近期富少因擦撞车祸而出手殴打大学生的新闻浮上檯面，许多人不禁质疑：是什么样的深仇大恨，才会大打出手？拥有多年精神科职能治疗经验的施以诺教授受访时分享，「也许我们会觉得『当事人』很可恶，但其实我们每一个人，都有可能是『当事人』。」让我们一同学习，当被冒犯时，试着用这四个方法调解情绪。

事件更新》今（12）早台中荣总医师出面回应，18岁宋姓男大生已甦醒，昏迷指数获得控制，且「叫名字会有回应」，待病情稳定后，会拔除吸唿器并观察叁天，院方也会检测是否留有后遗症，若下周状况良好，则可转至普通病房。

 

谈到「被冒犯后的情绪管理」议题，施以诺教授强调，愤怒本来就是人类会有的一种情绪，但如何控管情绪，则需要智慧。

 

被冒犯时，如何调解负面情绪？可参考以下四种实用方法：

1.善用生理（ex:唿吸……）调节心理。

被冒犯的感觉并不好受，有时可能令人气得想要出拳，彷彿心裡薄薄的自制力也即将瓦解。施以诺教授分享，其实「生理」与「心理」变化会相互影响，如情绪低落时容易茶不思、饭不想，身体出状况时心情也不快乐。

 

因此，当我们感觉愤怒值达到某个「临界点」，或可能连自我的「精神喊话」也起不了作用时，建议可以先深唿吸、吐气，多做几个循环，让生理的舒适度，慢慢影响心理，再来好好面对问题。

 

2.第一时间少发言／发文。

如今是网路世代，人们吵架不见得是「面对面」，也有许多人乐于当萤幕背后的「键盘杀手」。当我们与他人起衝突时，容易习惯性地在网路上发言、发文，期望亲朋好友们能够理解、与自己站在同一个立场，久而久之，这样的「讨拍文化」便衍生出许多盲点与隐忧。

 

举例来说，若我们在与人起衝突后，第一时间发表含有针对性、情绪性字眼等文章或言论，不仅情绪无法得到抒发，还容易越想越气；再加上网友们的热烈回应与意见涌入，对于正值气头上的人，其实不易分辨是非对错，反而会让自己的处境越发混乱。

 

因此，建议第一时间不要随意发表意见，等待自己的情绪冷却，再来处理问题，才是明智的决定。

 

3.不随当事者言论起舞。

再者，我们不应随着当事者的言论起舞。以此次事件为例，加害者的父亲于媒体前表示，儿子会有这些举动，是单亲家庭等因素所致，但事实是否真如所言？除了当事者，外界不得而知。

 

另一方面，若我们随意被这些言论牵动心思意念，可能为社会带来负面影响。施以诺教授提到，这番言论对于单亲家庭来说，是不公平的，并非每个家庭组成背景相似的人，都会有如此的情绪反应或举动，提醒社会大众要在真理上站稳脚跟，谣言止于智者。

 

4.不迁怒。

现今社会上似乎出现了一种「公审文化」，当一位嫌犯的罪刑曝光后，大批网友们会开始「肉搜」其身分，「起底」过去这位嫌犯所做的一切，包含他曾经待过的公司、代言的产品和昔日言论等等，彷彿因这位嫌犯做的一件错事，就全盘否定其过往人生的所有经歷，有些人甚至会开始抵制这些公司和代言的产品。

 

但是，有没有可能这些公司和商人，并不了解这位嫌犯的性格，或是当时嫌犯工作时，他的表现一切正常？「抵制无辜的人，某种程度上也是另一种不理智，（当我们）谴责当事人（的行为）不理智时，我们自己要先理智。」

 

他应该是「好人」，怎会有这种举动？

我们看见有些社会案例，也许犯罪者在邻里、朋友圈的名声并不差，理当是个「好相处的人」，为何会犯罪？

 

施以诺教授以圣经人物该隐的例子分享，该隐曾愤而杀了弟弟亚伯，但「该隐」这个名字，其实意为「得着」，也许是他的父母－亚当和夏娃为他取的很属灵的名字；而许多家庭的父母都是敬虔的基督徒，但这不代表其后代子孙就永不犯罪，不会有做错事情的时候。

 

因此，与其去定义哪些人「会不会犯罪」，倒不如随时自我提醒，不要衝动行事。

 

施以诺教授说，「也许我们会觉得『当事人』很可恶，但其实我们每一个人，都有可能是『当事人』。」正因为知道自己的软弱，所以才需要谦卑下来，用真理的眼光来看待每一件事情，以信仰教导为行事準则。

 

精选要闻》

代祷》命危大一生，事发当晚参加教会聚会　台中策盟发起代祷，求主医治与保守

当「这种状况」出现，上帝就必祝福！　张蒙恩谈企业家思维：你愿意单纯地相信祂吗？

想追对方？　用「属灵的方式」勇敢追爱！

【圣地咖啡礼盒】奉献专案》点此奉献

 

今日报FB社团/每日更新》立刻加入

 

LINE官方帐号/每周更新》加入好友

 

LINE社群/每日更新》点此加入

简单好用！一键阅读今日报—自己做今日报App？

• 关键字
• #讨拍
• #起底
• #愤怒
• #男大生
• #情绪管理
• #车祸
• #EQ
• #施以诺
• #肉搜
• #公审
• #情绪
• #大打出手
• #冒犯

意见反应