「68餐福日－第叁届世界餐福领袖研讨会」4日于台北合一基督教会登场，有来自澳洲、欧洲、英国、秘鲁、美国、韩国等国对餐饮宣教有负担的弟兄姐妹。      (摄影/记者张嘉慧)

饮食和信仰到底有甚么关係？看《圣经》就可一目了然！「68餐福日－第叁届世界餐福领袖研讨会」于4日下午登场，第二天上午的大堂信息，由圣光神学院院长陈吉松带领大家坐上时光隧道，回到两千年前的耶稣时代，从《圣经》解析「餐饮神学」。塬来透过「饮食」，可以得人、造就生命、经歷神蹟与荣耀上帝！

「你们给他们吃吧！」出自《圣经》四福音书中着名的五饼二鱼神蹟故事，这是当时耶稣给门徒的命令，成为今年研讨会亟欲传递的核心使命。此次共有世界各国近130人，包含教牧人员、餐饮人士及对餐饮宣教有负担的弟兄姐妹参与，一同接受专业造就。

耶稣用餐饮事工「得人」与「造就生命」

陈吉松从《圣经》解析「餐饮神学」。      (摄影/记者张嘉慧)

《圣经》中多次记载耶稣常到「税吏」、「坏人」、「法利赛人」…家中一同吃饭，这令许多人深感困惑？耶稣回答：「我来不是要召好人，而是要召坏人悔改。」由此可见耶稣非常看重，并且善用「餐饮宣教」。

「厨房」或「餐桌」绝对能成为有果效的佈道场所。「教牧人员不要只用讲台作为事工的中心。」陈吉松举例，有一对牧师夫妇，每週从厨房洗碗开始，成为服事的起点，逐渐有越多会友一起加入，在厨房中彼此谈心，立下服事榜样，这间教会从很快就从20人增加到200人。

陈吉松在神学院将毕的最后叁个月，即使忙翻天，每週仍受邀到不同基督徒的家中「吃便饭」，只为了传福音给他们的未信家人。「在轻鬆的环境，能使对方卸下心防交谈，更容易带入福音真理。」最后他带领12人信耶稣。

耶稣也善用餐桌文化行造就、责备、教导的工作。例如「正吃（逾越节晚宴）时，耶稣『指出』门徒中有一人要卖他」、「透过吃饭，『查验』彼得爱主之心，『嘱託』、『唿召』、『提醒』…」、「他们吃时，耶稣设立『圣餐』」…等经文。

从英文字来看，餐厅「restaurant」与恢復「reinstate」同属一样的字根。基督教的「圣餐」仪式其实也就是「吃饭」，圣餐设立之初是为了透过记念主，恢復圣徒属灵的光景。

效法安得烈信心　透过吃喝「经歷神蹟」

《圣经》中与饮食有关的神蹟，最着名的莫过于迦拿婚宴与五饼二鱼。前者代表「比先前更好」的恩典，后者是「超乎所求所想」的丰盛有余。只要餐厅有主同行，必能经歷这两项神蹟，但前提是要效法安得烈超越眼见的信心。

当耶稣下达「你们给他们吃吧」的命令时，门徒腓力因凭眼见的有限资源，评估「不可能」，反观安得烈却蒐集到五饼二鱼，让耶稣擘开祝福，以致能餵饱五千人。「凭眼见，甚么都做不了，但当我们摆上仅有的五饼二鱼交给耶稣，祂必能满足需要，并且有余！」

对于餐饮宣教有负担者聚集于此，期盼透过饮食将福音传出去。      (摄影/记者张嘉慧)

陈吉松过去在海军官校任职时，一但在军中传福音被抓到，必须降职，且无法升职的前途顾虑，但他毅然传福音、举行佈道会，4年中共带领200人信耶稣，因此他领悟出：「越怕死，越容易死，越不怕死，越不容易死！」再困难的环境，都不会拦阻福音的发展，重点是餐饮人士要拥有如同耶稣怜悯人的心肠，看重灵魂的宝贵，才是传福音动力所在。

他用以斯帖记：「此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救；你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗？」期勉学员胜过试炼，超越眼见，经歷得人如鱼的恩典。

《圣经》哥林多前书10章31节
你们或吃或喝，无论做甚么，都要为荣耀上帝而行。

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