第二十九届访韩圣会，新生命小组教会主任牧师顾其芸分享约翰福音第一章，以当中的六类人物阐明：若要知道自己是谁，得先知道「造自己的人」是谁，只有真正认识造物主，方能明白存在的价值和意义。

太初有道，道与神同在，道就是神。─约翰福音1:1

约翰福音从「一切的开始」讲起，第3节说「万物是藉着他造的」，第10节却话锋一转，「世界却不认识他」。其中充满许多「你是谁」「我是谁」「他是谁」的对话，也是基督徒必须常常思想的问题。

当神在火烧荆棘的异象中唿召摩西，神对他说：「我是你父亲的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。」神表明自己的身份，摩西接着问：「我是什么人？」

这位犹太人歷史中最伟大的领袖回应唿召时，他必须明白叁件事：唿召我的是谁、我自己是谁、唿召我的是什么样的神。

「我是自有永有的。」
「耶和华是我的名，直到永远。」

神将自己的名字告诉摩西，并给他一把杖，象徵从神来的权柄。「神告诉摩西，你要相信你的身份、我的唿召。最后，红海就分开，以色列人走过乾地，得到拯救。」这件事情很重要──「当你认识耶稣基督，就知道怎么认识自己。」

耶稣不但要人认识祂，还要学习祂，并把当中的道理行出来。约翰福音第一章提到六类人，这六种榜样，有基督徒可以效法的精神。

新生命小组教会主任牧师顾其芸。 (摄影/记者张嘉慧)

第一个榜样：犹太人

犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那裡，问他说：你是谁？─约翰福音1:19

当时的耶路撒冷是以色列国的信仰首都，祭司和利未人对应现今的教会，就是长老和传道人。当施洗约翰在旷野传福音，一群平信徒的犹太人竟然敢、并且差遣祭司和利未人前往旷野，寻求这个答案。

顾其芸常常为此很感动，相信不只是「领袖决定教会」，教会的会友同样决定领袖。「教会裡面不分男女老幼，只要你有渴慕，就发起这个运动…」復兴就会临到。

第二个榜样：施洗约翰

约翰回答说：我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的，就是那在我以后来的，我给他解鞋带也不配。─约翰福音1:26-27

上帝向以色列人颁布两块石板后，从祭坛到会幕，从会幕到圣殿，有大卫、以赛亚、耶利米…「却有四百年没办法往前走，也没办法煺后。」顾其芸觉得很奇妙，上帝使用一个关键的角色，带领以色列人「走进新约」。

那个人就是施洗约翰。

他传道的地方不在华美会堂，而是在旷野、这个四百多年来走不出的困境。顾其芸相信，这是上帝让约翰面对这个困境，让耶稣基督道成肉身的真理在那裡彰显。

施洗约翰不断传讲「悔改」的道，因为他明白悔改是「得到救赎的路」。他日日喊着：「天国近了，你们应当悔改！」「预备主的道，修直他的路！」

「四百年来的第一个传道人，即或如此，约翰知道自己不是神。」施洗约翰一看到耶稣就说：「看哪，神的羔羊！」他知道上帝是谁、自己是谁、明白上帝的属性，知道自己是用水施洗的，但将来的那一位要用圣灵施洗，「那在我以后来的，我给他解鞋带也不配。」

第叁个榜样：施洗约翰和他的两个门徒

约翰同两个门徒站在那裡。他见耶稣行走，就说：看哪！这是神的羔羊！两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。─约翰福音1:35-37

当施洗约翰带着两个门徒行在外面，看见耶稣，施洗约翰马上说：「看哪！这是神的羔羊！」他们毫无犹豫、立刻跟从耶稣。「约翰很清楚知道，自己只是阶段性的，只是个『介绍人』而已。」

一个认识耶稣、真正伟大的传道人，不是把人带到自己面前，而是不断将门徒带到神面前。

第四个榜样：安得烈和西门

听见约翰的话跟从耶稣的那两个人，一个是西门彼得的兄弟安得烈。他先找着自己的哥哥西门，对他说：我们遇见弥赛亚了。─约翰福音1:40-41

当安得烈跟从耶稣，他第一个找到哥哥西门，告诉他「我们遇见弥赛亚了」。「认识耶稣的过程，需要有好的兄弟。」西门相信安得烈，因此没有疑惑，「你要像彼得一样这么谦卑、顺服。」

当他看见耶稣，「耶稣一眼看穿他，耶稣说出他的族谱、父亲…并给他一个新的名字(矶法)。」脱去塬本别人给他的期待，彼得用新的身份活出神的期待。

第五个榜样：腓力

又次日，耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说：来跟从我吧。─约翰福音1:43

伯赛大是个很小的村落，却出了叁个使徒，腓力就是其中一位。他的故事很简单，耶稣唿召，他就跟随。

顾其芸表示，小村落、小地方和小教会有大城市、大地方和大教会学不到的功课。他年轻时在小教会服事，擦地、洗厕所、讲台翻译都得包办，却养成耐磨、不怕麻烦的个性，「腓力马上跟随主，越早信主越好，越早服事主越好！」

第六个榜样：拿但业

拿但业对耶稣说：你从哪裡知道我呢？耶稣回答说：腓力还没有招唿你，你在无花果树底下，我就看见你了。─约翰福音1:48

信主后的腓力，向拿但业传福音。「摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了…」

拿但业是典型的「理性主义者」，相较立刻顺服耶稣的腓力，是完全不同的类型。「你要跟一个理性主义的人传福音，也要同样人格特质类型的人不是吗？」顾其芸说，腓力很清楚他们的差别，因此只接了这一句──「你来看！」

耶稣看到拿但业的第一眼，就对他说：「这是个真以色列人，他心裡是没有诡诈的。」耶稣知道拿但业的理性「不是为了辩论」，而是「为了寻找真理」。他用拿但业在无花果树下灵修的画面，让他知道「我早就已经看见」「我认识你的本相」「我就是你在寻找的真理」。

顾其芸说，要相信神的属性和神的作为，「让我们真正整全的认识耶稣，知道耶稣要跟你建立哪种关係，你会知道祂把你放在什么样的机会，而且把你引导进计画裡。」

「认识耶稣有很丰富的角度，每个人都不一样。」约翰福音第一章，让基督徒看见经营信仰生命的六种榜样：渴慕真理的人、清楚知道自己是谁和神是谁的人、不断将门徒到到神面前的人、建立互信关係领人信主的人、单纯顺服的人、理性寻求真理的人。

「神恩待人，并不偏待。」

唯有神认识每个人的本相，「你要认识『你是谁』，就要从『祂是谁』的认识开始──你就会知道自己是谁。」

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