(作者/蔡颂辉)

功课二：人总对自己的罪缺乏敏锐度

来见大卫的先知拿单说了一个故事，提到某城裡住了一个有钱人和一个穷人。那个有钱人有很多牛羊；那个穷人只有一隻小羊，是他买来养的。那隻小羊跟穷人的儿女一起长大，也和自己一起分享吃的、喝的，甚至让小羊睡在他怀中，好像自己的女儿一样。

有一天，那有钱人家里来了客人，他捨不得从自己的牲畜中杀一隻招待客人，竟把穷人家里那隻小羊夺了过来！这个故事明显是比喻身为一国之君的大卫和小人物乌利亚，指出前者夺取后者少许的拥有，而且还虚伪造作，款待客人。

有趣的是大卫听了故事之后的反应，他表现正义而气愤的说：「我指着永生的耶和华起誓，行这事的人该死！他必偿还羊羔四倍；因为他行这事，没有怜恤的心。」大卫道出自己说话的凭据(指着永生的耶和华起誓)，又指出这个行为的严重性和它该有的结局，也清楚说出了这个人的罪行是什么，可是却不察觉故事正在隐射他自己！拿单的回应对他而言无非是当头棒喝：「你就是那个人！」

别人的过犯我们看得很清楚，也能分析他们的问题，可是对于自己却总是有各种藉口。听到别人外遇的消息，我们会大肆评论他们的问题，分析得好像一个婚姻专家一样，可是问题发生在自己身上，我们却有千百个理由为自己辩护；别人贪财我们会摇摇头，表现得像个清廉正直的圣人，私底下却可能也做出变相的贿赂，还自圆其说、自欺欺人；孩子们犯了错，我们大骂一顿，却不知道孩子很多坏习惯和行为，都是从大人身上学来的。

人性的倾向既然是这样，就更应该对自己提高警惕，保持清醒。判断别人总是比自我批判容易，人常以批判别人来转移焦点，让自己无需正视自己的真相，或让自己感觉良好。可别忘了，到了审判日，我们要面对的不是别人的罪状，而是自己的罪状，包括我们批判别人。

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