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「2020年青年泰培欧」于新竹台湾新恩堂一连举办叁天。(图/记者都希基路)

「2020年青年泰培欧:壹不是贰」今(16)日下午于新竹台湾新恩堂连续举办叁天营会,此次因疫情限制报名人数,共有400位来自各县市的青年祭司齐聚接受装备。

属灵「泰培欧」计画装备年轻人

全国祷告网络总干事潘刘玉霞牧师于开场白中表示,「泰培欧」(Talpiot)在希伯来文的意思为「高塔」,是以色列非常重要的前瞻计画,靠着这个计画将以色列从谷底中救起。青年营会取名为「泰培欧」是希望激励年轻人能在不容易的环境中(比如现在受疫情影响的国内外政经局势),经过几年的装备后,能在属灵上「异军突起」,因为「灵界改变物质界」。

 

第一堂聚会主题聚焦传递「末后世代」概念及「新人合一:以色列」的异象,大会设计体验活动让年轻人对末世景况更有切身感。主题信息则由祷告网络青年团队潘牧迪传道主讲。

 

潘牧迪传道以马太福音24:4-12带出末世的2项兆头:环境、人心。其中,影响人心的是思想,从前现代主义、现代主义到后现代主义,歷史从以神为中心,变为以人类群体为中心(人本主义),再到以一个人(我)为中心。

 

他指出,这些歷史中出现的思潮,没有不好,只是取代了「神」。而他的用意不在介绍这些思想主义,而是让大家看到歷史中的脉络及路径,看人心是如何把「神」去掉。因为以属灵的眼光来看,我们若是处于末后世代起头的社会,我们需要留心空中掌权者到底用什么计画影响这个世代的人。

潘刘玉霞牧师。(图/记者都希基路)

潘牧迪传道。(图/记者都希基路)

歷代思潮影响着每个世代的信仰观

他进一步提醒,这些思潮影响着每一个世代,甚至影响他们的信仰观,比如受后现代主义影响的人,可能会出现的想法:

─请不要定义我怎么跟随神。

─亲爱的辅导,你说的我参考,但你不懂我。

─圣经真的这样说吗?我觉得不是,我觉得他可能是这样说。至于讲员的解经我参考就好。

 

潘牧迪传道指出,神末后的计画是「新人合一」,但魔鬼利用后现代主义破坏神的计画。后现代主义的神学思维是拒绝绝对的塬文诠释,因为不用塬文、不用背景,只要当下的感动和感觉就好。这样一来,会不会有一天,教会裡的解经,已背离真理?神的计画,我们参考就好?潘牧迪传道反问。

 

因此,我们需要问自己,我们是不是虽然来到教会,但裡面的思维模式却是神触摸不到的,会不由自主的不想让神靠近。他鼓励年轻人时常反省自己,处理自己裡面抗拒神的部分。

 

「青年泰培欧」活动将一连举办叁天。今晚第二堂主题为「以色列的重要性、独一性」,让年轻人更了解属灵的长兄。第二天则安排叁个主题:后疫情的国际关係、基督的眼光:台湾不是孤儿、面对大局势,青年能做什么?。其中「后疫情的国际关係」提到国际局势的变化是未来年轻人终将面对的问题,而基督徒处理问题的方法更要选择圣经标準,有更高的追求。「面对大局势,青年能做什么?」则鼓励年轻人成为和平之子,起来建造而不是拆毁。

 

最后一天早上,则由潘刘玉霞牧师分享信息。下午则举办青年联合崇拜,会中将以「立石」行动象徵台湾各地青年祭司同心为世代的復兴与转化,在各自不同城市及领域中努力。

以体验活动让年轻人对末世更有切身感。(图/记者都希基路)

敬拜讚美。(图/记者都希基路)

 

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