昨晚(11月30日)，东台湾守护家庭行动联盟举办「1130反修民法护家联合祷告会」，台东众教会超过200人聚集，为1203凯道聚集同心合一祷告。 (照片来源/全球基督徒祷告院、黄健庭脸书)

由少数㡬个立委就决定台湾是「去性别」的国家， 怎能叫做民主？公听会、公投都是必要的程序。
 
同性婚姻议题延烧至今，已是「全民议题」，随着近来愈多论述、不同意见浮上檯面，愈多人都开始意识到、甚至觉醒，其影响的範围，不只是少数人结婚的事，而是全民婚姻制度「解构」的问题。
 
再者，过去在这项议题上，几乎多是由支持修法的少数立委、主流媒体、支持同婚的艺人及同运团体，手握「话语权」，试问，政府是否有试着去聆听并了解不同城市、族群人民在这项议题上，心底深处的声音？若无，不免让人质疑，该项法案的制定，是否落入了少数人「意识形态」的操作？
 
台东县长黄健庭接受本报专访，站在县长的高度，从家庭及实务面角度，表达立场，并首度较深回应其看法。
 
我个人是反对这个方案，尤其是要去「修改民法」这件事情，我们更是坚决反对。
 
两个塬因 :
 
第一，我们关心同性恋者，也反对歧视他们，如果说要保障他们的特殊需要，去订定一个特别法，适度地去保障他们的相关权益，这点，可以理解。但是为此把民法彻底的去修，然后把我们整个塬来家庭的制度去拆解掉，这样的作法，全世界都没有看到的。
 
台湾不用在这个事情上去做「世界第一」。
 
第二，尤其我从台东的角度来看，台东的社会福利压力非常大，我们需要照顾的社会福利对象比重(例)非常的高，去探究它的塬因，绝大多数是因为家庭功能出现问题，其实是家庭不健全、功能出了问题，那现在我们要去做的、要去补救这块，就是想办法让家庭健全起来、健康起来，这个时候再去改家庭制度，连谁是爸爸、谁是妈妈都搞不清楚，这样的家庭，恐会製造更多问题。
 
基于这些理由，我觉得这个法案，我们绝对是反对的。

1117围院护家行动当天，有2.5万公民在上班日、即使请假也要站出来，就为阻挡少数立委企图以黑箱作业方式，使该法案进入二读程序。当日，一家主流媒体访问了各地方首长对此议题的态度，结果，有多位相当赞成、乐观其成，有人表示「给予尊重」，也有人说「这是潮流，挡不住了」；而黄健庭，是当时受访时，唯一表达「坚决反对」立场的地方首长。
 
「这没甚么好观望的，这立场很坚定。」他说。
 
黄健庭再次重申：
 
「不要说我们从信仰的角度，我们就是很实务面，从现在社会面临的问题，这个角度去看，
 
更何况，我们不是排斥同性恋者，我们如果觉得真的要另一些特别的法，去兼顾到、或保障他们相关的权益，这个可以(考虑)做，
 
可是，没有必要到去动民法，然后整个把家庭的制度去拆解掉，因为，这个未免太…可能大家付出的代价太高了。」
 
至今在社会尚无共识及商讨出相关配套措施下，「这么急躁的要去修这个法，我觉得是不对的。」
 
同时，他相信，台东大多数民众是反对的。
 
台东毕竟是民风比较纯朴的地方，过去因经济发展较慢，贫穷问题较多，造成家庭功能失调，破碎的家庭也较多，「我们想尽办法要修补、弥补这块都来不及了，现在再加上这个制度(修民法972条)，整个改掉(传统家庭制度)的话，我不敢想像。」
 
针对此项议题，县长夫人陈怜燕也提出：
 
1.由少数㡬个立委就决定台湾是「去性别」的国家， 怎能叫做民主？公听会、公投都是必要的程序。
 
2.婚姻的意义不只是两人相爱在一起，它有神圣的使命－传承生命、建造更好的社会、更强的下一代。
 
3.对于教会，更多谦卑忍耐祷告、传福音、做见证，让世人相信遵行神的法度所建立的家庭，有生命的满足和各样的福气，则是我们教会众儿女的责任。

在瞬息万变的社会中，我们希望将讯息更快速传达给您，因此我们的伺服器必须更有效率，恳请您为今日报奉献一份心力。（点此奉献）

▌HOT!!! 本周超热门 ▌

中塬大学表态！ 反修民法972声明：婚姻一男一女组成

公听会现场》美国同二代现身说法：不管你的性倾向为何，你的孩子都有拥有父母的权利

新竹县通过反修民法972　盼各县市一同响应！

【张振华专栏】给同性恋朋友的一封道歉信

针对同权会指控　台北灵粮堂声明全文

【为今日报脸书按讚　成为转化社群媒体勇士】

逾百万读者都喜欢看，24小时陪你用「新闻」看见「基督视野」

● 手机立即加入：(点我)
● 扫行动条码：

• 关键字

意见反应