忠孝路长老教会缅甸短宣队，在泼水节来到缅甸举办营队，吸引孩子参加。 (照片提供/忠孝路长老教会；编辑中心製图)

「我曾在泼水节遇见一个乡下来的孩子，他就只是买了来回车票，身上带着一点点钱，一个人跑到仰光(缅甸最热闹的城市)露宿街头，跟人泼水、喝酒，就是过这样的生活。」

彷彿一部呈现「叛逆」的欧洲电影，青少年独自一人带着嚮往来到城市狂欢，大胆带点浪漫的情节背后，往往反映的却是迷惘。

有点灰暗却真实的是，缅甸泼水节部分可能不如想像般，完全符合「传统习俗」的概念，城市裡反而有点像是嘉年华、电音趴，吸引许多孩子往大城裡去，却接连衍生出抽菸、喝酒，甚至毒品和性交易等青少年潜在问题。

每年4月，都是台中「忠孝路长老教会」缅甸短宣準备出发的时间，负责该项宣教事工的廖述哲传道表示，选择此时出发是因4、5月正值缅甸各级学校暑假，因此许多当地教会都在此时举办营会，同时盼泼水节庆期间能将孩子留在教会，免于置身危险与诱惑中。

剧烈变化的缅甸　再思佛教与生命连结　基督福音来的正是时候

短宣队会去到较偏僻的小村落，有的甚至要坐船前往。 (照片提供/忠孝路长老教会)

在缅甸，几乎每一个男人一生都有当一次和尚的经验，短则十天、半个月，长则几年、甚至一辈子。出家就彷彿成年礼，缅甸是个拥有85%佛教徒的国家，因此有人认为在那裡福音并不好传，但廖述哲却不这么认为。

「佛教对他们就好像传统的民间宗教，但宗教生活连结他实际的生活，到底有多少？其实是少的。」在缅甸举办营会时，有出家还俗回来的，甚至也有正在当和尚与尼姑的参加者。当询问他们为何选择遁入佛门时，却难以具体说出这对他生命的意义及影响何在，只是「大家都这样做」。

「这些信仰只是文化元素，却不是他生命裡真实需要的东西。」2011年缅甸改革开放门户后，整体社会、政治、经济环境正产生剧烈改变，在这样的环境下，人们因而特别需要信仰。

所以当周围朋友分享福音、邀请去教会时，他会知道该份信仰不同于过去他们不了解、不明白的宗教，而是一个真实可选择并跟随的信仰。反而传福音给缅甸人时，可能较台湾人容易。不过，现在缅甸的福音禾场正热，需要更多人参与，帮助当地教会发展起来。

「要收的庄稼多，做工的人少。所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。」－马太福音9:37-38

我又听见主的声音说：「我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？」我说：「我在这裡，请差遣我！」－以赛亚书6:8

短宣的意义是「挑旺」　满足当地期待非主要目的

门徒训练的课程，是当地教会较少接触的。 (照片提供/忠孝路长老教会)

常有人探讨短宣的意义，究竟能如何实质帮助当地？廖述哲认为，或许该换个说法：「他们(当地)的期待是什么？」

其实，缅甸还是经济相对弱势的国家，或许他们仍期待获得教会实质经费上的需要。但这并非短宣队最重要的目的。

他认为，短宣队最重要的是「挑旺」当地教会。其实1、2週的短期宣教，较像是体验或假期，针对当地教会所扮演的角色，短宣队绝非要主导事工，仅是陪伴、分享及挑旺他们。离开后所留下的关係、资源与影响力，当然也重要，但就得视当地教会把握、拿捏到何种程度，并运用在教会服事与建造中。

只不过，缅甸当地教会运作仍属较传统的教会模式。所以，当有别过去单纯听讲的教会经验，短宣队开启门徒训练课程或进行小组化讨论时，当地青年都感到相当惊艳，而体验式的营会活动尤为孩子们喜爱。

体验式的教会活动，让孩子们都相当喜欢，短宣队也準备台湾美食给小朋友们体验。 (照片提供/忠孝路长老教会)

「人生地不熟」跨文化经验　激励、磨练参与短宣者的生命韧度

廖述哲(右)在短宣中，学习如何用柔软的姿态来服事，生命也变得更成熟。 (照片提供/忠孝路长老教会)

「真正踏上宣教的事奉时，会觉得信仰生命能更真实体验和被扩张。」其实宣教这件事，不仅是祝福当地，领受祝福的更可能是参与人员。尤其是「跨文化宣教」，处在人生地不熟的地方，却又带着福音使命，生命的柔软度就会不断被调整，这也是一种信心的功课。

缅甸人相当随兴，今天说要办营会但明天又取消，然而他们不是故意的，而是文化和个性的问题。忠孝路长老教会甚至遇过刚到宣教点，就遇见军政府盘查的情形，于是赶紧带着行李离开。这些，对短宣参与者都是一种磨练。

「尤其当他们看见缅甸的青年，处在一个被逼迫的环境，却能如此坚定持守信仰，12、13岁大的孩子圣经可能已经读不只一遍了，在乡下甚至圣经是用传阅的，都激励了这世代的年轻人。」

这几年，有参与短宣的同工回来后，改变极大，更珍惜生活、委身教会，甚至就读神学院的比例也提高很多，也影响了其他人青年人。去一趟要花2、3万的行程，他们却愿意存钱参与，更有夫妻更把蜜月的假期用在参与宣教上。

「这样的事工，通常都不是『由上往下』，而是弟兄姊妹看见了这个负担和需要，『由下往上』回应给我们，然后我们这边有一个整合，再鼓励更多人去。」

忠孝路长老教会的缅甸短宣经验，也带领台中的中寮、东江、东河教会等3间伙伴教会一起参与，其他地区如苗栗铜锣教会、台北叁光教会等共6间教会25人。该教会今年度的缅甸短宣，将不只到城市也会进入没去过的小村落，期望深入福音，为改革开放后、正面临关键时刻的缅甸，抢救更多灵魂，点燃復兴之火。

短宣队通常到当地后，会再分成小队，前往不同的教会举办营队。 (照片提供/忠孝路长老教会)

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