圣经经文常提到，耶稣已得胜。有人会问，若这是真的，为何从去年肆虐到至今的新冠肺炎疫情，丝毫没有止息现象？

Ibelieve专栏作家希瑟．卡利瑞（Heather Caliri）说，当她出现这样的念头时，同时也对自己充满控告，怀疑自己不是一个「好的基督徒」，竟质疑上帝的话。但是，难道上帝的话在灾厄中就不算数了吗？我们在一帆风顺时拥抱那些充满盼望的话语，当苦难临到又质疑这些话语的真实性。

「我为疫情的惨况感到哀伤…因为疾病而死亡的人，因为疾病而失去工作和盼望的人。」希瑟．卡利瑞提到自己的情绪，是那种即使知道上帝掌权、仍无法消抹的负面情绪。「我知道上帝是全能的，同时也看见这些糟糕的事持续发生。那么『基督已经得胜』到底是什么意思？」

哀嘆时刻神必然存在

耶利米先知是位流泪的先知，记载其故事的经卷〈耶利米哀歌〉充满了嘆息。该卷经文的英文是「Lamentations」，「Lament」就是哀嘆之意。翻开圣经，常可看到人对神的嘆息，因此，苦难绝对是生命不可避免的挑战。

〈诗篇〉有更多这样的话语，诗篇88篇被许多人认为是其中最悲伤的一首诗。「愿我的祷告达到你面前，求你侧耳听我的唿求。因为我心裡满了患难，我的性命临近阴间。因为我心裡满了患难，我的性命临近阴间。」（诗篇88:2-3）如此绝望的字句，却是诗人在上帝面前的祷告和敬拜。

我们都希望在神面前的祷告是欢快、充满盼望的，然而更可能的是低谷中的讚美、努力在挣扎中活出盼望的唿喊。

若你不明白基督的得胜，为何可与苦难同时并存，这是很正常的想法。

基督得胜的过程，包含痛苦和哀伤

这很有道理，不是吗？让我们思想耶稣在十架上的救赎和祂所成就的工：客西马尼园裡流下如血点大的泪水、极为痛苦的十架刑罚…但终局是永远的胜利，直到如今、此时此刻，这样的胜利都与我们同在；以色列人进入应许之地前的旷野路程，一点也不舒服，却是体嚐神恩典的必经之路。

耶稣也曾哭泣，祂并不是一个成天笑哈哈、看起毫无烦恼的人。祂的情绪是真实的，让我们看见祂是如何倚靠天父行过死荫幽谷，并在世界的一切攻击上站稳脚步，仍充满真实的平安。

我们也可以将疑惑和不满带到上帝面前，祂乐意接纳人的情绪，唯有在真实面对自己的过程中，才能听见上帝的答案。

虽不明白，仍要交託上帝

当全世界都在等待疫情趋缓，如此缓慢的痛苦，折磨着受影响的每个人。我们不知为何上帝要这么做，但要知道：祂的胜利总是包含着破碎与哀伤。如此一来，痛苦既然是生命的常态，我们就接受世上没有消失的灾难，在其中迫切祷告、持续倚靠。

谁能叫基督不爱我们呢？有什么事情能使我们与基督的爱隔绝呢？「难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是飢饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？」（罗马书8:35）信仰的本质不是一帆风顺，而是充满痛苦、牺牲与危险的。在这条成圣的路上，上帝用各样方式提醒我们回到祂面前，要我们知道「这世界非我家」──

「靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。」（罗马书8:37）、「我们四面受敌，却不被困住；心裡作难，却不致失望。」（哥林多后书4:8）疾病的打击、事业的成败、关係的破碎…那些会在午夜梦迴把我们吓醒的苦难，上帝的百姓不要害怕，因为祂在各样痛苦中与我们同在，赐下世界给不了的喜乐。

从今天开始，选择带着盼望前进吧！

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