天国近不须环保？　福音不只救「人」灵魂，基督徒应「甚好」治理万物

记者杜胤广
2015/11/25 11:08
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天国近不须环保？　福音不只救「人」灵魂，基督徒应「甚好」治理万物

记者杜胤广
2015/11/25 11:08
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(图/shutterstock)

教会事工, 信仰造就, 话题时事
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上帝创造亚当、夏娃前，说了6次「神看着是好的」，并在最后谈到「神看着一切所造的都『甚好』」。当世人犯罪，亏缺神的荣耀后，如何对待居住的环境？当耶稣降世，为我们的罪做了挽回祭，我们又该以什么样的形象治理这地？英国圣公会当地教会总牧师布克雷(Dave Bookless)20日来台分享，其2010年荣获票选年度最佳书籍之一的着作－《耶稣的环保学》，以圣经治理全地的生态神学观点，举办培灵讲座。

儘管地球生态随时间变迁，如同《玩具总动员》巴斯光年的口头禅－「浩瀚无垠」，代表着人类自我期许愈高，对地球资源的使用程度也无穷尽。但着名动画电影《泰山》相关歌曲，带给布克雷勇敢面对未来挑战，喜乐居住在地球生活的感动。

地球面临艰鉅生态挑战　始作俑者是人类

未来，地球将面临的生态挑战，诸如：气候变异、粮食安全、沙漠化、生物多样性的丧失、过度砍伐森林、人口增长、水源短缺，污染与大量废弃物产生，因此人们不断寻找寻新能源生产、却持续消耗基本资源…

就「生物多样性的丧失」而言，「世界自然基金会」(WWF)2014年发表一篇名为《地球生命力报告》的报告中指出，自1970年以来，野生动物总数已减少52%，且已有39%的陆上动物开始绝迹、39%的海洋生物也是如此，就连淡水动物也少了76%…而造成这些物种绝迹的始作俑者就是人类，因此地球早已进入一种以「人本为中心」的环境年代。

根据「世界卫生组织」(WHO)指出，人为导致环境变化的结果，将使未来15年内，可能造成30万人死于灾难，许多可能因战争成为难民，甚至2050年将会有2亿的环境难民人口。布雷克表示，世界各地的国际环保、气象科学研究中心都不断提出相关生态报告，从热浪频繁、颱风增加与增强、极端气候等不可逆转的变化来看，都传达同一件讯息－「地球生病了」。

二元论的错误思想　藉圣经强化个人偏见　导致种族隔离

「上帝是为了『我们』才创造世界的吗？这是圣经的教导吗？」布克雷提出反思，我们总认为人类在《圣经》中是最特殊的物种，只有人类有灵魂，也以为上帝创造的世界已被罪败坏、毫无价值…甚至许多基督徒觉得，只有「永恆的命定」才是「属灵」的，还有「许多物质事物都无关要旨」等根深蒂固的观念，这些却不见得符合圣经教导。

不可否认的是，人类歷史上，会藉圣经强化个人偏见。如南非的种族隔离政策，就是基督徒对圣经的个人理解中，为强化白人的种族优越意识，刻意排除异己；当欧洲人在美国开闢疆土时，也同样引圣经为自身杀害动物与印地安人辩护。因此，至今不少环保份子常怪罪基督徒，提供偏差的环保思想。

「当基督教教义开始成长时，刚好处于希腊哲学思想兴盛的时代，所以福音也受不少影响。」布克雷说，早期较少质疑希腊哲学思想的观点，因该思潮过于强势，不少基督徒才为使自身该思维相符，无形中妥协信仰。如亚里斯多德的「灵魂论」等思维，具体划分身、心二元，衍生出「属灵的事物更胜物质」、「天使与魔鬼」、「先男人后女人」、「人类－动物－植物－矿物」等优先次序；这些在现今世纪常见的生活信仰观点，其实出自希腊哲学，而非圣经的观点。

古罗马神学家奥利金(Origen)曾说：「造物主创造一切，来服事那『理性的存在』和祂的天然智慧。为某种目的，我们使用动物代为肩负重担或包袱。同样地，狮子、熊、豹和野猪及同类的野兽，据说是给我们用来锻鍊勇气的种子。」但这种说法，真是上帝创造一切的目的吗？可惜，这些二元论的观念早已根深蒂固地存在于基督教的信仰中。

「人不能分割成『灵』、『魂』、『体』，人应是与万物共同存在的整全生物。」－布克雷

福音只拯救「人类」灵魂？　所有「受造物」应受益

「福音变成只是『拯救灵魂』，好让我们逃避世界，迎接天堂。」布克雷指出，基督徒可能在二元论的观念中，将传福音的使命变成－「让未信主的人也加入这个安全的群体，一起逃到天堂，所有事情都将不再重要」。因此，拯救灵魂变得更加重要，反致信徒非理性抗拒物质世界的变化，更遑论「环境保育」与基督信仰关係密切。

他建议，基督徒应在真理上扭转这些观念。

1) 读经时根据经文文本脉络阅读。

2) 更需搭配经文中的歷史背景加以理解。

3) 阅读时省察自己所处的当下与偏见，是否影响到自己对经文的理解。

4) 读经时谦卑倾听圣灵带领。

「圣经启示的是『上帝国度』的福音，耶稣基督不只是人类个人的福音核心，也是改变教会、更新城市、社群与『所有受造世界』的福音。」神国度的好消息不只侷限在人身上。因创世记第1章记载，神造天地最后说了「甚好」，这并非因为神造人类才说「甚好」，而是创造一切生物的多样性时，才说「甚好」。

上帝才是受造界的拥有者，我们只是「租户」　应如僕人治理全地

「地球是上帝的，并不属于我们！」布克雷以诗篇24章1节－「地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华」说，万物不是为人而创造，是为神而创造。神应许我们使用受造之物，甚至拥有治理全地的权利，但神依旧是受造界的主人；换句话说，「上帝才是受造界的拥有者，我们只是『租户』。」「我们是受造界的一部分，与其他万物彼此相连。」创世记提到，人类由「尘土」所造，因此人类不只是一个灵魂侷限在躯体中，而与受造界有关连，并按着神的形象所造。然而，人与受造物的不同，目的在于人是被「唿召」分别出来，听从神的命令，谦卑照顾万物。

如耶稣藉着替门徒洗脚，彰显「僕人」的王权，我们也能反映在管理万物上。