我们在天上的父
门徒问耶稣当如何祷告，祂的回答带领我们更多靠近神，这位爱我们，想要就近我们的神，也带领我们进入父的心意。
“所以，你们要这样说：我们在天上的父…”（太6:9）
耶稣比任何人都更知道天父的心，祂也乐意向天父所有的儿女启示这心意。
我们不要太快读过这几个字，而忘记了其中的重要意义和能力。如果神真的是我们的父亲，那么我们的生活、祷告和服事都会改变。当人经歷了更新改变，就会把好消息带给失丧和受伤的灵魂，带给这个无父无母的世界。
耶稣赐给我们关于父神的教导，让我们得以瞥见祂的心意。
在路加福音15章中，我们读到耶稣的叁个比喻，其中浪子的比喻达到了巅峰。
有些人可能想要先跳到这个故事（或者认为已经知道了），这叁个比喻都表现出父神的心意。
迷失的羊
你们中间谁有一百隻羊失去一隻，不把这九十九隻撇在旷野、去找那失去的羊，直到找着呢？找着了，就欢欢喜喜的扛在肩上，回到家裡，就请朋友邻舍来，对他们说：我失去的羊已经找着了，你们和我一同欢喜罢！我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。（路加福音15:4-7）
我们的父神不停地在寻找祂迷失的羊！这是个好消息，特别是对那些宗教人士比如法利赛人（耶稣特别提到的），他们用行为来赚取神的认可。
失钱的比喻
或是一个妇人有十块钱，若失落一块，岂不点上灯，打扫屋子，细细的找，直到找着么？找着了，就请朋友邻舍来，对他们说：我失落的那块钱已经找着了，你们和我一同欢喜罢！我告诉你们，一个罪人悔改，在神的使者面前也是这样为他欢喜。（路加福音15:8-10）
在神的心裡，总有一处为伤痛，渴望祂的每一个儿女回转归向祂，即使是那些失丧的仍在罪中的，就如同这第叁个比喻中所说的。
浪子的比喻
在这个熟悉的故事中，浪子在父亲还活着的时候就要求分得家业，然后任意放荡浪费赀财。
钱都花光之后，他不得不工作，并且去做对于犹太人来说最低贱的工作：餵外邦人的猪。这比放荡宴乐更让人震惊！
儿子又飢又渴，十分绝望，他决定回家。知道自己犯了罪，儿子也不指望重新恢復在这个家中儿子的身份，他只想作他父亲的一个雇工。
「相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。」（路加福音15:20）
父亲一直翘首企望，盼着他回来！他跑去（这对一个有地位的人来说是很丢脸的）连连与儿子亲嘴，完全不在意他是否像猪一样难闻。
接下来所发生的实在让人震惊。父亲（代表父神）不仅无视了儿子要做雇工的请求，他立刻恢復了儿子在这个家庭中特有的身份（外袍和戒指都代表了他的地位），并为他大摆宴席，宰了肥牛犊，只有在特殊场合才会这样铺张地庆祝。
父亲喜悦他的孩子，我们的父神也是。不管我们做了什么，祂想要我们回到祂这里。祂充满怜悯、恩典，不轻易发怒，悔改的，神就赦免他的罪孽。（出34:6-7）
这个故事还有一处转折：大儿子。他辛辛苦苦服事父亲多年，当听到父亲为弟弟大摆宴席庆祝时，他非常生气。
父亲劝他来一同庆祝：
「儿啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你这个兄弟是死而復活、失而又得的。」（路加福音15:31-32）
这故事有一个开放式结尾，也许是一个对法利赛人的邀请，来与那些被赦免了许多罪的人一同庆祝。
对于罪人，和落入宗教裡的人来说，都无法逃离父神对祂儿女殷勤的追求。我们的父神不要祂的孩子远远地望着。祂渴望他们，祂渴望我们，祂渴望每一个人来认识祂，就近祂。
作为父神的孩子，让我们奔向祂的双臂，也藉着向他人发怜悯施慈爱，把这同样的机会带给更多人。
这样，当神让「儿女的心转向父亲，父亲的心转向儿女」（玛拉基书4:6），我们将在我们的生活、家庭和社会中看见医治发生。
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