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圣经中的柿子如左图所示,即称为「基列香膏」(the Balm of Gilead)。首度发现,植物叶片被雕刻封存于2000年前的紫水晶宝石上。(图/维基、cityofdavid)

大卫城(古耶路撒冷)以北,考古学家惊讶发现圣经中罕见的「基列香膏」the Balm of Gilead,一种圣经中的「柿子persimmon」,2000年后「首度」被发现于珍贵的紫水晶宝石上。在希腊、罗马和犹太世界,鸽子及柿子皆为积极的象徵,被赋予财富、幸福、善良和成功之寓意。

这种植物「首度」于雕刻品中被发现,被许多人称为「基列香膏」(the Balm of Gilead)。考古学家称,发现地点乃是靠近耶路撒冷西墙下,一条2,000年歷史的排水沟地下深处,属第二圣殿时代的罕见文物。
 

「以色列文物管理局」(Israel Antiquities Authority)前考古学家埃利·舒克伦 (Eli Shukron) 说,「这是一个重要发现,此紫水晶宝石上的石印,雕刻着一隻鸽子和一根果实的树枝。 令人惊讶的是,这个树枝上的果实,于同时期的其它古文物中,几乎尚未见过,通常可以找到当时在以色列常见的植物:葡萄、枣和橄榄,这可能是全世界第一次发现印有珍贵之基列香膏植物,雕刻于宝石上。



专家说,在希腊、罗马和犹太世界,这棵树和鸽子皆代表着好运和成功,都是积极的象徵,被赋予财富、幸福、善良和成功的寓意。

 

考古学家们在Emek Tzurim 以色列国家公园的排水渠中,筛选遗骸时发现这只封印文物。当时,耶路撒冷的主要排水渠建在朝圣之路下,朝圣之路从大卫城的西罗亚池开始,上到第二圣殿时期山上的圣殿。

朝圣之路从大卫城的西罗亚池开始,上到第二圣殿时期山上的圣殿。(图 / cbnnews 截图)

「显然,这个封印的戒指宝石,可能是2000年前的一位朝圣者,穿着他最珍贵的衣服和装饰品,包括一个精緻的戒指,却掉落于排水沟内。」舒克伦解释。

 

根据验证,紫水晶上的树枝及果实,应是第二圣殿时期和拜占庭时期的产物,植物应为圣经中提到的「柿子植物」,称为「基列香膏」,而圣经中的柿子植物,与现今大众认知的橙色柿子果实完全不同。


古代的「基列香膏」(希伯来语tsoriʹ)疗效独特

「基列香膏」在古代有几个名字:Bosem、Balsam 和 the Balm of Gilead。

 

香脂树 (nataf) 或「柿子」,现代学名为「 commiphora gileadensis 阿勃参」,是橄榄科没药树灌木,塬产阿拉伯半岛与东非,1000年来,古代希伯来农民是世界上唯一种植这种外来植物的人,将其用于药用、生产香水、薰香等用途。 
 

埃利希(Guy Ehrlich)一直致力于復兴「圣经农业」,且是该国唯一种植圣经柿子的人,同时种植乳香和没药。当埃利希看到后,证实此种「圣经的柿子」,非常惊嘆!

「基列香膏」是橄榄科没药树灌木,塬产阿拉伯半岛与东非。(图 / cbnnews 截图)


「基列香膏」(希伯来语tsoriʹ)通常指,呈油状的芳香树脂,包括灌木和树木,可分泌出芳香的树脂。冷杉、云杉、杨树,产生树脂,其渗出的香脂,可用来製作香水或药物(通常含有肉桂酸),具有独特疗效。

犹大歷史学家约瑟夫斯记述,在所罗门的日子,这类植物种植于耶利哥一带。希腊地理学家斯特拉博也记述,在罗马时代,它也生长于加利利海沿岸。


耶利米书8:22「在基列岂没有乳香呢?在那裡岂没有医生呢?我百姓为何不得痊癒呢?」


耶利米书46:11「埃及的民(塬文作处女)哪,可以上基列取乳香去;你虽多服良药,总是徒然,不得治好。」

圣经在创世记中记载,当雅各的儿子们把他们的兄弟约瑟,扔进坑里后坐下来吃饭时,他们看到有一队以实玛利人从基列来,他们的骆驼带着各式香料、香脂,将约瑟一同被带到
埃及这是圣经第一次提到基列香膏。

创世记37:25他们坐下吃饭,举目观看,见有一伙米甸的以实玛利人从基列来,用骆驼驮着香料、乳香、没药,要带下埃及去。」

 

雅各打发儿子到埃及去,送上「本地最好的出产」,包括香膏在内。
创世记43:11「他们的父亲以色列说:「若必须如此,你们就当这样行:可以将这地土产中最好的乳香、蜂蜜、香料、没药、榧子、杏仁都取一点,收在器具裡,带下去送给那人作礼物。」

 

据以西结书27:17记载,富有的商人从犹大国进口香脂。
「犹大和以色列地的人都与你交易;他们用米匿的麦子、饼、蜜、油、乳香兑换你的货物。」

 

 (参考资料/CBNCityofdavidTHEJERUSALEM POSTWikiwandCHARISMANEWS

 

 

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