「水上」最显眼的十字架　「捡吗哪」的建馆恩典路

「水上」最显眼的十字架　「捡吗哪」的建馆恩典路

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水上教会教牧馆恩典落成，在当地高举十字架的救恩记号！ (照片提供/水上教会)

从老式木质的聚会空间，变身为融合欧美风格的崭新独栋建筑；从门前设有高墙的「封闭感」教堂，变成只剩矮墙、一眼就看见十架高举，并懂得规画接待旅人客房的「亲和力」教会，这些从传统走向创新的建筑变革，都实践在新落成的嘉义水上长老教会「教牧馆」身上，象徵教会力求从有墙进入「无墙」的突破！

为了解决聚会空间不够的问题，水上教会自15年前就有建筑扩张计画，期待能加强内部信徒教育及外展福音事工。考量到空间扩增，不该只是满足现阶段需求，而是应具有宽广的眼光，来规画教会、交谊及社区服务等更多元的空间，于是拉大设计格局，决定只保留礼拜堂，把塬本的主日学教室及牧师馆拆掉重建。

打破围墙、高举十字架　做「亲民」教会　　

水上教会立志做「亲民」的教会，其中一大突破，就是外观从高墙变为矮墙，让人一目了然。 (照片提供/水上教会)

2012年9月动工的水上教会教牧馆，于今年5月18日亮眼落成。水上教会牧师陈丰明表示，约6、7层楼高的建筑，屋顶为不规则状组成，座落于较后方的6角圆顶尖塔，高举着「水上」最显眼的十字架，从四处行经此地的车辆一定都看得见；兴建新建筑时，打破塬本的高大围墙，揭开以往神秘面纱，让教会从建体开始就做到「亲民化」。

近300建坪的教牧馆内部，1楼为可容纳100多人的大厅，包括副堂、办公室、会客室及厨房等空间，可用于举办社区活动、交谊、爱宴及信徒训练。2楼为教育空间，设计有亲子、团契、地板教室及老师备课室等7间教室；户外为小型露臺，周围与大片农田、自然为邻，拥抱美丽景緻。

顾念到许多旅人常会到教会借宿，因此3楼除规划有牧师馆外，还设置客房及摆放沙发椅的开放休憩处；4楼预留约80坪大的场地，希望将来教会持续增长时，留给后人做灵活的空间运用。教会外场地种植花草，做到绿化及美化环境，打造出「花园教会」的Fu(感觉)；大型广场及户外舞台可举办喜宴、办桌、圣诞晚会等活动。

以「捡吗哪」的信心与恩典　成就迦南美地祝福

5月18日，水上教会举办教牧馆落成感恩礼拜，有500多人一同见证神恩。 (照片提供/水上教会)

水上教会建教牧馆的过程中，对外募款比例不高，大部分是靠教会弟兄姊妹奉献，教会位居乡下，会友都不是有钱人，也有长辈担心建馆经费从何而来，但神赐下的恩典，就如同旧约时代以色列人在旷野「捡吗哪」的日子。「神就是『每天』给教会『一点点』的恩典，每一天都看似不多，但『最后』成就『这么大』的工作！」直到2012年教牧馆开工在即，教会已经累积1,400万的经费。

陈丰明说，「捡吗哪」的提醒，让教会学习更深倚赖神的带领，用信心仰望祂，在捡的过程中，上帝都没有让他们饿到，更加印证这是神的应许。5月18日，水上教会举办教牧馆落成感恩礼拜，有500多位牧长、弟兄姊妹及社区邻里一同见证神恩，会中陈丰明用4个记号：「高粱、铁丝做成的荆棘冠冕、储蓄祷告桶、新建筑上的3根柱子(用旧建筑的桧木製成)」，来勉励众人进入神所赐的迦南美地。

正面屋顶最上方有叁根木头柱子，其中一个含意是代表叁位一体的真神上帝。 (照片提供/水上教会)

高粱生长缓慢，但最后却能结出千百倍丰收的果子，象徵教牧馆兴建过程虽漫长，最后却成就极大的祝福。铁丝荆棘冠冕代表在苦难中经歷神的盼望，苦难是将来荣耀的记号。储蓄祷告桶是勉励会众，每次投钱进去的同时，就要记得为教会的教牧馆事工及宣教事工代祷，也藉此唿召大家成为祷告的伙伴，知道有人与你一起同奔天路，彼此并不孤单。

最后，用旧建筑的木头打造而成的3根柱子，崁入在新教牧馆正面屋顶的最上方，象徵着叁位一体的上帝，是昔在、今在、永在的真神；把旧建筑的元素放入新建筑中，同时蕴含「延续」的精神，代表今日的成就，是前人在祭坛前摆上的结果；教会不是抛弃过去，而是带着过去的祝福继往开来。

神早已预备事工开展奉献　将更多与社区互动