「宣教联谊祷告会」今（2月20日）于屏东万人教会举办「营商宣教特会」，由四组在各领域营商宣教的牧师、长老和职场宣教士，分别带来精彩的分享！

宣教策略随时代调整

「宣教联谊祷告会」发起者张吉辉牧师介绍， 每个月会举办与宣教相关、不同主题的聚会，包括医疗、校园...等；这次的「营商宣教」，有感于时代环境改变，宣教策略亦得随时调整。特别，在许多创启地区无法公开宣教，但能以带职身分进入、并接触人群，早期内地会宣教士多为带职服事，在物资缺乏的地区亦可自给自足。

 

因此，宣教士未必要全职服事，每位在职场的弟兄姊妹都是宣教士。此外，为因应末世基督徒「自给自足」的走向，今天的其中几位讲员，便是从事农、畜和渔业。

聚会从敬拜开始。（图／记者林子骞）

「神的办法多的是」

此次活动的地主、「中泰汽车」创办人兼负责人陈鸿隆长老，同时也是屏东万人教会创办人，上台首先分享近期感受：「塬本（对营商宣教）没信心，但今天看到这么多人来，又有信心了！」

 

陈鸿隆长老于2017年清楚领受成立教会的异象，命名为「万人教会」，以〈约翰福音〉12:32经文「我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我」为核心，深信透过高举耶稣，而非高举事工或教会，神的爱就会带出许多创意，神蹟奇事便相随，见证所传的道为真。

 

2019年初，陈鸿隆长老在农场求问耶稣，接下来要他做什么？圣灵说：「穷人有福音传给他们。」从此，这个负担越来越深，他开始反思：我有穷人的朋友吗？穷人在哪裡？我敢不敢跟他们当朋友？教会有没有能力、愿不愿意帮助穷人？

 

圣灵进一步启示，「穷人有福音传给他们」的关键字是「有」，包括：教会裡有没有福音？教会裡有穷人吗？而「有」也隐含着「倍增」之意。后续，他们学习将高丽菜製成酸白菜，去（2020）年首次执行，便销售一空，加工后的农产品创造了将近30倍的获利，证实了「倍增的福音」，如同〈马太福音〉25:20-23记载，五千两和二千两所带来的倍增。

 

2019年成立「你的梦想家」营商，也是回应这份领受，从货柜屋着手、再发展出养鸡事工，于货柜屋内饲养健康的蛋鸡，并24小时播放诗歌，帮助更生人藉这份工作获利，重新復归社会，同时给予《圣经》真理教导，在单纯的生活中建构人生新希望。该事工不仅可让客人吃到更天然的产品，也帮助穷人有收入、和接触福音真理，进而使整个家庭翻转，创造倍增的获利。

 

在万人教会成立后至今，已陆续成立「厚工好物」、「你的梦想家」和「蒙福蛋鸡舍」等事业体。陈鸿隆长老相信，在营商的过程中，能进一步将真理落实在生活中，否则难以经歷神的丰盛祝福。这一路走来深感：「神的办法多的是。」

万人教会讲台前的十字架，可自动慢慢下降，露出背后的〈约翰福音〉12:32经文：「我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我」。（图／记者林子骞）

聚会结束后，参观位于万人教会附近的「你的梦想家」园区，内有「蒙福蛋鸡舍」设计精巧的货柜屋，从外部就可收取鸡蛋。（图／记者林子骞）

然而，推动「农业宣教」的过程，也面对到各种误解和批评论断。陈鸿隆长老认为，「钱」是流通获利的管道，不等于玛门；「农业」亦是为末日预备食物，并藉此接触到穷人。陈鸿隆长老鼓励，敞开心领受新的作业系统，彰显出神的心意，以得着更多灵魂。

 

这几年运作下来，在「厚工好物」製作麻竹笋事工和蛋鸡舍方面，对弱势家庭的员工在「真理」和「经济」同时供给下，都已结出果子、领人归主。这一步步落实的过程中间，遇到很多挑战，包括一度不眠不休、长途奔波的极度疲累，但他们认为，所付的代价很值得，因已结出常存的果子；期待让教会成为有机体，帮助更多人走入丰盛的命定。

 

陈鸿隆长老夫妇俩在教会服事皆为无给职，妻子潘燕秋传道上台分享时，建议欲投入营商宣教者，另成立公司、进入商业系统，将财务与教会分开。此外，也强调两个概念：

1.营商=宣教

神的子民要在各领域带下天国文化，所以营商过程本身就是宣教。

 

2.获利=见证

企业必须有获利才能生存，进而带出好见证；在商业领域的成功，能带出〈马太福音〉13:8天国比喻的实现。

 

潘燕秋传道说，营商的要点是「看见需求然后提供服务」，即使像她个性较为内向，但是只要看见需求，就能提供合适、客製化的服务，但若「怕麻烦」，就难以获利。另外她鼓励，牧者和企业家能有更多的沟通、了解，进而合作拓展职场教会，看见神国有更多丰富。

聚会当天，万人教会正好採买一批高丽菜，準备做成酸白菜。（图／记者林子骞）

集农人、民宿主人及街头艺人于一身的石斑女王

接下来是曾荣获百大青农、石斑鱼女王罗玟玲传道分享。身为都市姑娘的她坦言，一开始很不喜欢乡村生活，但在88水灾后，回应唿召、离开舒适圈，决定成立「佳南渔场」，帮助夫家养殖事业转型。当做对了事、站对位置，上帝就兴起人帮助；她虽不擅长行销或营商，仍从头学习、成功从生产迈入加工及销售，也吸引许多媒体报导。

 

为了传福音、接触更多人，她从「信仰生活化」入手，决定进一步开放家庭、经营民宿，成为屏东佳冬地区第一间民宿，各部会主动邀请合作，让她能当面接触政府官员，传达基层需要；当学校需要教育或职人讲座，会主动找上门邀请，不仅能进入更多人群中，还有收益。与民宿客人聊天过程，也能分享自身婚姻和事业的翻转见证，进而为对方祷告、抽恩典卡并介绍到所在地教会。

 

后来，为了在街头佈道，她又去考「街头艺人」证照，受到商家欢迎，能光明正大演唱有福音内涵的歌曲。「向什么人做什么人」是罗玟玲传道最大的感触，虽过程很不容易，要进入社区得地为业、成为当地祝福，需要很大智慧，但正是如此，所以需要属灵的同伴，并与营商的弟兄姊妹谦卑彼此学习。

 

最后她鼓励有宣教负担的弟兄姊妹，可思考当地状态，用什么样的方式接触当地人？而营商是很好的方式之一。

此次有约50位牧长、宣教士和弟兄姊妹参加，由罗玟玲传道主领敬拜。（图／记者林子骞）

艺术、商业宣教

屠金杰弟兄过去在美国纽约创办珠宝公司，做生产、批发和零售，客户皆为顶端族群。成功打进欧美上流市场15年后达到高峰，但同时经歷低谷，因买楼遭诈骗、而面对濒临破产的困境，此时随姊姊信主，2年后奇蹟般赢得官司。

 

接下来，他天天读经祷告、用以赛亚书58章向神认罪悔改；在财务困境中，仍学习凭信心顺服，将週六的总营业额十分之一奉献给教会，两、叁个月后业绩飙升40%，开始慢慢清偿债务。

 

因当时在职场建立祭坛，他能分辨出推门进来的人是需要服事的客户，徵得其同意、就奉主耶稣的名为对方祷告，许多都得到主的医治和帮助。

 

屠弟兄说明，美国法规对「在公家机关、职场和学校为人祷告」有诸多限制，甚至会引起诉讼，职场宣教其实不容易，但当基督徒企业家走到哪裡，就把神的同在带到那裡，该处就成为了无墙教会。

 

接着他开始花时间，陪伴教会软弱的肢体，而濒临倒闭的公司不仅继续存活，业绩反而变好。然后他进入教会核心、并委身其中，也见证8年来，聚会人数成长10倍。

 

神还给他许多祝福，包括：公司在纽约上东城总部成立珠宝艺廊零售部，珠宝连续叁年登上知名杂誌年度双封面，知名政治人物、影集、环球小姐、品牌......等，都付费使用他们的珠宝。这类恩典，直到2015年因父亲过世，为陪母亲回台湾后仍未间断，见证神赐下满溢的恩典。

 

他曾立志，50岁以后全然跟随神，后续也进入戒毒村辅导，善用圣灵所赐的恩赐，解开弟兄们的心结；前往塬住民地区做产业辅导，帮助提升销售技巧；近两年则协助国外知名讲员，举办在台佈道会。

 

屠弟兄强调，基督徒企业家的「动机和心态」很重要，若是这第一个钮扣扣错，后面就会很困难。千万不能想自己的好处，而应以教会和神国的好处为第一考量，单单成为器皿，才能与神同工、领受神的权柄，如此便能成就大事。

 

他也提醒，祝福来自于神，不是人；当受助对象没有能力回馈，神必会从别处供应，因此不必以赚钱多寡为优先考量。并建议，将商业事工和教会划分清楚，同时鼓励教会善用企业家的资源和经验，但首先要先了解企业家的动机和心态。

聚会最后，会众同声为讲员祝福祷告。（图／记者林子骞）

牧师用行动咖啡车触及人群、辅导创业

郑得恩牧师创立提摩太教会后，陆续开办爱心冰箱和食物银行，但帮助範围有限，所以开始思索如何协助族群有工作；此外，街头佈道发福音单张成本高且常被丢弃，与人谈话的时间也极短，于是希望透过「喝咖啡」创造可以好好聊天的时间，便花了一年时间学习咖啡专业。

 

接着他花2万元便打造九花咖啡车，先免费请人喝咖啡，进而分享这份恩典，只因「耶稣爱你」，进而送出福音单张。曾有人觉得咖啡好喝，便把福音单张给别人，对方拿到后，特别来寻找咖啡车，于是郑牧师顺理成章为对方祷告、邀请他来教会。也有许多人因为来喝咖啡，驻足聊了许久。

 

有位50岁的姊妹，来爱心冰箱索取食物整整一年，后来她主动协助打扫，并进一步学习咖啡技术，如今已成为咖啡达人；另一位内向的年轻人在学习后，能在路上贩售咖啡时与人攀谈。在教导技术的过程中，郑牧师看到许多人生命改变，也见证一台小小的咖啡车，也能成为福音的出口和讲台。

会后参访陈鸿隆长老开拓的农场区。（图／万人教会 提供）

最后多位现场牧者和宣教士回应，表示认同营商宣教的方式；本身牧会现场就遇到许多人有工作需求，封闭的宣教地区也很需要，期待未来能进一步推广。最后，陈鸿隆长老带大家参观「蒙福蛋鸡舍」设计精巧的货柜屋，和实地走访农场作结。

 

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