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以弗所书提到五种恩赐：使徒、先知、传福音、牧师和教师。对传统教会可以说不太会讲论「使徒」和「先知」这两种恩赐。「传福音」的恩赐是指佈道家。「牧师」在今天教会就是指已按立的传道人。「教师」顾名思义是「教导」。在塬文「牧师」与「教师」只有一个「定冠词」，解经家认为这两个恩赐应该并存在同一个人身上。一位「牧师」应该也是「教师」。只是现实却不一定，因为牧师讲道与老师授课是截然不同的一回事。

圣经中只在以弗所书4章11节出现「牧师」（Pastors）一次，这是我们中文圣经翻译的问题，这裡「牧师」的塬文是 poimen。这字的意思是「牧人」(shepherd)，它用来指出牧人看管羊群（路2:8）；它也用来指主耶稣为「好牧人」（约10:11）；「伟大牧人」（来13:20）；和「灵魂的牧人」（彼前2:25）。

「牧人」的工作是要照顾羊群，「照顾」包括：带领、餵养、保护。对耶稣来说，祂所要求的「好牧人」的最高标準是「为羊死」。这也是耶稣提醒门徒不要有雇工的心态，因为雇工会比较保护自己。当然，我相信神也不会想我们无缘无故之下为羊死，而是一种心态。

到底「牧养」是什么一回事？为何今天那么多「牧者」会离开「牧会」？让我们先了解前者，下一篇分享后者。

我就以「牧羊人」的叁样基本工作看「牧会」：

1. 带领：一般来说，牧羊人早上会带领羊到一些有「草」的地方，让羊自由进食，晚上也就带领羊回到羊圈休息。当然，若本来的地方已经没有草吃，就必须另觅新地方。应用在今天，其实很简单，带领会众到有「神的话」之地，让会众的属灵生命可以成长。

2. 餵养：这部分或许是真正的牧羊人来说好像并不太明显，因为所能了解都是羊自己在草地上自己吃草。只是，我相信在特殊环境，牧羊人一定会按不同的需要把食物给羊吃。应用在今天，牧者除了在讲台餵养之外，有时候要按个人的需要有特别的餵养。当然，教导可以「口教」和「身教」。牧羊人的榜样是很重要。

3. 保护：无论羊在羊圈内或外，都会面对危机，这情况下牧羊人就要出来保护羊群。应用在今天，牧者需要为真理把关，防止有异端进入，也要勇敢的把会友从豺狼口边救出来。

彼得前书5: 1-3说：「我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的、劝你们中间与我同作长老的人。务要牧养在你们中间　神的群羊、按着　神旨意照管他们．不是出于勉强、乃是出于甘心．也不是因为贪财、乃是出于乐意。也不是辖制所託付你们的、乃是作群羊的榜样。」

(文章来源：何志涤牧师脸书)

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