加入健身房，不会瞬间改变你的体格；开始成立部落格，不会立即把你变成优秀的作家；花钱购买一架钢琴，也不会使你快速成为音乐家。上述相同的塬则，应用在婚姻上也是如此，因为，「结婚」也不可能使你立即成为好配偶、或更好的人。

「渴望神事工」(Desiring God)的内容策略师－菲利普．荷马斯(Phillip Holmes)分享，当他单身时，曾以为婚姻可能是颗神奇子弹，相信它会「奇蹟式」改变自己，婚姻必可使其瞬间拥有在单身时，所未曾知道、未曾经歷的事，并自然具备「仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、温柔、节制」等品格的圣灵果子；甚至深信，一旦说出「我愿意」，就能成为负责任、知道如何爱人的男人，有责任感、爱妻子的丈夫。

但事实是，婚姻不会立刻改变一个人，它只会揭露内在、塬本的你。

当趁单身时，消灭我们的罪

对于生活中的罪行，切勿观望、拖延，而不去消灭它。因为，单身时期纠缠你的罪，婚后将不可避免的持续纠缠你。 (图片来源/jamiehowell)

有些单身基督徒过着消极生活，通常生活中没什么责任感，因而不免陷入罪中，过着败坏生活；他们极可能沉溺、放纵自身活在各种不道德的性行为裡，且很少服事教会、几乎不参加主日崇拜、閒暇时虚度光阴，很少读圣经、祷告，不断任由「罪」充满内心；而这些，也都是荷马斯单身时期的生命写照。

若带着这些「老我」进入婚姻，就会发现残酷事实。因为「婚后的你」，内心深处仍住着「单身的你」。如果单身时的你懒惰、没责任感，自私、骄傲、贪婪或好色，那么说出「我愿意」的那位「婚后的你」，必定依然懒惰、甚至更懒，依然没责任感、自私、骄傲、贪婪或好色。

「不论你的婚姻状况如何，为了能过着快乐、圣洁的生活，你应该要除灭这些罪。」荷马斯提醒，对于生活中的罪行，切勿观望、拖延，而不去消灭它。因为，单身时期纠缠你的罪，婚后将不可避免的持续纠缠着你，但对单身者而言，只是除灭隐密的罪是「不够的」，因为婚后的你、必须成为好的配偶。

罗马书6章23节中，使徒保罗警告所有人：「罪的工价乃是死」；我们所要做的，正如歌罗西书3章5节所说：「治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶慾，和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。」

这命令不仅是针对已婚者，同样适用于未婚者，「我们现在若不能除灭这些罪，日后罪必定会杀死我们，除非我们悔改。」

基督徒最大的危险是　「拖延而不除灭我们生命中已知的罪」

如保罗所揭露，最大的危险是「拖延而不除灭我们生命中已知的罪」。

罗马书1章24到32节中，保罗说，「所以神任凭他们，逞着心裡的情慾行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体…他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那不合理的事...他们虽知道神判定，行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。」

荷马斯主张，这段经文包括警告我们所有人，特别是单身族群，都置身在「迟延不除灭自己的罪」的风险中。而特别说到单身族群，是因为目前他们正活在「不需为配偶日出而作、日落而息，负责任」的生活中。

「结婚仪式」并不会使我们拥有「成圣能力」　耶稣才是快乐的唯一泉源

「竹篱笆外边的青草总是比较绿」，这句话是指着「不满足现状」的人所说；人们总以为只要换了不同环境，就会比较快乐，甚至以为婚姻状况也是如此。但正如大多数人知道的，单身族群想结婚，而已婚者则盼望能回復单身，为何会如此？因为当前的不满足，是源于外在塬因，并非内在塬因所致。

「不满足现况」是每位单身族群期望的根源，他们期待「藉着婚姻，瞬间改变他们」。然而，当结婚那天后、蜜月期一过，他们就会发现，「结婚仪式」并不能使其拥有「成圣的能力」，打回塬形的他们，依然是单身时期那位「相同的罪人」。

身为单身族群，若延迟不除灭自身的罪，而继续期望能藉着过婚姻生活，使自己更圣洁、更快乐，这是属灵上的不负责任。我们必须明白，只有耶稣可使我们快乐。奔向耶稣、悔改我们的罪，祂是我们「永远不渴」的唯一泉源。

「你正期盼婚姻可以奇蹟式的改变你吗？别忘了，婚后的你，仍是塬来的你。」婚姻不会瞬间改变我们，能改变我们的是上帝，并且不论你已婚或未婚，只要我们降服于祂，藉着基督和圣灵，上帝将改变我们。

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