你就是神医治的管道！　刘彤牧师：如果不为对方祷告，怎么知道神要不要医治他呢？

记者林子骞
整理报导
2019/07/30 16:40
29924

你就是神医治的管道！　刘彤牧师：如果不为对方祷告，怎么知道神要不要医治他呢？

记者林子骞整理报导
2019/07/30 16:40
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在硅谷生命河灵粮堂，时常为会友病得医治祷告。刘彤牧师特别讲解医治祷告的涵义与方式。（照片来源／硅谷生命河灵粮堂提供）

信仰造就
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为生病的人祷告时，时常担心若「祷告无效」怎么办？究竟要如何看待医治祷告？硅谷生命河灵粮堂主任牧师刘彤牧师，从神的心意、唿召、祷告的方法和常见问题，一一为大家讲解。

雅各书5：13-18记载，「你们中间有受苦的呢，他就该祷告；有喜乐的呢，他就该歌颂。你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来；他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。以利亚与我们是一样性情的人，他恳切祷告，求不要下雨，雨就叁年零六个月不下在地上。他又祷告，天就降下雨来，地也生出土产。」

刘彤牧师提醒，圣经记载「受苦」于我们有益处，但不代表我们不能祈求神把苦难挪去。有人问：「既然受苦对我们有益处，为何还要为病人做医治祷告？」此问题将疾病和受苦紧扣，但从上方经文可看到，这两件事不一定相关，雅各将两件事分开教导；即使受苦和疾病相关，我们仍须迫切祷告，求神显明祂的恩慈。

以下刘彤牧师从神的心意、唿召、方法和常见问题，讲解医治祷告信息：

一、主今天仍然乐意医治

神乐意医治有病痛者，来显明祂的恩慈和怜悯，叫人因着神的医治，心能归向神；不能因受苦于我们有益，就忽略了神医治的心意。

若对此怀疑，请看四福音书中，记载着耶稣多么渴望亲近有需要的人群，特别是有病痛的人。马太福音9：35-36说，「耶稣走遍各城各乡，在会堂裡教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。他看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。」

耶稣所做的事工，从一位病人到另一位病人，一一为他们按手祷告；多少次为了病人，打断自己的行程、停留下来，甚至当耶稣自己身体很疲倦、想独处休息，但众人知道他在哪裡仍跟着去，耶稣仍没有推辞，医治一切需要的人。

马太福音4：24记述，「他的名声就传遍了叙利亚。那裡的人把一切害病的，就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的，都带了来，耶稣就治好了他们。」耶稣治好「一切」、而且都是生大病的人。

甚至为了医治人，耶稣与当时的宗教领袖发生衝突，因为在安息日治病时，遭到法利赛人的批评论断。其实多等一天再医治有什么关係呢？隔天就不是安息日了，但耶稣连让这些人在病痛中多等一天都不忍心，主的心意是要把神的恩典带到每个需要的人身上，祂是乐意医治的救主。

耶稣既然拥有医治的主权，何时医治、用什么方法甚至选择不医治，主权都在神；有时候神选择透过祷告医治，有时则以医药医治。刘彤牧师解释，无论信不信主，人都能够享受阳光、水和空气这类「普遍的恩典」，而医药也是普遍的恩典。但信主者有个「BONUS－特别的恩典」，就是透过耶稣的救恩，拥有祷告带下医治的能力。

所以当我们生病时，不只能寻求一种途径，而是可以双管齐下，寻求医药帮助的同时，也相信医治祷告的能力。

刘彤牧师长期于第叁世界宣教，在这些医药不发达的地方，每当信徒迫切祷告，神蹟奇事时常发生。中古世纪有一位教皇曾骄傲地对圣徒说：「神给我们的恩典多丰富，不像当初彼得说：『金银我都没有』。」圣徒回答：「是的，我们不必如当初彼得说『金银我都没有』，但也无法说（这节经文的后半段）『我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走！』」

若教会是基督的身体，就一定要做耶稣基督所做的事；根据四福音书的记载，耶稣就做两件事：「传天国福音」和「医治疾病」。耶稣差遣门徒出去，也是传天国的福音和医治病人。

勇敢为身边的人祷告、让上帝给对方一个机会吧！（图片来源/Shutterstock）

二、主唿召我们来寻求医治

雅各书5章末了写到，有病痛的人就来寻求医治祷告。刘彤牧师说明医治叁个塬则：

1. 要奉主的名祷告

医治的能力，是从主耶稣在十字架上的恩典涌流出来的，马太福音8：17说，「他代替我们的软弱，担当我们的疾病。」耶稣在十字架上为我们成就的恩典，是「代替性」的恩典，代替我们的软弱，且担当我们的疾病。

因此病痛时，要重新回到耶稣面前，求神开我们的眼睛，能看到耶稣已经在十架上担当我们的疾病，因祂受的刑罚我们得平安、因祂受的鞭伤我们得医治，这是十架上伟大的代替工作。让我们定睛在十架，安静思想耶稣基督的救恩；医治的恩典就能在此安静思想的时刻，涌流在我们的生命当中。

「犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。」－约翰一书3：8

如何奉主的名祷告？最简单的方法是透过敬拜，把心思意念定睛在耶稣身上，来欢迎耶稣登上我们生命的宝座，让圣灵自由运行在我们生命当中。当耶稣登上我们生命的宝座，有一件事情会发生，就是上方约翰一书3：8所谈，当我们敬拜、尊崇耶稣时，神的儿子显现出来，就要除灭一切魔鬼撒但的作为，断开一切疾病的捆锁。

2. 要凭信心祷告

祷告一定要有信心，相信神不但垂听祷告，也要相信神的手正在工作。祷告之所以会灰心，常是因我们看不见神的工作，没看到任何现象在发生，彷彿神并没垂听祷告。但是神的眼目从来没离开过你，祂的膀臂也从未偏离过，祂从来没停止过在你我身上的工作。

马可福音11章记载了一个故事，有一天耶稣要进耶路撒冷，肚子饿了看见无花果树，想吃其果，树上却没有结无花果，然后耶稣咒诅了这棵树。咒诅完，叶子既没枯乾，枝子也没下垂，门徒全程在一旁观看，可能心中纳闷，莫非是耶稣的功力大减？但第二天他们再进城时，看见这棵树连根都枯乾了。其实耶稣在咒诅当下，树已经枯了，只是从根部开始枯，因此表面上看起来尚无变化。

神的工作往往早已开始，我们却只看见外部，看到疾病还存在、尚未除去，但是神的工作却常从疾病的根部、看不见的重要部位开始着手。

耶稣已经在十架上担当我们的疾病，遭遇病痛时，安静思想因祂受的刑罚我们得平安、因祂受的鞭伤我们得医治。（图片来源/Shutterstock）

3. 要欢迎圣灵来工作

雅各书5章中教导要用油抹病人，「用油抹」就代表圣灵的工作。我们要清楚明白，医治的能力是从圣灵而来，所以应该欢迎圣灵来自由地工作，好在我们中间预备医治的环境。

刘彤牧师认为，医治是需要环境的，因为信心无法从自己裡面产生，而是当我们走进医治的环境，自然生出信心相信神的话语及作为，有信心领受医治。

医治的环境如何建立？初代教会的做法记在使徒行传4：29，「他们恐吓我们，现在求主鉴察，一面叫你僕人大放胆量讲你的道，一面伸出你的手来医治疾病，并且使神蹟奇事因着你圣子耶稣的名行出来。」在神面前唿喊、唿求主伸出手，因为医治不是人的手能做的。

藉由祷告、欢迎圣灵工作，求圣灵亲自涌流在我们中间；求神打开属灵的天空，彰显荣耀同在。要凭信心，在灵裡看见神的手正在我们中间医治疾病。「当我们工作时，是我们在工作；当我们祷告时，就是神工作的时候」这段话令刘彤牧师印象深刻。

叁、你就是神医治的管道

也许有人心想：「我这么平凡，怎么可能成为神医治的管道？」雅各书5：16说，「所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。」谁是义人？便是因信称义之人！

当我们每次凭着信心来到神面前，就是以义人的身分来到神面前。以利亚跟我们一样，性情平凡、软弱时颓丧，但当他凭信心祷告时，神就垂听；今天神也唿召我们起来，成为祂医治的管道！

常有人会问：「牧师，若你不知道神要不要医治他，你怎么能为他祷告？」此时刘彤牧师常反问：「如果你不祷告，你怎么知道神不医治他呢？」万一我们祷告完，什么事都没发生怎么办？刘彤牧师认为这种情况很正常，因为我们都是软弱的人；但若医治真的发生，就该大唿哈利路亚！因为这真是上帝的作为，我们这些软弱的人是做不到的。

不过刘彤牧师也分享，近年来他越发看见，医治的果效不是「或有或无」，而是「或多或少」，祷告后总是有果效的！有些人身体得医治，有些则心得安慰，有人是罪得赦免。所以刘彤牧师鼓励，我们应学习主动为身旁的人医治祷告，只要我们凭信心跟随主，一定能经歷医治的大能。

处在充满危机的世代，刘彤牧师说，他完全不担心异教发展快速、人心悖逆难回转归向神的问题，因为只要医治的恩膏涌流，神就能吸引万民来归向耶稣。求神让我们在这世代，成为医治的器皿，使教会成为医治这世代的管道。