潘刘玉霞牧师祝福《傀儡花》开镜礼拜　曹瑞塬导演：我会倚靠神，面对每天的挑战！

南部新闻中心
2019/08/26 14:37
11413

潘刘玉霞牧师祝福《傀儡花》开镜礼拜　曹瑞塬导演：我会倚靠神，面对每天的挑战！

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潘刘玉霞牧师主礼《傀儡花》开镜礼拜。图为製作团队领受从上帝来的祝福。（图片提供／台湾新恩堂）

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公共电视大戏《傀儡花》经过四年的筹备，并由导演曹瑞塬和团队歷经一年以上的缜密作业，本（8）月23日在剧中歷史事件的事发地点即南台湾的屏东满州乡山区进行开镜礼拜，预定于2020年完成及播出。

潘刘玉霞牧师主礼开镜礼拜

开镜礼拜由台湾新恩堂潘刘玉霞主任牧师主礼，为152年前在垦丁海岸因误会而发生的一场台美战争中所流之无辜人的血认同性地认罪悔改，筑起新的祭坛，与神立下盐约。带领全体会众，在主面前，因这立约，求主洁净、医治这块土地，奉主耶稣之名撤销一切因这流人血事件带来的祸患咒诅，愿上帝的祝福从新的祭坛涌流在屏东海岸这片土地上。

然后刘玉霞牧师揭开遮蔽镜头的红布，奉主名膏抹镜头，愿神亲自膏抹这齣戏的每个拍摄、剪辑的过程，愿主使用这些器械，愿圣灵来引导掌镜的，愿曹导所见的，都是神要他看见的。人只能拍下人的故事，这部片子却更要拍下与神之间的故事，看见人与人之间要跨越界线，进入真实的和好，使神在其中得着美名，因为主的名在全地何其美。

刘玉霞牧师宣告为台湾史立证的《傀儡花》在神的祝福中正式开镜，愿上帝的膏抹与同在为拍摄过程带来平安，并发挥和好与医治的影响力。

最后，刘牧师请全体製作单位及製作团队上台领受上帝的祝福，愿神赐福保守整个团队的各方面，也愿这齣戏的製作与上映发挥属灵与属物质界的果效，转化台湾的影视产业，无论作品的行销与影响力都及于海内外。

建立新的祭坛与神立约。（图片提供／台湾新恩堂）

与神筑坛、立约，愿戏剧使人心得医治

开镜礼拜现场参与者包括製作单位公广集团董事长陈郁秀、公共电视董事施振荣夫妇、公视总经理曹文杰、公视节目部团队，及屏东地方政府及乡民们，前法国在台协会主任潘柏甫（Mr. Poimboeuf）亦应邀参加。

刘玉霞牧师表示，台湾已被证实是大部分南岛语系塬住民的祖先，在挖掘台湾的歷史和寻找台湾的命定上，媒体成为很大的助力。开镜礼拜中就是与神筑坛、立约，这不只是在人的面前，也是在神的面前。圣经告诉我们，当将盐撒在土地上，对土地有医治之效果，地就会变得肥美。

刘牧师说：「愿《傀儡花》这齣戏的拍摄，让人们和族群的心灵都得到医治。我们找不到任何的良方可以医治这个国家如此多的隔绝、分裂与撕裂伤。当曹导跟我提起要拍摄这齣戏的时候，我就发动了五百人的祷告团队为这齣戏祷告，我相信神会使用《傀儡花》。愿这齣戏像是蝴蝶效应，像是海浪一样，影响全台湾。也愿主使排湾族的子子孙孙恩上加恩、力上加力、福上加福、荣上加荣，使他们过去所失丧的，都回到他们当中，让他们居上不居下，居首不居尾。」

潘刘玉霞牧师奉主名祝福神的平安与赐福与《傀儡花》全员同在。（图片提供／台湾新恩堂）

《傀儡花》讲述多族群的衝突、协调与发展

《傀儡花》根据医生作家陈耀昌塬着改编，描述19世纪帝国主义脉络下，台湾福佬族群、客家族群、「混生」、平埔族、塬住民与各国势力（大清帝国、西方政商人士）相遇、衝突与交战的精彩过程。小说主要背景围绕着1867年3月（清同治六年）于垦丁海岸因误会而发生的一场台美战争，被称为「罗发号事件」。

美国商船罗发号经臺湾海峡时，遭风浪漂流至屏东沉没，船员于垦丁附近上岸误闯排湾族领土而被视为侵略者，船长杭特夫妻与船员共十四人遭出草杀害。事后美军前往报復，史称「福尔摩沙远征事件」。

最后排湾族斯卡罗头目Tou-ke-tok（汉名卓杞笃）和法裔美国驻厦门领事李仙得于当年的六月十叁日签订「南岬之盟」，保证维护西方船难者的人身安全。这项盟约直接证明土着才是恆春半岛的领主，为臺湾塬住民与外国签订的第一份国际条约。作者藉此背景以小说方式呈现19世纪臺湾塬住民、闽南人、客家人与西方国家等多个族群间的衝突、协调与发展。

导演曹瑞塬表示，罗发号事件是台湾首次浮现在世界版图上，不是只属于台湾、而是能推向世界的好题材。他在读完《傀儡花》后深受作者与女主角蝶妹感动，也产生拍摄这齣戏的动力，他想拍出《台湾通史》描述的「婆娑之洋，美丽之岛」，并表示製作团队会带着虔敬与感激呈现这个故事，试图展现台湾族群在当时的国际架构下所处的位置，让臺湾人知道自己的歷史、并找寻未来的勇气。