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基督教信仰根植于犹太文化,守犹太节期对基督徒是否别有意义?(图/shutterstock)

犹太节期对基督徒有何意义?CBSI华人以色列文化研究会,将9月18日线上举办「神圣时刻到了!」5782年住棚节ZOOM网路高峰会。牧者们于会前分享「守节」的益处,表示其意不在拘泥形式,而是从犹太文化根源中,更深地亲近以色列的圣者──拯救我们的耶稣基督!

5782年住棚节ZOOM网路高峰会将由「CBSI华人以色列文化研究会」卓健诚牧师连结四位深富以色列唿召的牧者,探讨节期意义。卓健诚说:「守节要义不在仪式。如同八福不是八个福气,而是八个责任,而人尽了责任,福气就来了。」同理,守节核心是:人在其中灵性得提升,更深明白神的启示。

 

住棚节,棚子是由众人前后左右地搭建起来的,显明重要的属灵概念:家人同工。卓健诚对此表示,因新冠疫情开启线上联合分享的契机,也更应验其意:大家一起建造神的国,家人们同享主的同在。

由CBSI理事长卓健诚牧师主述「住棚节意义&5782」。新竹以色列祷告殿召集人王年福牧师谈「共同领受住棚节叁重的祝福」、真道神学院宣教学博士郑室宜牧师谈「住棚节对现今教会的启示和意义」、台东博爱浸信会邱德福主任牧师谈「在住棚节遇见神」及亚庇丰收教会吴多智主任牧师谈「教会庆祝节期所带来的祝福和改变」。(图片来源:CBSI华人以色列文化研究会)

守节,若只认知在「守」就沦为「打卡」了

保罗在加拉太书第四章10-11节所警告的:你们谨守日子、月分、节期、年分。我为你们害怕、惟恐我在你们身上是枉费了工夫。CBSI卓荣一牧师说明:「所以,守节不是要被形式捆锁,而是要带着渴慕的心参与其中,跟上神的心意,更新变化,领受新的热情与看见,并带出新的作为。如此,节期才会对我们有意义。否则体验就会变质了。」

 

从5780年至今,经歷了什么?有甚么连续性的意义?

5780年(2019年)卓健诚从节期中,看见「黄金十年」即将展开,领受「视觉更新」,即眼光必须有所改变。5781年(2020年)则领受「从言语开始」,神儿女必须有不一样的宣告,讲不一样的话,如:不随群众埋怨。

 

适逢疫情别有感触,社会充斥着灰心、对立和纷争的言语。卓荣一表示:「上帝很真实,在节期中带下了智慧,事先警惕我们──要谨慎口舌,说有力量的话,带来祝福。」接着的5782年,则要面对「如何行动」。相信神正一步一步带领祂的儿女,领受能力去面对未知的环境。

卓健诚牧师说:「对于愿意明白和遵行的人,这是黄金十年,但若轻忽则反而可能是致命伤。」他以去年的言语为例,当时国内外皆有政治人物「成也言语,败也言语」,看见「言语」成为关键性的影响力。对準神的心意,能让我们行走地更轻省。(图/shutterstock

守犹太节期,与基督徒的关係?

很多人问:现在进到新约,基督徒传耶稣传福音,为什么要守节期?启示录第21章3节说:「神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民。神要亲自与他们同在,作他们的神。」有如耶稣「以马内利」的名。

 

郑室宜牧师说:「节期,好像是一年一度的人生彩排,藉此思想神的恩典,人容易忘恩负义,但透过节期、复述意义,在新约的亮光中,直指耶稣──祂是神的帐幕,与我们同在同行,我们因此加深爱祂的心。」重点非繁文缛节,而是更认识节期的主角:耶稣。

 

她表示,住棚节重点不在搭棚子,而是明白搭棚的简陋草叶,彷若人短暂的一生,如彼得说:「我以为应当趁我还在这帐棚的时候提醒你们,激发你们。」(彼得后书1:13)而透过节期,我们将进入神有次序、循环性的祝福中。神领以色列出埃及,也领基督徒出黑暗,祂信实的作为,亘古常在。

透过节期,我们思想神的恩典,更在新约的亮光中,了解重点不在繁文缛节,而是主角耶稣。祂「以马内利」的名就如启示录第21章3节所说:「神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民。神要亲自与他们同在,作他们的神。」(图/shutterstock)

文化的视觉感,能帮助我们更深经歷神

东马亚庇丰收教会吴多智牧师,则分享自家教会学习守节的转变,他说:「透过可见的视觉,弟兄姊妹能更深一层地认识神。」过去,眼目所及都是华人传统祭拜文化,但庆祝耶和华的节期,看见的是基督教的文化根源。

 

马来西亚因疫情已封城超过一年半,教会不能实体庆祝节期,故吴多智曾鼓励小组在小家中庆祝节期,组员关係因此更加亲密,去年因疫情加剧,更限缩每一家在家中庆祝。他说:「疫情中社会家庭问题频传,自杀率很高,但住棚节反而让教会各家,对神体认更深,也对彼此更多包容接纳。」

吴多智牧师说:「我们也能很容易地运用每一次节期,将蕴含的真理扎根在下一代的信仰生命中,带出耶稣基督的福音,并让信徒对神的经歷越来越深。」(图/shutterstock)

进入「分别为圣」的时间,是另一种福音切入点

新竹以色列祷告殿王年福牧师表示,自从以色列回来后,深受感动做了叁件事,一是成立以色列祷告殿,二是领受圣经饮食,叁是开始办理犹太节期,包含:住棚节、安息日聚会,带领教会全家大大小小联繫于其中。

 

他说:「不只信徒,甚至慕道友参加节期特会,吃吃喝喝中就融入了信仰中。而住棚节,是一个进入节期迴圈很好的开始。」领受分别为圣的祝福,从认识「分别为圣的时间」开始。

 

王年福提醒,过去看见教会(圣殿)是一个分别的空间,而安息日则能更深体会「分别为圣的时间」。「很特别,从点蜡烛那一刻开始,就进入了属天的圣殿,一切属世的事都停止下来,进入一个时间的圣所。」

人们学习把餐桌分别出来,吃喝分别为圣的食物。从中慢慢去体会「不说已话,不做私事,单单享受神的同在」。而以家为单位,信仰自然传承下去。(图/shutterstock)

王年福也见证採圣经饮食10年来,基本上都没有感冒,健康检查也都维持得非常好。去年,他在疫情间被神感动开始跑马拉松,体会身心灵的蒙福,居然在迈入50岁之祭,体力、耐力与灵力,都比当兵的黄金时期还好。

 

他表示,照着神的话去吃喝与生活,就领受身心灵都强健的祝福。「是从内到外的保守。」也相信透过节期的凝聚,疫情时间,各家的人都能回到家庭中,关係得蒙修復,过着有神同在、好品质的家庭生活,并经歷神向「爱祂、守祂诫命的人发慈爱,直到千代」的传承恩惠。

神向守约的人施恩以家庭为单位,且应许世代传承。(图/shutterstock)

 

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