如果因为「犯罪」，而遭社会视为最底层的人们，他们的生命该如何解套？

「每个人都有瞧不起的对象，但我们没有，因为我们正是最底层、被瞧不起的人。没有一位妈妈会对女儿说：『女儿，我希望妳将来成为最棒的妓女！』」一位保加利亚籍的妓女，在一场妓女事工联合聚会前，用很破的英文，这么告诉知名基督徒作家杨腓力(Philip Yancey)，当下时间顿时凝结。

知名基督徒作家杨腓力(Philip Yancey)分享，社会中最底层的人，常是最能「领受恩典」的人。 (照片提供/校园书房出版社)

身为记者的他，花了3小时，一对一倾听40名不同国家妓女生命中充满羞耻、践踏与暴力的故事。他告诉全场所有妓女，「你们知道，耶稣曾谈论过你们吗？耶稣说过，娼妓和税吏，比虔诚人先进入神的国。」

《约翰福音》记载，空有敬虔外貌的「法利赛人」，抓住正行淫的妇人，讨论要用石头打死她。杨腓力说明，在这群法利赛人眼裡，把人们分为「好人」与「坏人」，即为法利赛人和妓女。但在耶稣眼中，妓女等社会底层者是「需要恩典」的人，而法利赛人则是一群「否认恩典」的人。

恩典，是一份免费的礼物，是你绝对无法「赢取」的。领受恩典，只需要把手张开。

需要小心的是，我们也常落入「自以为义」的罪中，也就是陷入一种「我比别人好」的「优越感」裡。这就是为什么，耶稣要走进「最虔诚的人」(宗教人士)之中；正如他来，不是找寻「义人」，乃是寻找「罪人」。

保罗在《罗马书》中将人们分为3类：1)坏人、2)比较好的人、3)虔诚的人。

坏人，都是罪人。比较好的人，常常自以为「义」。虔诚的人，常是宗教人士。后两者，有时会不小心议论他人，但其实也没有比别人好。例如，社会传出「杀人」事件时，我们是否曾说过「生气」的话？虽未曾犯过「性关係」的罪，但是否曾动念过？

杨腓力提到，美国基督徒同样关注「堕胎」和「同性恋」的罪，却无意间产生「道德优越感」，把这些人归为「坏人」。我们同样也犯了：「不相信上帝在罪人身上，有美好旨意」的罪。

「比较好」和「虔诚」的人，总试图想办法脱离「罪」。《罗马书》提到，从头到脚都充满污秽的我们，没有一个人能因为行律法，在神面前称义。如同生病时，就该找医生。而耶稣，就是最好的「医生」。但前提是，除非我们知道自己病得有多严重，否则不会想要找寻治癒的良方。

「坏人」，因经歷最底层的生命处境，才懂得「喊救命」，总最能「领受恩典」。

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