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朱志山牧师提供夫妻相处的实用建议。(图片来源/新加坡基督生命堂 影音截图)

感情和婚姻中,存在许多复杂问题,但回归根源,大多是出于男人和女人的角色混乱所带来。因此新加坡基督生命堂主任牧师朱志山牧师认为,在探讨众多社会问题之前,必须先了解男、女自己的角色。倘若男人和女人不遵照圣经真理所指示的,正确活出自己的角色,这世界就会混乱,因为神造人的第一个身份,是「男女之别」的身份,不是父母与儿女、老闆与员工,或是白皮肤、黄皮肤等身份。

性别角色的重要性

当一个人生来是男人,他便有男人的天性,女人也是如此。上帝造男造女时,订了他们的角色,也将天性放在他们裡面。当天性真正被活出来时,男人与女人之间绝对不是敌对,而是彼此帮补,这两族群彼此相爱的画面是多么美!

 

朱志山牧师说,当人与人之间的第一个身份「性别」弄错了,各种社会问题便逐渐出现,例如:家庭暴力中,男人使用力量压制女人,女人用官司打击男人的尊严;以及各种歧视如性别、种族、肤色歧视等。从圣经创世记第3章人类犯罪后,男女对彼此不满和角色混淆的心就产生,男人不懂得保护女人,女人感到无助不知如何是好,因而衍伸出各种家庭和社会问题。

 

所以,我们要重新回到神赐给男人与女人的角色,且得着主所赐的男女之心。朱志山牧师认为,上帝会透过夫妇紧密相处的生活,使男、女的角色能够有机会真正活出来。

 

圣灵帮助人心改变

有时候身为女人,虽知道自己应当顺服丈夫,但「心」就是做不来,认为丈夫不够可靠,无法引导;但若女人久而久之习惯了,什么都自己做,变得越来越强势,到后来就放不下自己。也有男人一遇到挑战就想跑,虽然他们想要保护女人,却不懂如何带领女人,因为母亲从小到大什么都管,如今已无法自己做决定了。

 

人类本身的罪性、成长遇到的创伤和文化的灌输,让人们虽然「知道也想要」实践真理,可是「不能」做到。上帝要解决人类的问题,不只单单「讲道理」,也赐下圣灵,解决「心」的问题。「心」无法靠意志力或他人的逼迫能改变,唯有福音能改造心,一切的果效由心发出。

 

做妻子的若想改变丈夫,必须自己先活出神造「女性」的天性,男人亦同。当妻子活出神所造的天性,丈夫自然而然会转变成他该有的角色,不必叫他改就知道,这是很奇妙的奥秘。反之,越是控告埋怨,就越失去对方的心。朱志山牧师进一步说明如下:

 

一、认识男人与女人的角色与塬有的天性

朱志山牧师观察,神所造的男人有以下叁大特质:

1.威严

男人本身是一个「头」的象徵。即便他在公司是一个小职员,或个性柔顺,若他不受到自卑与无助感辖制,他就有与生俱来的威严。若他身边有女人、有孩子,他更需要用他的威严来保护妻子、教导孩子。

 

男人通常很不喜欢女人唠叨,不是因为讨厌女人的声音,而是感到他的「威严被否定」、自尊心被伤害。这一点是女人不能轻忽的,朱志山牧师提醒姐妹要懂得用「提问和建议」的方式,让男人心服口服。另外,也要懂得保护男孩子的威严,不要一直叨唸男孩,这样容易导致个性较温顺的男孩抑郁心思、反击类型的则变成坏男人、养成坏脾气。

 

2.领导权

或许不是每个男人都有领导能力,但他一定有领导权,特别是当他们有了妻子与儿女之后,上帝要他们使用这领导权来保护整个家庭。所以朱志山牧师唿吁,丈夫们绝对不要在能力出色的妻子面前自卑,或因害怕对方有情绪,而总是闭口不讲意见,这样会无法领导家庭。

 

领导,最重要就是能看得客观、想得全面,不意气用事或钻牛角尖。在这方面,弟兄大致上比较强。另外,若要领导,也必须有人听从,试问:没人听从的男人,怎么发挥他的领导权呢?因此姊妹们不要轻易抹煞男人的领导天职。

 

3.进取心

有些男人有太过大的野心,有的则毫无进取心、懒惰、好高骛远、得过且过等,这都是男人堕落之后常见的属灵问题。但是当神创造亚当时,神赋予他管理整个伊甸园的重任,也将生产与生长的潜能,都放在各类的生物与植物裡。因此,亚当若要将整个伊甸园管理得好,必定要有进取心,才能无限发展他的潜能与创意;伊甸园不只要维持现况,亚当也要想着如何看守、发展。

 

创世记2:15「耶和华神将那人安置在伊甸园,使他修理,看守。上帝给男人的使命是管理世界,因此男人有雄心大志很正常。我们在现实生活中,常会看到男人一般较有雄心大志且有异象、能力;不过同时,弟兄也要当心落入好高骛远等属灵问题。

 

朱志山牧师也从圣经中,归纳出神造女人的3种美好特质:

 

1.智慧

神造女人的角色,是要帮助男人。朱志山牧师认为,帮助者最需要的是 「智慧」,女人本是一个智慧的象徵。知识不等于智慧,智慧需应用出来。朱志山牧师认为,姊妹的角色其实很辛苦,首先,一个女人要帮助丈夫,不能直接使唤他,反而要 「间接」让弟兄发掘他的盲点在哪裡,好让他能有更好的带领,例如妻子会这么问: 「老公,你觉得这样做好吗?」而不是直接命令男人应该怎么做,这需要很有智慧。

 

另外,一个帮助者的角色,需要实际执行、管理很多事物,例如箴言31:10-31谈到贤德的妇人所料理的家事,她需要特别细心地帮助较粗心的弟兄,并考量许多事,才能同时处理许多事务;而男人相对比较难一次处理很多事。这些特点都显示,神本给予姐妹们智慧,好叫她在很多事上能做得完善。

 

因此,姐妹要善用智慧、儘量发挥 「帮助者」的恩赐,帮助丈夫能做得更好,而不是只靠自己单方面努力工作赚钱女性除了温柔,还要帮助男人,使男人进步;而男人不只要疼爱女人,也要引导她,否则女人无法坚强、她的智慧无法活出来。若一对夫妇有配搭的默契、扶持彼此的心和行动,再难的挑战也能承受,整个家庭才能经歷恩上加恩,且带出美好的家庭见证。

 

2.谦和力

朱志山牧师认为,女人最有魅力之处就是她的谦和,这种特质能让别人的心自动融化。彼得前书3:4谈到一个妻子最美的装饰,就是她裡面长久温柔与安静的心。但谦和不代表没主见,乃是要「谦和地表达自己的意见」。当别人从她的谦和中感受到智慧,往往愿意信赖、赋予任务。因此,谦和力是很有力量的。

 

有的姐妹为了争一口气,虽「赢」了但同时也输了,得不到人的尊敬。有些妻子固执己见,丈夫虽愿意顺着她,却不是因为心服口服或敬爱她,乃是不想惹动她的情绪。在圣经裡,蒙恩的女子都有一颗谦和之心,她们的谦和赢得人心。

 

3.殷勤

箴言31:10-31中,贤德妇人的殷勤是有目共睹的。姐妹殷勤、不怕累,也显示她谦卑的心态。当姐妹殷勤做琐碎的事情时,她同时也会学习到很多处理事情的细节。当然在现代社会裡,很多双薪家庭,丈夫也应帮忙姐妹分担家裡的事务,要祷告求神帮助双方能够平衡,若掌握得好,家庭会很幸福。

 

二、但「罪」却叫男女进到角色混乱的光景

因为人类的心中生病,使男女两者失去属于他们性别的天性,而性别的混乱造成了许多社会问题,包括男女对立。人们想寻找出路,却越走越偏,事实上应回归处理「罪」的问题,特别是在家庭中,男女应恢復自己的本色。

 

 叁、夫妇为彼此恢復自己的角色来祷告

 

(一)给妻子们的建议

在恢復男人的角色上,丈夫需要从妻子身上得叁样东西:

 

1.妻子的敬重

一个受妻子尊重的男人,在儿女或人面前才会有尊严;一个常常被妻子轻看或数落的丈夫很难有进取心,多半是得过且过就好。更糟糕的情况,是他在外面被人看好,只有回到家被妻子看小,那这样的男人若遇到欣赏他的异性,很容易落入试探。

 

朱志山牧师提醒姊妹们,若一个女人很聪明能干,看到丈夫有一些地方比自己弱时,首先应「尊重」丈夫,当中包括对丈夫的欣赏和信任。若有一些小小的举动没尊重丈夫,像是一点点问题就向丈夫发飙、丈夫动作太慢而自己抢来做、不信任他的决定与处事法,或是对他不耐烦等,纵使嘴巴上没说,但举动已经传达看不起对方,而丈夫其实都感受得到。

 

其实,丈夫需要的是妻子的欣赏,不是数落。有些妻子一讲到丈夫时很开心,也常向众人表示要尊重自己丈夫的意见,这就是一个妻子的美德。姊妹们不要嫌丈夫没有自信,因为当姊妹愿意真实地尊重丈夫,丈夫的自信就会起来。

 

2.妻子的帮助

妻子的角色就是帮助者,比如若要帮助丈夫看得更全面,就要给他正确的提议。特别当妻子看见丈夫有难处时,儘量不要加重他的压力

 

有时做丈夫的也会有软弱,妻子需要扶持或是提醒他,但做法很重要。妻子若问题一出现,就带着情绪来跟丈夫说、要求他改,这反而加重丈夫的重担。一个又聪明又贤慧的妻子是在一般生活中影响丈夫,例如有时给他按时的提议,或适当地纠正他。若妻子有时自己忙不过来,暂且让丈夫分担一些家事,不需每样都要一手包办;用智慧请丈夫帮助,而不是使唤他

 

妻子也不要惯坏丈夫、过度帮助他。帮助有很多种方式,需要很多的智慧。有受到女人帮助的丈夫会很不一样,丈夫自己心裡会思想,并对妻子更加疼爱、捨己。

朱志山牧师提醒,妻子是丈夫的帮助者,若丈夫带错了方向,不要过度责怪丈夫,要继续温柔帮助他。(图片来源/Shutterstock)

 

3.妻子的顺服

有时候上帝向丈夫说的话,是不会对姊妹说的。但丈夫若没有自己清楚方向、及时带领姊妹,姊妹就不容易顺服、很容易跌倒。若丈夫没将真理化为爱,用正确的方式与妻子相处,妻子也会越来越软弱,当她软弱时就不能顺服男人。她做很多的决定,都是受攻击时,心烦意乱做的决定。因此当妻子不顺服,丈夫也有一定的责任。

 

一个做妻子的顺服丈夫,绝不是因为丈夫比她有才华、有本事、聪明、自信等,圣经所吩咐妻子的是:「你的心当顺服他,因为他是你的头」。妻子和丈夫都不完美,不是说每一件事情妻子都要完全听丈夫的话、没有自己的意见。但朱志山牧师提醒,如果一位丈夫时常将妻子和孩子的益处放在重要地位,那么请妻子也要把丈夫的需要、看法和眼光,放在心里面,要反覆思想。若妻子过得太舒服,没有将丈夫的这些需要放在心中,就容易让男人煺步。当丈夫不好,他就无法带领家庭。

 

妻子可以向丈夫提议自己的看法或不同的见解,但内心应将丈夫当做自己的头来顺服,如此才能得着丈夫的心。 

 

(二)给丈夫们的建议

在恢復女人的角色,妻子需要从丈夫身上得两样东西:

 

1.丈夫的领导

创世记3:6告诉我们,男人的第一个失败就是没有引导自己的妻子,以至让她中了蛇的诡计。上帝吩咐亚当不能吃善恶果实,但这句话上帝只跟亚当讲,后来上帝创造夏娃之后,没有再跟夏娃讲一次,因为告诉夏娃是亚当的工作,上帝认定这是男人的权柄,男人也必须善用这个权柄。所以夏娃后来被蛇骗了,是谁的错呢?因此,男人不应任意推卸责任给女人。

但若丈夫带错了方向,不要太过沮丧,因为这是神允许的,为要教导我们重新再来一次;此时妻子也不要过度责怪丈夫,要继续帮助他当丈夫越是带领、引导妻子,就会越来越有权柄;反之则越来越煺缩、逐渐失去权柄。丈夫引导妻子的权柄,不是因为自己的能力,而是来自于神,且是神的命令。

 

当亚当听了神的命令,不但要一次告诉夏娃,他也有职责继续适时提醒夏娃。这个塬则告诉我们,有些神放在丈夫心中的感动未必是妻子能听得到的,但丈夫有义务要从神听得更清楚,然后引导妻子,家庭也才能因此受保护。当丈夫越引导妻子时,软弱的妻子才会更加认可丈夫的权柄。但是在引导妻子时,儘量不要在妻子情绪波动时过度纠正她,免得伤了和睦之心。

 

2.丈夫的捨己

做丈夫的都知道要爱妻子,但真正的爱就显明在他的「捨己」。男人往往最爱的是自己,最明显就是沉迷与一些直接伤害家庭的恶习,例如嫖赌、借高利贷、吸毒等类,这样的男人绝对得不到妻子的爱与顺服,只会让妻子更加无助与恐惧。若丈夫对妻子口出恶言、滥用权柄伤害妻子,一定要向神悔改。

 

另外就是让妻子承受过多的压力,有时是经济、精神或肉身方面的压力。比方说有些丈夫因为自尊心而随意辞职,或是有一些所作所为让妻子感到压力、痛苦,此时男人也失去了帮助者,便难以继续前进。

 

弟兄必须思想自己的「己」是什么,可能是坏脾气、坏习惯等,虽然没有其他人能说什么,但是绝对要向上帝负责,因为神将家庭託付在你们手中。要想想另一半,为她们放下自己的性格。若不放下这个「己」,就无法带领妻子和孩子。朱志山牧师本身也时常祷告,问神自己的「己」还有哪些;当自己愿意先被神对付,妻子就会越来越幸福。

 

彼得前书3:7告诉丈夫,妻子比他们软弱,所以要按情理与她们相处,让你的祷告不受阻碍。「心」的挑战很大,但当夫妻彼此站对位子,家庭和孩子就能受到保护。最后朱志山牧师勉励,家庭中是讲爱的,爱能遮掩一切的过错鼓励大家思想和祷告,求主帮助我们改变。

(影音来源/新加坡基督生命堂

 

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