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建筑外观仍结合部分荷兰信义宗的标示

建筑外观仍结合部分荷兰信义宗的标示 (摄影/记者叶毓亭)

左为入教会拱门造型,右为凤梨头柱

左为入教会拱门造型,右为凤梨头柱 (摄影/记者叶毓亭)

以充满浓浓中国风的红、白、绿叁色为建筑基底,大量运用琉璃瓦、花格砖造出拱门及围墙,俗称「凤梨头」的建材竖立于楼梯两旁,大量的木头雕刻装饰及飞檐,更增添古典味,远看像座庙宇,实际上却是不折不扣的「教会」-高雄市岗山信义会,在教育部推动的乡土教育政策下,曾被指定为国小的校外教学参观景点之一。

「教会也可以这么中国风!」1976创立的岗山信义会,前后共搬迁过4次,25年前落脚现址,并以中国宫廷式的建筑风格为基础,颠覆当时大众对教会的印象,打破基督教是「洋教」的迷思。

曾到访许多国家的岗山信义会牧师周茂盛,发现许多国家的教会很少使用西方元素做为教会建筑设计,而採用当地建筑特色呈现在地风格。因此,「本土化、属于华人教会」是当初周茂盛牧师所设定的建堂设计方向。

会堂大门有着望族大宅院书香风範

会堂大门有着望族大宅院书香风範 (摄影/记者叶毓亭)

这样的建堂构想,起初受到许多会友的反对,认为与庙宇的建筑特色雷同。周茂盛牧师却表示,中国的雕刻及元素常被民间信仰大量应用,因此常造成误解,若能经过妥善规划,必能呈现出风格独具的装饰之美,这样的教会更能融入社区,为居民所接受;甚至还能顺水推舟,邀请慕道友来参观「耶稣庙」,成为传福音的最佳切入点。

会堂大门两旁,巧妙落下充满中国文学风格的福音对联木刻:「灵被恩感进神殿、口唱心和入主门」,这别具巧思的设计,颇有古宅大院的风範。

採光明亮的会堂裡,光线透过花格砖投射进堂内的椅子上,错落跌宕的光影,让人误以为穿越时空,来到怀旧的古代宅院。讲台前从天花板延伸出中国式的挂落设计,用以突显十字架的重要性;在古代王宫建筑独有的宫灯,也出现在当中,成为点亮会堂中的一盏明灯。

左图为会堂内花格砖设计、中图为中国常见挂落装置,右图为宫廷灯

左图为会堂内花格砖设计、中图为中国常见挂落装置,右图为宫廷灯 (摄影/记者叶毓亭)

周茂盛牧师表示,除了起初的反对声浪,另一个面临的难题就是经费有限,但最后还是凭信心去做,才能建造出如今的会堂。岗山信义会是前镇区具特色的建筑地标之一,并且成为社区活动交流的平台,居民自然而然走进教会;当初坚持的「中国宫廷建筑风格」,已成功打破居民的宗教藩篱,推翻对于教会建筑「以偏概全」的印象。

【教会小档案】

■ 教会名称:台湾基督教信义会岗山教会
■ 建立日期:1976年成立,1986年献堂。
■ 建筑风格:中国宫廷式建筑。
■ 是否开放参观:是,採事前预约。
■ 现任牧者:周茂盛牧师
■ 连络方式:07-7714753
■ 教会地址:高雄市前镇区岗山南街396号【MAP
■ 聚会人数:近2百人

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