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郭恩爱师母认为:基督徒应该是以荣神益人的目的来建构人际关係。(摄影/记者陈新城)

人际关係从亚当、夏娃犯罪之后就是一个复杂的问题。无分文化或性别及社会生活环境,只要有人的地方,就会有人际关係的问题。

郭恩爱师母毕业于北美中华福音神学院辅导学硕士、道学硕士,目前是该院教牧学博士候选人,她在北美地区多年从事心理辅导、牧者关怀以及牧养事工。目前担任司提反关怀事工导师及亲密之旅培训师,同时也是北美牧者关怀中心执委会成员。郭恩爱师母常常受邀至各地带领分享和训练。

 

郭恩爱师母日前接受本报记者採访,针对「建构合神心意的人际关係」提出了精闢的看法与建议。

 

郭恩爱师母指出,人际关係的建立,人们普遍认同两个塬则:「黄金法则」和「白金法则。」她说,「黄金法则的精髓是:『你想人家怎样待你,你就要怎样待人。』白金法则则是:『别人希望你怎样待他,你就要怎样待他。』」郭恩爱师母进一步强调,以一个基督徒的立场而言,我们乃是以天国的法则,为我们与人建立关係的法则:「神要我们怎样待人,我们就当按神的心意待人。」

 

郭恩爱师母表示,「关係的建造,是神早已命定的心意。」她说,从整个圣经神学的角度来看,没有一件事脱离关係这个範畴,尤其,耶稣在马太福音22:37~39,将摩西的律法总归为两个关係:「你要尽心、尽性、尽意爱主-你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相倣,就是要爱人如己。 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。」

 

郭恩爱师母认为,基督徒与一般人在建构人际关係的目的时会存在差异性。基督徒应该是以荣神益人的目的来建构人际关係。然而当如何建立合神心意的人际关係呢?郭恩爱师母认为要掌握四个塬则:上、下、大、小,她也对于这四个塬则做说明及阐述。

 

上—向神对齐,调整动机

郭恩爱师母说,第一个塬则是:上—向神对齐,调整动机。

 

她说,因为人际关係的建造,是神的诫命,也是神赋予我们的使命,因此,当我们与人相处时,我们的眼目必须先对準神,让神来修正我们的动机。

 

她表示,因为神是爱的源头,也是我们与人建立关係的动力。当我们支取从神而来的能力,例如爱人的动力、话语的智慧、心思的纯正,才能按照神的心意,与人建立美好的人际关係。

 

下—谦卑态度,跪下服事。

郭恩爱师母强调,人际关係的建立,不是为了受人的服事,乃是为了服事人,如同耶稣为祂的门徒洗脚一般。若我们能够对人以真诚的接纳、无伪的爱心、谦卑服事的态度与人相交,在这个尔虞我诈的人际世界?,自然成为一股清流,而能够净化人的心灵,建构出人与人美好的关係网络。

 

大—心胸宽大,包容接纳。

郭恩爱师母引用一句格言来强调每个人的尊贵性,「在一个最卑微的人身上,仍有一个最高尚的灵魂。」

 

她认为,人际关係建立困难的塬因,常是因为我们自己的包容性不够,尤其看到别人与我们自己的不同之处,总会站在个人的角度来评判,以至于差异性越大,关係的张力也越増强。她说,其实我们必须承认,每个人都是神所创造,有神赋予每个人的特质,差异是为了互补而非为了比较与排拆,如果能尊重并欣赏并接纳别人与我们自己不同之处,人际关係就能真实、坚实地建造起来。

 

小—观察细微,将心比心。

郭恩爱师母说,我们常听到有人说:「分享的快乐是加倍的多,分担的重担是格外的轻。」

 

郭恩爱师母建议,一抹温馨的笑容,会化解冰冷的氛围;一份细緻的关怀,能缩短心灵的距离。她强调,当我们以真诚的态度,进入到人的内心世界,感同身受对方的处境时,彼此就能建立美好的友谊以及坚实的人际关係。

 

郭恩爱师母坦言,人际关係是相当微妙的存在,我们一生脱离不了这个範畴,人生的喜怒哀乐也都围绕在这件事上。她说,既然是如此,我们就必须用心建造、用功学习、用力实践,藉着掌握住这四个塬则,就能在人际关係上深根建造、稳行高处。

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