两天特会中，李寄福牧师特别以「活出女人真我」为体，分享「女性限定」的信息。      (照片提供/台北真理堂)

「一个地方女人若被恢復，那裡的家庭、社会也一定会被恢復！」日前在台北真理堂举办的基督化家庭特会，会中韩国推喇奴圣经学院、家庭谘商研究院院长李寄福牧师特别以「活出女人真我」为题，在叁场「女性限定」的信息中分享关于神对于女人、妻子、母亲的心意，帮助许多姊妹恢復神所创造的美好，活出命定与使命。

首部曲：受造的帮助者─女人

韩国推喇奴圣经学院、家庭谘商研究院院长李寄福牧师(左)。      (照片提供/台北真理堂)

创世记指出，女人受造成为帮助者、配偶(ezer)。过去有女性主义者指出，圣经中的创造论贬低女性地位，因为「帮助者」带有「次好」的意思。然而李寄福指出，在圣经塬文中时常使用这个字表达神对人的帮助，显示出「帮助者」其实是有能力的。

然而，罪却让神给女人的命定带来反效果，使女人倾向依赖、支配、压制，并恋慕丈夫。但在圣经新约中，耶稣一反当时代严重歧视女性的文化，对女人甚至妓女的包容、接纳，并以真理、福音餵养女人最深的渴慕。因此，女人需要先被神恢復，才能重新活出「帮助者」的使命。

「神本来的设计就是最后造女人，然后让女人成为帮助男人的人，你相信吗？」李寄福指出，女人其实有许多异于男人的恩赐、才干和灵性，但属灵界的撒但为了破坏神美好计划而压制女人，回顾从古至今各国各族的歷史，女人的压制几乎从来没有停过。

「女人要恢復尊贵的地位，尊贵的人可以製造和经营幸福，而不是必须被动的等待幸福找上你。」恢復自尊感，包括自我形象、自我价值、自信，和选择饶恕，是女人被恢復的重要过程。

二部曲：因着被神恢復所以顺服─妻子的使命

「结婚像登山路，如果一直看旁人就容易跌倒。」李寄福指出，很多人结婚却没有共同的目标、目的，并且过分的把期待放在丈夫身上，并把失望压抑在心中深处，这样的想法并不健康。真正的爱是要让另一半在社会、属灵层面有良好发展，但前提是太太自己先要有成长。

按照神的教导，一位妻子、一位帮助者，「顺服」的行动有非常大的影响力，当太太的愿意顺服先生，顺服的灵会瀰漫在家庭中带来祝福，因为这是神所立的秩序。

在婚姻的亲密关係中，夫妻双方不仅是无所不谈的朋友，有时妻子也得扮演姊姊、妈妈的角色，展现更大的包容，才有机会「拯救」丈夫的软弱。其中最重要的是让另一半感受到「真爱」，重视丈夫的生命、存在，高过其他事物，如金钱、名声。

叁部曲：从古至今不变的伟大角色─母亲

母亲有许多特质跟神的属性是一样的，其中对丈夫和孩子最有影响力的是无条件的爱，因为神也按照每个人的本相接纳我们。

然而，很多时候母亲会给出「错误的爱」，例如过度强调物质丰裕、过度以子女为中心，或是为了爱孩子，贬低母亲的权柄，但真正重要的是，按照神所设立的权柄次序还有样式来爱人。

对许多母亲而言，要小心看重孩子的成绩、表现过于看重孩子的生命，应该要让孩子知道，不管发生甚么事情都会得到母亲的爱，同时让孩子明白权柄与顺服的重要。

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