从小班开始。他说：「一般而言，女生的语言能力发展，会比男生快一点。所以，因孩子不同而异。」
2. 教材选择：箴言、主祷文、登山宝训和天国八福
陈克奇推荐家长使用箴言，因为内容能创造跟孩子讨论品格的机会。箴言中很多内容是「听爸爸的话」、「义人是如何？恶人是如何？」、「谦卑是甚么？」，很适合孩子跟家长讨论价值观。
但箴言词句念起来较拗口，不一定每个孩子都能适应，这状况也发生在他带二女儿时，所以陈克奇说：「我就改用登山宝训、主祷文和天国八福，较口语也有重复性，比较简单。」可以根据孩子的状况，调整教材跟长度。
读经百遍操作流程建议。（图/线上讲座截图）
3. 刚开始，亲子共读是一定要的
陈克奇说：「刚开始，我一句一句带着她们读，不太可能说叫小孩念完100遍，再找我确认，孩子们通常是做不到的。」让孩子从复述父母的话开始，渐渐地可以自己读完整段经文后，再鼓励孩子自己读。
陈克奇坦承地说，这段「自立」的过程需要时间。他说：「就我的经验，刚开始前几年都是带着念的。」他鼓励父母：「态度要坚定，方法虽然简单，但实行的关键在持之以恆。」
4. 依照孩子的情况「分段」和「断句」
陈克奇说明，每个人的短期记忆根据年龄发展不同，约在4到7组。而箴言第一章第一句「以色列王大卫儿子所罗门的箴言：」，孩子不容易全部复述完，可分成「以色列王」、「大卫儿子」、「所罗门的箴言」，做有意义的断句，由父母带着孩子一句一句的复诵。
读经进度本，可以跟协会索取。其封面刻意设计成空白，让孩子可以自行作画发挥，封底则是一张证书。可以在孩子读完整本进度后，剪下证书给孩子，赋予完成感。（图/线上讲座截图）
5. 生活化、视觉化、游戏化
陈克奇说：「过程中，加入一些视觉化与生活化的辅助。」他製作「读经进度本」，并用「集星星表格」的方式进行奖励。把表格贴在女儿的房间墙壁上；若孩子每段（如10节）读了100遍，就可以换一颗星星，也在读经进度本上记录，让孩子很明确看见：我读到第几遍了？
他也建议要「明确写下游戏规则」。比如：主动读经是「我不用提醒你，你就自己去读」，加一个星。而为了养成习惯，他也订下「连续读经的额外奖励」，并为此做了一个磁力表格，运用「磁铁」记录连续的天数。
他说：「我使用贴纸或印章让它比较有趣，用各类的方式生活化、视觉化、游戏化。」而星星可以换取一些东西或权利，作为奖励，如：到文具店买东西，或是很累不想做家事，可以换一次「休息」等等生活非必要性的东西。（图/线上讲座截图）
陈克奇明确地写下得星星的游戏规则，并做了一个磁力表格，运用「磁铁」记录「连续读经」的天数，作额外的奖励。（图/线上讲座截图）
6. 配合孩子的多元智慧
根据学者加德纳（Howard Gardner）的多元智能理论：每个人拥有不同的智能，有语文、空间、逻辑、数学、肢体运作、音乐、人际、内心、自然观察等等，所以每个孩子有不同的长处，喜欢的方式不同。
如陈克奇会使用人际互动方式，带领「孩子一句、父母接下一句」，或按经文内容设计动作，或加入响板、打鼓，用RAP韵律等。建议家长适时在读经时加入这些元素，会让读经更有趣。
7. 适时善用省力的方式
有时候，爸妈也会有特别疲倦的时刻，陈克奇会用「预录」的方式让自己喘息。使用手机，录一句话后空几秒鐘，孩子可以边听边跟读。或是，若家裡有兄弟姐妹，也可以请大的带小的。
陈克奇用女儿爱玩的「角色扮游戏」举例：一次，女儿们正在玩扮老师的游戏，他提醒要读经，孩子们就把情境改成：「老师在教读经」，边玩游戏，就边把读经进度完成了。
阿尔法儿童读经协会也提供父母读经的辅助工具，协助父母成为读经的榜样，带动孩子读经，如：附有划记数字的书籤（左下）。书籤上1－100的数字，可用不同的画记方式重复使用，读完后可纯粹作书籤，或串起来作读经记录。协会也会举办比赛，让读经更附有趣味和挑战。（图/线上讲座截图）
父母亲是读经的榜样
陈克奇理事长感性地说：「像我们这种工科男生，本来不太知道怎么跟孩子互动，尤其是小女孩，但读经帮助了我和她们很有话题。」他会藉此和女儿讨论读经进度、选购贴纸等等。
他也分享，大女儿曾在小学中年级时很在意打扮，出门会拖很久，他就提醒：「圣经希望我们不要太过在意外表」，刚好女儿正读到箴言11章22节就马上回答：「噢对，妇女美貌而无见识，如同金环戴在猪鼻上。」让他很感动，因为平时他不会刻意解释经文，但孩子边读就产生了基本理解。
「亲子共读」是信仰教育的起点，陈克奇说：「就是创造出『谈论神话语』的环境，让父母们在生活中，就有种种传承的机会。」
欢迎索取相关资源》台南市阿尔法儿童读经协会
影片内容含：线上活动现场，及陈理事长在家带领女儿朗诵的趣味方式。（影片/线上讲座录影、陈克奇提供；剪辑／记者辛毓珊）
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