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专访潘刘玉霞牧师,谈祭司总聚(二)。(图 / Unsplash、shutterstock )

当罪和不法的事「玷污土地」,身处同一块土地上的基督徒并无法「置身事外」,基督徒当起来「服事这世代!在地上,把命定发挥出来!」「全国祷告网络」举办的祭司总聚(二),将于明(26)日登场,今次主题为「在震动中持守那不能震动的」,一连叁天採线上进行,共有1,400人参与。

回应土地的议题、世代的治理

比尔盖兹曾在2015年一场题为「下一场疫情爆发?我们还没準备好!」(The Next Outbreak? We're Not Ready)的TED演讲中,预言接下来数十年,人类可能会因病毒损失千万条性命。

 

当时他说:「如果接下来数十年,有任何东西能够夺走上千万条人命,很有可能是一隻具有高传染性的病毒,而不是战争,不是飞弹,而是细菌。」如今已应验。今(2021)年,他再直指,气候灾难将比新冠病毒致命5

 

病毒、极端气候等层出不穷,是当今教会及下个世代的年轻人都在面对的议题。祷告网络总干事潘刘玉霞牧师有感,过去教会传讲的福音,较偏重于「个人得救」,身为牧者的她也在思考,当基督徒得救之后,教会装备他,使其有各样长进,门训他的目的是什么?是为了「上天堂」吗?

 

她认为,这些装备是和我们的「在地生活」有关。

意为,「是为了这块土地,还有这世代的治理。

 

这是一个很大、很重要的面向。这几年谈及转化的真理即可知,罪和不法的事会「玷污土地」,身处同一块土地上的基督徒并无法「置身事外」。

 

圣经描述合神心意的大卫于使徒行传13:36这样说到,「大卫按神的旨意服事了他那一世的人,就睡了。

 

潘刘玉霞牧师表示,基督徒信主之后,除了「上天堂」的永恆盼望,很重要的是,要看到「这块土地,以及这世代的治理」的重要性;因而她相信,救恩涉及的不只是教会内,更是涵括「教会外」。

 

期盼所有基督徒能準确明白此一终极目标:

 

「你我在地上有一个使命,是必须看到『这个土地、这个大环境及这个世代』——我们要『服事这世代』!在地上,必须把『命定』发挥出来!

 

在震动中持守那不能震动的

现今很多人、包括基督徒都在问,疫苗可不可以打?疫苗施打的议题,仍是有许多正反讨论和舆论。此外,Delta已于国外失控,近日也有新闻报导,随着各措施逐步鬆绑,Delta恐于短期内攻破台湾,在接下来的时日,我们会否面临更严峻的挑战?还有经济、教育、空污等问题,该怎么办?

 

然而,许多教会似乎与世界脱钩,讲台上好像很少谈论这些。

 

有许多的东西一直都在『震动』,」从中发现,死亡居然离每个人这么近;每一天,都有成千上万人死去(瘟疫、天灾、内乱、逼迫等);一场突如其来、并不断变种的病毒,改变全球人与人、家庭、教会⋯⋯的型态。

 

甚至,在台湾以外的国家,时有所闻不少牧者染疫身亡。从国外经验并可知,病毒正入侵青少年,甚至儿童族群染疫比例越来越高,造成之伤害包括发展成心理或神经方面疾病,及永久性后遗症。

 

当全世界都深陷这样的光景时,教会是否可以重新思考,神教导我们,身为基督徒留在地上」的使命是什么?

 

「在震动当中持守那不能震动的,这是我们希望提醒大家的。」

 

有鑑于此,祭司总聚(二)各场主题,包括:

 

1.第一场将从科学和圣经角度,谈「基督徒如何看待疫情与天灾」

 

2.接续有「教会黑歷史与灾祸发展有无正相关」,特别自叁方面阐述:1)思潮被转化、2)经济学史-商业发展、3)接回圣经希伯来根源与离开教会黑歷史

 

3.以及「圣经教导如何解决天灾人祸的路径(祭坛)」;

 

4.最后一天(28日),由潘刘玉霞牧师分享「胜败决定在回復力

祭司总聚二将于明(26)日登场,一连叁天于线上举行,今次主题为「在震动中持守那不能震动的」,共有1,400全国祭司参与。(图 / 本报资料照)

 

教会黑歷史对世界的影响

此次讲题的其中一个面向,将谈到「教会黑歷史」。

 

我们想用更大的数据,来看整个教会歷史发展到现在,当中,包括教会本身也有一些『黑歷史』,这其实对世界(发展)的影响,是非常大的。

 

潘刘玉霞牧师举例,若从经济学来看,教会荒凉的时候,其实当代经济发展也非常不好;而大家熟知的「赎罪券」歷史,为教会堕落时代,也是黑死病(瘟疫)横行的世代。

 

过去大家多从「圣经裡」来看瘟疫,较少从「教会歷史」来看瘟疫,祭司总聚(二)会中,将从这些角度谈论,瘟疫与教会黑歷史之间的关联?教会本身产生的黑歷史,造成瘟疫、经济上的发展,于现今有何借镜?同时希望从中提供经济上的脉络和思维,将由两位有经济学背景的讲员分享。

 

接回圣经希伯来根源

此外,教会歷史发展中,也有「被断基督教血脉」的一段黑歷史。

 

罗马皇帝君士坦丁统治时期,颁布基督教为国教,使政教合一,集政治与宗教权力于一身。然而事实上,他颁布的许多政策,都「非正统的基督教」,致使之后基督教发展越发偏离正道。

 

像是希特勒的纳粹大屠杀(对犹太人种族灭行动)、或十字军东征,皆打着「圣战」旗帜,却完全不合神心意。甚至于,一些非正统的基督教观,还沿用至今日教会。

 

教会该如何『去芜存菁』,这是非常大的一个挑战。」因此,祷告网络这几年来,戮力接回「圣经希伯来根源」。潘刘玉霞牧师强调,这与希伯来根源(指「犹太文化」)不同,教会要接回的是「圣经」希伯来根源

教会歷史发展中,特别于君士坦丁统治时期,被切断基督教血脉(根源),导致教会发展偏离正道,因此教会需接回「圣经希伯来根源」。(图 / shutterstock)

胜败决定的关键

聚会最后一天(28日)两堂信息,潘刘玉霞牧师将分享「胜败决定在回復力」。

 

她说到,应当超前看台湾的整个情况,防疫、极端气候、经济、教育、外交⋯⋯,所有担心的未来,其实这些路径,有一个国家都走过——以色列。

 

「我这次特别,要用一个focus(焦点),」1948年之前的以色列,处于亡国光景,土地拥大片沙漠和旷野(极端气候),以及分崩离析的民族(自他国回归以国有75个国籍)、不友善的外交,同样有各种问题。

 

然而,在以色列復国过程中,有一重要关键——「回復力」(Resilience)。(相关阅读:逆境要成为我们的蚂蚱! 上帝的超前部署—以色列,屡创世界奇蹟的关键:超强復塬力

 

以色列復国的百姓裡,一是本身曾经歷集中营、劳改营的倖存者,二是遭遇丧族之痛的倖存者,他们在身理、心理上,皆承受巨大创伤;而如今的以色列,却成为全球有名的新创之国,「很值得去看这群人,他们的『特别之处』。」

 

潘刘玉霞牧师表示,最近以色列有一家机构,专门研究大屠杀的倖存者、与其后代,产生的结果。他们是如何存活下来,进而成为国家的祝福;又,为什么新创的力量在其身上。「这群大屠杀的人民,是咒诅,还是美丽的『遗传』?」

 

该机构所提出的各样数据,值得基督徒一起来看看,我们的信仰、以及基督徒应要抓住,在这么大的震动中,什么是不能震动的。

 

当越靠近这世代的人们、台湾的下一代,包括Covid-19大环境下的孕妇与婴幼儿,潘刘玉霞牧师越深感,其活在一个挑战非常严峻的时代。

 

因此,「回復力,是这么的重要!」而教会、基督徒,也不能再只关心教会内的事,国家、土地、服事和世代治理,是我们需要去关心的重点。

面对所有这么不容易的大环境和这世代,潘刘玉霞牧师将于最后一天(28日),用两堂分享关键信息——「胜败决定在回復力」。(图 / 本报资料照)

 

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