看看人们的痛苦！听听父母、儿女的哭声。面对印缅的家人，我们要说「祢的国就是我的国！」印缅的问题就是我们的问题，印缅的疫情、苦情，就是我们疫情、苦情。主，祢要医治印度、缅甸！多位牧者们说，是时候了！神的儿女们当放下分歧，为国家福祉和无数生命，起来合一祷告；我们没有多少时间可以蹉跎了！现在是兴起「祷告世代」的时候；现在正是復兴的时候！
在印度，有两千万人染疫，你相信吗？大型医院裡，找不到空病床，医院外满是哭泣的人们，太平间那裡，家属一边哀嚎，一边抬出遗体。在缅甸，政变导致的内乱，发生打、烧、杀的乱象，交通断绝，教会停止聚会，传道人和贫苦百姓陷入困境。在台湾，这几天是疫情传出以来，最严重的时候，旱象问题也仍未解。
许许多多的国家，都正经歷大灾难，但此时此刻，基督徒也在唿求復兴来到 ！「这是何等重要的时刻！我们这称为祢名下的子民，愿意自卑，一起祷告、寻求祢的面，我们更要转离恶行，求祢从天上垂听，主祢赦免，医治不但台湾这块土地，主祢医治印度、医治缅甸。」灵粮全球使徒性网络主席周神助牧师说。
「2021为国祷告—为台湾、印度疫情、缅甸政变祷告会」，6日上午于台北灵粮堂24小时祷告殿举行，现场多位牧者带领，同心和线上的代祷勇士们，为印度、缅甸及台湾严峻的争战代祷。印度克安通牧师、国际祷告学校杨道诺牧师，也在线上分享及唿求代祷。
现场的代祷勇士。（图／撷取自 国度復兴合一祷告联盟YT）
为印缅祷告前的「悔改」
雅各书谈到，面对疾病，我们要彼此认罪，互相代求。周神助牧师问，我们是否真的爱印度？他哽咽着继续分享，有次回家聚会上，一位印度牧师站起来、哭泣地说，华人父母教导孩子，不要和印度孩子在一起，不要和印度孩子牵手，因为他们很脏；甚至在有的华人国家，对印度人民相当歧视。
周神助牧师藉此提醒，当众人要为印缅祷告时，需要先为华人过去对印度造成的伤害和轻视，求主赦免。
此时，众人跪下、同声开口，为着族群间的伤害，求主施恩并宝血洁净；在带领祷告时，周神助牧师再次流泪，多次地说「主赦免我们，」赦免我们带给印度牧者、父母及孩童的伤害，我们愿向印缅的家人道歉。
李家忠牧师祷告：面对远方家人发生这么重大的事情（灾难），我们扛不起、也不知如何祷告，我们承认，若不是主，人没有那么大的爱心和迫切；恳求圣灵光照我们的罪和不义，挪去我们内心的定罪（对印缅）和自以为义。
我们不敢说我们比他们好。神要的，不是我们祷告词汇多漂亮，神要的，是忧伤痛悔的心，这样的心主必不轻看，因此求主把「悔改的心」放在我们裡面，好使「赦罪的恩」能临到全印缅。求圣灵引导，让我们在祷告时，是以基督的心为出发点，是主的爱在我们裡面发动代祷。
周神助牧师祷告：歷世歷代，若是华人有得罪、轻视印缅族群，求耶稣用宝血遮盖并赦免。我们若注重罪孽，主必不听祷告，因此恳求赦罪之恩、现在临到每位代祷者身上。同时求主的爱浇灌下来，因若没有爱，基督徒就如鸣的锣响的钹，愿众人的代祷从「心」生出爱。
他说，面对印缅家人，我们要说「祢的国就是我的国！」印缅的问题就是我们的问题，印缅的疫情、苦情，就是我们疫情、苦情。主要医治印缅！
周神助牧师表示，上周在祷告寻求时，感到受神要众人在今天、这个时刻，一起为印度祷告，后来感觉到，神也要大家为缅甸祷告，并继续为台湾目前的情况祷告。（图／撷取自 国度復兴合一祷告联盟YT）
每一次合一祷告，看见关关难过关关过
愿这地百姓真知道，耶和华是降甘霖止瘟疫的真神
台湾传出疫情后，这几天是情况最严重的时候，周神助牧师表示，然而，一路以来，看见神的恩手不离不弃。求主使众人和执政掌权者谦卑在神面前，让此次疫情同样能平安度过。
他记得，前次部桃爆发疫情时，神感动牧者们至桃园，与当地同心站立、祷告，就看见神恩手护庇，度过部桃危机。相信此次，众祭司们同心在坛上献上祷告祭，要看见这几天、神就伸出祂大能的手，止住瘟疫。
并要继续为台湾旱灾祷告。周神助牧师见证，不久前，众人在彰化芳苑教会，有场为旱象祷告的聚集，当天、乃至后来的连续几天，都经歷天开了—恩雨降下！
而面对传统宗教的遶境活动，求主赦免神的儿女，没有好好传福音，以致百姓认为，需要用此方式来祈雨。「求主恩待、帮助教会，使这地百姓真知道，唯有耶稣是真神！唯耶和华是赐甘霖的神！」
仇敌已发动威胁，还会更激烈
杨道诺牧师：向主求列国，神会透过祭司们的祷告来动工
「今天是台湾很重要的一天。」在这场为列国祷告的聚集中，杨道诺牧师录製一段影片分享，诗篇2:8「你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。」由此可见，神已给予我们命定—就是向祂求列国；接着祂会介入，施行唯有祂才能做的工，
国际祷告学校在印度开始復兴祷告小组（RPG），已逾8年，建立7万以上的RPG，足迹包括校园并遍佈印度12州。杨道诺牧师说，目前印度教会及信徒正面临极大逼迫；政府下令，人人要归入印度教，甚至，改信基督或领人信主者，会入狱服刑。也有几位牧者在逼迫中殉道。
据他和当地牧者了解，一位印度牧师只是私下为人施洗，非公开聚会、无人看到，却在结束后，遭警察登门警告，若他再为人施洗，将遭逮捕。警察怎会知道？因周围有太多告密人士。
「印度牧者，正遭遇严峻苦难。⋯⋯身在印度的基督徒，是一天比一天难过。」信仰逼迫加上疫情吞噬，他唿吁，我们需要为印度祷告。
此外，正经歷政变的缅甸，许多人因此逝世，当地基督徒也正受逼迫。包括台湾，面对疫情、乾旱，仇敌已发动威胁，还会更激烈，唯有上帝的手，能阻挡敌人的攻击！让我们持续祷告！神的子民同心合一抵挡仇敌攻击，相信神会透过祭司们的祷告来动工。
百姓祷告是因合一，是时候了，我们需放下各自分歧，合一起来，是为国家福祉及无数生命祷告。我们已经没有时间可以蹉跎！没有时间了！这正是众人今天聚集在此的目的：向主祷告，相信神的大能大力会临到。
杨宁亚牧师祷告：主的恩慈要引导印缅悔改归向主，以怜悯向审判夸胜；求主推开印缅对百姓的綑绑、辖制，与黑暗权势；保守当地受苦的信徒，有主的同在，使其或生或死，总叫基督在身上照常显大，彰显神的荣耀；让印缅知道，耶和华是上帝和拯救者！
杨道诺牧师以诗篇2:8经文表示，主的心意是要我们向祂求列国。（图／撷取自 国度復兴合一祷告联盟YT）
克安通牧师：我的祷告是「兴起祷告的世代」，这已经在发生！
「今天所发生的状况，正是我两年前说过的，我们会看到数百万的遗体，死去的人们，裹着白布，遍地皆是。」克安通牧师问，印度有（约）两千万人染疫，你相信吗？昨天，他去到3家大型医院，根本找不到空病床，医院外面满是哭泣的人们，太平间那裡，人们一边哭泣，一边抬出遗体。在德里、孟买、班加罗尔及清奈，无处火化逝世者，遗体持续堆积，没人处理。
看看人们的痛苦，父母、儿女的哭声。（染疫）人们没有氧气，要死去时一直在哭。即使是医生护士、有名望者，也无氧气可用。许多城市宵禁、封锁，每个人都好害怕出门。「但我告诉你一件事，我知道神会来，在祂的时候，祂就会来到！」
克安通牧师继续分享，现在印度到处都有百姓失业，没有食物。今早他告诉主任同工，去到每间医院，看看他们需要什么？而得知，医生护士无法外出，没有食物供应。
「我说：我们要去！」假如我们的百姓错过这个机会，就结束了，没有时间了。请祷告，我们需要神的怜悯！
他指出，印度最主要的问题，是高度逼迫基督徒，这会惹动神的怒气。因此他唿吁，祷告，不再逼迫！
「这是復兴的时刻！我的祷告是，兴起『祷告的世代』，这已经在发生！到处都有人在哭求（神），现在人们知道如何来哭求。感谢神，人们已经知道如何祷告。」
克安通牧师说，从白天到晚上，数不清的人从台湾致电给他，哇！好棒的人们，他总是说，哇，台湾！所有他在各处看到的华人，没有看过这样的（有爱心、怜悯和负担）。
克安通牧师再一次说：现在是復兴的时刻！我们需要你们（每一个人）的祷告！
克安通牧师感谢并感动台湾人的爱心和代祷，并唿吁持续为印度迫切祷告。（图／撷取自 国度復兴合一祷告联盟YT）
李协聪牧师流泪祷告：
神啊，祢说印度有需要祢就来，主我们真的说，印度需要祢，印度要持续彰显祢的荣耀。求祢的怜悯临到印度，求赐政府智慧和足够的医疗资源，并在偏乡之处，有祢超自然介入，医治大能临到。赦免政权对教会的逼迫，印度要全然归给祢。
李家忠牧师大声唿求：
祢的意念、道路，高过人的意念、道路，印度是祢所造的，要进入荣耀的命定。祢的大光要照亮印度，使她不再是黑暗权势辖制之处，她是祢荣耀大光彰显所在。求祢释放、医治印度百姓；印度要脱离仇敌辖制，成为祢荣耀的见证人！印度要说，耶和华是我们的神，不再以别神（偶像）代替真神，唯有耶稣基督是拯救主！
克安通牧师说，面对大灾难（上图），现在是兴起祷告世代的时候（下图），且已经在发生。（图／撷取自 国度復兴合一祷告联盟YT）
缅甸宣教士有机会回台 却愿如一粒麦子委身当地
会中，一位缅甸牧师分享，此次政变导致的内乱，发生打、烧、杀的乱象，交通断绝，教会停止聚会，传道人及贫苦百姓陷入困境。「但是在战乱中，仍然要传福音！」他坚定地说。
周神助牧师分享一位缅甸宣教士的情形。这次政变后，本打算将她接回台湾，但这名宣教士说，她不要回来，她要在缅甸跟大家一起，说到这裡，周神助牧师再次哽咽。
张祎叡传道祷告：
唯有耶稣能让这个国家合一，拯救缅甸再次彼此相爱。神要进入缅甸政府、民族中。施展祢奇妙作为，在疫情、种种艰难中，使人民得着平安和爱。
最后，由台北真理堂主任牧师杨宁亚结束祷告：
凡唿求主名的就必得救！主来，为要寻找、拯救失丧的人和国家，我们跟着祢的脚步而行。让台湾百姓起来，与主合一，在末后世代，一起站立！
杨宁亚牧师（右一）结束祷告。（图／撷取自 国度復兴合一祷告联盟YT）
克安通牧师分享印度目前光景，及唿吁急迫代祷影片。（影片／中华天父的心）
精选要闻》
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