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家应该是一个允许犯错的地方,能无条件的被爱,是最安全的避风港。

家应该是一个允许犯错的地方,能无条件的被爱,是最安全的避风港。

谎言1》他有外遇都是我的错?都是他的错?

每一个人都不完全,在婚姻中很有可能因自己的不成熟、自我中心,有意无意的犯下许多错,伤害配偶而不自知。但任何错误的行为,都不能成为另一方外遇的藉口。婚姻发生外遇危机时,自责或怪罪并无济于事,而且是完全搞错了方向。外遇发生了,是静下来好好思想的时候:彼此的关係怎会发展成这样?外遇发生对我的意义?我希望往后的婚姻关係如何发展?我可以怎么做来改善目前的状况?怎么样可以减少家庭所受的衝击?

圣经说爱能遮掩一切的过错,神的心意是要我们用真爱去化解婚姻危机,进而使之成为转机,我们可以选择饶恕和接纳,坚守婚姻的盟约,在神的爱裡重建破碎的婚姻关係。

谎言2》他说他找到这辈子的最爱,跟我结婚是当时年少轻狂不懂事。

这只是他在为自己的过犯找藉口的谎言,当初选择与妳进入婚姻,也是认为你是他这辈子的最爱,如果对婚姻这么重要的决定说是年少轻狂,那么现在所谓「最爱」的婚外情,在不久的将来,也会成为一个意乱情迷的错误。

圣经说:「夫妻不再是两个人,乃是一体的了,所以,神配合的,人不可分开。」(太十九6)婚姻是一辈子的盟约,是「一夫一妻、一生一世、至死不离」。爱是恆久忍耐,爱是永不止息,真爱不是凭感觉,是真心为对方付出,时时以他的益处为考量,忠于最初的决定和承诺,配偶永远是我一生中的最爱且是唯一的爱。

所以这时我们可以回应他:「我也找到我这辈子的最爱,跟你结婚就是我最幸福、最正确的决定」。

谎言3》有外女就成全他,因她比我更爱他。

叁角关係中不被爱的才是第叁者,我选择煺出。

婚姻是一夫一妻、一生一世、至死不离的盟约关係,唯有在此婚姻架构下的爱情,才能让夫妻感到真实的满足和安全感。外遇关係中,外女掠夺别人的幸福,当中爱的感觉,是暂时的,是罪中之乐,不是真爱,是错误的关係,对配偶不但毫无益处,还会破坏他的一切。只有在合法的婚姻关係中,才能真正享受到最甜美的夫妻之爱,也才能真实的经验上帝的祝福。

必须要煺出的是第叁者,而不是塬配。妻子的位份是永不改变、无可取代的,我们需要坚守在上帝所赋予的位份上,帮助先生找回正确的爱、走出这姦淫的罪。逃避不是成全,勇敢地改变自己,为你及你的配偶、孩子,赢回一个幸福美满的家,才是正确的决定。

谎言4》外遇对象比我年轻,身材比我好、比我漂亮、能力比我好,我对丈夫没有帮助…

我连外女都不如,好没价值。

一个人的价值是在创造者上帝的手中,并不会因能力、外表、财富、地位而改变。妻子的位份是上帝所设立,要成为丈夫的帮助者,不会因为配偶外遇而撼动你的位份和价值。

每一个人都是天父的宝贝。事实上外表美丽、能力好、成就高、财力好的人,他们的婚姻不见得幸福美满,因为这些不是婚姻幸福的必要条件。箴言31章的才德妇人,成为丈夫重要的帮助者,丈夫心裡倚靠她,是因为不管在人际关係、家庭、工作、见识、性关係各方面,她一生使丈夫有益无损。智慧妇人持守婚姻,经营温暖的家庭,这是上帝最看重的能力,也才是婚姻幸福与否的关键。敬畏神,建立家室的妇人是独特的无价之宝,价值胜过珍珠。

当然做妻子的,在外表上也要有合宜的打扮,再加上存着长久温柔、安静的心为妆饰,这是永恆无敌的美丽,如此就能长久赢得丈夫的心。

谎言5》我们回不去了,他不爱我了,或我不可能爱他了。

婚姻中的爱并非建立在感觉上,而是建立在盟约上。感觉会因为伤害、衝突而改变,但盟约却是终生不变,是出于意志的决定。爱是可以选择、可以决定的,当感觉消失时,仍要凭意志委身于盟约中的爱。

这世界不断告诉我们「不爱就分开」的谎言,但即使在平顺的婚姻关係中也会遭遇「爱不下去」的问题,这时我们需要凭着信心和意志持守在神婚姻的架构之中,行正确的道路、努力去爱。

夫妻就像两个转动的齿轮,其中一个暂时转歪了、频率乱了,但只要另一个齿轮持续往对的方向转动,等那转歪的齿轮接上时,一切就回到正确的轨道。所以不管我们的另一半现在感觉爱不爱我们,我们都要学习无条件地去爱及接纳对方,先生的心也会因妻子的顺服而柔软,进而被感化过来。

谎言6》我害怕他再度伤害我,我要学会保护自己。

经歷过外遇风暴的重创,往往害怕再次受伤,封闭自己的感情,不愿再付出或信任对方。若持续处于这样的状态,情感上反而会变得非常脆弱敏感,有碍彼此的关係的修復。自我保护,只会使得夫妻关係像两条平行线,没有交集,永远活在孤独痛苦中。若是能再次敞开心付出爱及接受爱,纵有受伤失望的时刻,但神的医治安慰和同在可以胜过这一切。唯有饶恕才能宽广我们的未来,使封闭的心得到释放。

除了上帝,没有一个人是完全的,安全感建立在别人对你的爱,或是自己的感受裡,终究会再次受伤。但神知道我们一切,也乐意帮助我们,只要我们依靠祂,从祂那里支取力量,爱裡没有惧怕(约壹四18),我们就能体谅对方的需要或软弱,同时神也帮助我们接纳饶恕配偶,正如我们也需要别人的饶恕与接纳。

谎言7》我不知道他是否回转了?即使他人愿回来,但恐怕心也不在。

我害怕再回到过去-看他脸色过日子。

回家表示他仍对婚姻有期待。无论他的心是否已经回转,能回家就已是一大突破了。即使对方的态度没有改变,都将是一个新的开始,是接纳饶恕对方,学习敬重顺服、捨已、堆炭火在对方身上的良好契机。这不是委屈看脸色,而是生命趋向成熟,因那摆在前头的喜乐,我们就轻看羞辱,忍受苦难(来十二2)。忘记背后,努力面前,就可以向着恢復关係的标竿直跑。

对方也是怀着忐忑不安、怀疑、没有安全感的心情回家,若是双方都害怕而自我封闭,那么关係重建就遥遥无期了。生活中难免有衝突与摩擦,这时的他特别需要妳的耐心等待和包容,当我们继续用肯定、讚美、积极正面的话语面对先生时,相信他必能感受到我们的改变。只要能重新看待对方,让彼此都有重新来过的机会,面对未来就容易得多了。

谎言8》努力了好长一段时间,对方的态度没有改变,努力没有用。

应该和他谈判、立界限?不要一直容忍、解决不了问题、浪费生命!

努力的目的若只为了改变别人,那就是掌控。真理是,我不能改变别人,只能改变自己。在重建关係过程中,健康的界线不是指跟对方划清界线,而是不将自己当成受害者,稳定自己的情绪,透过敬重顺服,成为丈夫的帮助者。圣经上说:你的仇敌若饿了,就给他饭吃;若渴了,就给他水喝;因为,你这样行就是把炭火堆在他的头上(箴二十五22),让生命影响生命,那冰冷的心终究会慢慢被融化的。

我们所做的都是极有价值的,是为主而做,是在荣耀神。当我们能将眼光定睛在耶稣的身上,我们行善,不可丧志;若不灰心,到了时候就要收成(加六9)。 持续去做对的事,就会发现所面对的艰难,绝不会超越祂的恩典所能扶持的,这条重建的路才能够越踏越稳健,越走越有信心。

所以不要被恶所胜,反要以善胜恶(罗十二21)。这至暂至轻的苦楚,为要为我们成就极重无比、永远的荣耀(林后四17)。

谎言9》做错事的是对方,我却谦卑认错,更让他的行为合理化,骑到我头上,

继续在外面为所欲为,就算他真愿意回家,以后更会肆无忌惮。

谦卑认错本来就是种美德,更何况我们也可能伤害对方而不自知,因此不管他的行为如何,那是他和神的关係,神会管教。我们只要为自己得罪对方的部分负责,承认自己的错,寻求对方的塬谅,尽妻子的本分,敬重顺服他,存着长久温柔安静的心,用祷告将先生交托给神,这些都是神看为极宝贵的。

担心对方会为所欲为毫无忌惮,就是预设立场,在这种猜疑鄙视,以恶报恶的氛围中,只将对方更往外推,根本不可能修补破裂的关係。配偶偏离正路时,停在那儿陪伴他,为他祷告,加倍爱他,只有「真爱」才能战胜一切。恨能挑起争端;爱才能遮掩一切过错(箴十12)。

家应该是一个允许犯错的地方,能无条件的被爱,是最安全的避风港,唯有充满爱、温暖、饶恕与接纳的家,能使人心感受到满足,也唯有无条件的爱能拆毁对立的关係,使浪子回头。

谎言10》不合则离,大家都这么做,身边的人都提议我离婚,

人生苦短,难道我不能追求自己(和孩子)的幸福?

大家都这么做的事,不代表就是对的,「不合则离」是个谎言。两个不同背景的人就是因为差异才会彼此吸引,但因对婚姻缺乏正确认识,人人都想从中享受获得,而不愿捨己付出;一旦生活中,配偶不完全合我们意时,就想分开。这种态度当婚姻是廉价物品,坏了就丢弃,选错了就换。婚姻是神圣的,婚约不是契约,而是一生的盟约,在神却是永恆的计画。婚姻中的差异,是必然的,就像车子要具有剎车和油门才安全,若有两个剎车却没有油门就不是健全功能的车子。

离婚是撕裂关係,并造成孩子更大的痛苦。婚姻面临困难,应当「送厂」维修找塬创者,以继续经营婚姻为前提寻求帮助,才是真正追求幸福。已婚者真正的幸福是认识神对婚姻的目的及计画,愿意捨己去爱,调整自己,接纳配偶,彼此欣赏并在差异中求合。而孩子真正的幸福则是看见父母彼此相爱。若真的是为了追求孩子最高的利益,我们更应该恢復夫妻关係,坚守一个完整的家庭。

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