(照片来源/wikimedia commons)

宝可梦敌基督？是属魔鬼撒旦？这些言论一出，我们还能玩宝可梦吗？

自宝可梦上市一个月后，光是Google Play，至今就已在全球创下超过1亿人次的下载纪录，还囊括逾2亿美元的净营收，并打破「Candy Crush」的下载纪录，成为新一代的夯手游。不但如此，宝可梦在台上市不到一周，「一窝蜂」的流行文化现象也再度成为话题，就连基督徒也因着「宝可梦敌基督」的言论，陷入迷惑。

敌基督谣言的始末　源自一场恶作剧

单从这起谣言始末来看，一开始教会弟兄姊妹或牧者可能都收到了一则指称－「宝可梦发明者承认，此游戏是要来敌对他的基督徒父母，游戏内容主要是敌基督和属撒旦的，请弟兄姊妹不要成为撒旦的推手，被邪灵捆绑，惹神的愤怒。」的相关消息。

其内容主要因宝可梦塬创者田尻智(Satoshi Tajiri)，曾于1999年接受时代杂誌专访时提到，他从小在教会长大，且父母都是基督徒，但他极反对父母的信仰，甚至承认宝可梦的创作含有巫毒及魔术成分。

消息流传不久，经弟兄姊妹查证后发现，宝可梦敌基督的说法纯属谣言，因为比对田尻智的时代杂誌专访报导内文后，并未提及他的父母，也未说明创作内容含有敌基督元素，而游戏主要灵感其实源自其年幼时、在乡村成长过程中，蒐集昆虫的嗜好。

此证实是根据一个专门查证网路谣言和都市传奇的网站「snopes.com」；而所谓的敌基督说法，是来自2012年一个名为「playforreal gaming」网站上的恶作剧。

但这些谣言已流传一段时间，许多无法分辨事实真相的人，仍无法分辨宝可梦敌基督的问题是否存在，甚或身为基督徒或非基督徒，到底该不该玩宝可梦，以致不陷入沉迷上瘾，都难有一定的标準。

宝可梦敌基督的观点确实存在　回溯10多年前的卡通

事实上，宝可梦敌基督的说法确实存在。

宝可梦尚未进入美国前，其实名为「神奇宝贝」，因1995年日本任天堂游戏公司成功开发神奇宝贝游戏后，陆续在世界各国拓展市场，除少部分国家因信仰问题，无法成功打入市场外，直到1998年进军美国市场，英文名称就译为「Pokemon」。

经10多年洗礼，Naintic公司创办人汉克(John Hanke)看见神奇宝贝与AR扩增实境的商机，便获任天堂全力支持，至目前成功打开智慧型手游市场，让股价低迷的任天堂彻底翻身。

当时宝可梦进军美国时，就已引起部分基督教派的反弹，直指神奇宝贝涉及「灵界」，甚至具有「反基督」、「犹太的阴谋」、「反犹太主义」等问题，因神奇宝贝们是使用「魔法石」来进化。

或者，玩家们带着神奇宝贝去道场踢馆，获胜就可得到道场徽章，但其造型与概念却与所罗门王的指环不谋而合，且如同古代神祕学着作《所罗门的小钥匙》曾提到的72种恶魔召唤方法，可透过某些方法与鬼相交，而神奇宝贝则是透过徽章来进行，实与圣经中提及的「交鬼」、「偶像崇拜」有关。

邪灵偶像可能附着任何物质　慎防你的偶像高过神

(照片来源/Pokemon:GO Taiwan)

「邪灵或偶像不无可能依附在任何事物上。」正道神学院副院长刘仁钦认为，某些较灵恩的基督教派的确会对「外在符号」进行属灵上的解读，例如「龙」的符号或「布娃娃」，都可能被视为具有邪灵附着的存在，因圣经也提及「撒旦会装成光明的天使」，不会一开始就令人害怕，也可能会依附在人的身上，甚或透过雕刻神像、道教法术施法，都可能存在着「邪灵力量」。

「若有心人在游戏中赋予某些邪术，也可能成为迷惑人心的工具。」刘仁钦表示，撒旦会藉附在一些物质上，来诱惑人，例如「金钱」就可能綑绑一个人。换言之，只要能主导你做出任何抉择，并高过上帝的主权时，任何事物都会成为你在敬拜的「偶像」。

然而，我们也不能把所有物质都视为具有灵的存在。撇开这些解读是否为基督教「灵恩派」或「福音派」的观点，台湾教会界不少牧者们也纷纷对宝可梦敌基督的事件，提出个人看法。

在我裡面的比世上更大　「生命成熟度」决定「上瘾程度」

(照片来源/Pokemon:GO Taiwan)

「基督徒不需要拘泥于魔鬼在哪裡、害怕魔鬼，而是应该要去找失丧的人在哪裡，要向谁传福音。」新店行道会主任牧师张光伟认为，宝可梦会被解读为撒旦的产物，如同超人、摇滚乐等…流行现象一样，不同事物在不同时代，都曾被视为撒旦的产物，但他并非鼓励大家玩宝可梦。当耶稣最后对我们说：「去使万民做我的门徒，奉父、子、圣灵的名为他们施洗。」时，并没有告诉我们，要找到魔鬼在哪裡，以致失去传福音的勇气，而是要坚信，在我们裡面的比撒旦更大。

刘晓亭牧师也从另一种观察来看敌基督问题，他说，不管敌基督的消息是否真伪，我们活在世上必须关心的不是「魔鬼做了什么」，而是「如何照上帝的方式生活」，因为「活出圣洁的生活」，这吸引力胜过任何游戏。所以，迷惑人的不是敌基督，而是生命成熟度。

圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制；这样的事没有律法禁止。凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私慾同钉在十字架上了。－加拉太书5：22~24

刘仁钦以圣灵所结的九种果子指出，「节制」就是控制，任何人都需要学习，不管是金钱、饮食、休閒娱乐…等，都需要学会控制，以致能扮演好「管家」的角色。因此，一个生命成熟的人，学会圣灵所结的果子，就不至于因任何事物被挟制、诱惑。

能不能玩宝可梦？简言之，凡事都可行，但不都有益处；凡事都可行，但不都造就人。(哥林多前书10:23)

我们都得问自己，是不是容易受游戏所控制，以致「玩上瘾」。

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