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由「全国祷告网络」举办的2021「全国青年泰培欧TALPIOT」,8日晚间起至10日下午,于ZOOM线上举行,共有各城市近500位青年人参与。会中也针对不同主题,如经济与金融、生物与科学、科技与人才、公务与政治等探讨。本篇为9日上午的下半场信息,圣经说,以色列是神的「长子」,潘刘玉霞牧师表示,神用「长子」来教练列国万邦。(图/全国青年泰培欧TALPIOT、Shutterstock)

「愿这篇信息,成为『救你命』的信息,因为,真的、真的,只有抓住神!全世界都在『逆境』中,这是最不好的时机,也可以成为『最好的时机』。」

2021「全国青年泰培欧TALPIOT上篇信息,全国祷告网络总干事潘刘玉霞牧师点出年轻世代所面临的各样严峻局势和挑战,藉着「情势分析」,为其敲响一记「警鐘」,盼鼓励青年人在极为不容易却又关键的时刻——成为预备好的军队。

 

上篇:关键时代中你要选择「躺平」还是「预备好」?愿主兴起扛起世代、国家命脉的约书亚世代!

 

灾难如同大海啸,一波波向着世界袭来,国家有没有出路?年轻人有没有突破困局的力量?来看看——以色列。

 

自有歷史以来,这个国家时常处于「生死存亡」的灭种处境,包括〈出埃及记〉中埃及法老的追杀,〈以斯帖记〉中哈曼图谋除灭犹太民族,并有多次「大流散」经歷;到近代史的纳粹大屠杀,约有600万犹太人因此丧命。

 

1948年,以色列復国——在这地小、人少、缺乏天然资源、又四面受敌的地土。马克吐温曾形容,她是荒芜治国,寂静又哀凄的大地;这个世人眼中身无分文的难民团体,如今却成为世界上最蓬勃的企业经济体之一。

 

建国短短70多年,以色列在各项领域发展,是国际公认的惊艷。不禁令人要问,在如此艰困的环境中,她何以有如此强大的创造力生命爆发力

 

有一个关键,叫做——Resilience(復塬力)

 

潘刘玉霞牧师指出,研究显示,任何一个地方歷经重大灾难,要评估能否重建,有一重要指标,就是復塬力;「生命」也是如此,在经歷巨变、伤害、撞击⋯⋯等,需要「回復力」,也可以说是「韧性」。

 

而《圣经》给了基督徒,一个非常好、且比世界所有价值观都更重要的「範本」,就是以色列。以色列在整本《圣经》中佔举足轻重的角色,也说到,她就是「神的见证人」。

 

一、 以色列成功的秘诀——

不在于「个人才华」,而在于「群体」

 

以色列对「人」的看重:

2011年10月11日,以色列和巴勒斯坦哈马斯达成「换俘协议」——以色列将释放1,027名巴勒斯坦囚犯,来换取一名被绑架的士兵吉拉德·沙利特回来。

 

用1027名囚犯,换回一名被绑架的士兵。由此得见,以色列看重每一个人的独特性

 

以色列总理曾说:全世界都抛弃了我们,所以我们永远不抛弃自己的子民。得见一个国家的内聚和向心力。

 

以色列的「多元背景」:

1990年代,百万俄国犹太人回归以国,多为医生、工程师、教授、音乐家等高学歷背景者;同时有1980年代抢救回来的衣索比亚犹太人,多为文盲。

 

在这片土地上,至少有70国家的人民移民到此,带来不同语言、文化、思想和人才,形成各种社团和政党,使以色列成为世界最大的文化融炉,也是其最大的无形资产

 

潘刘玉霞牧师表示,有非常多关于復塬力Resilience的报告中说到,包含一个国家、机构、村庄,或是荒芜、废墟之处,要使其復甦,有一个秘诀,就是——多元

 

拥有越多的多元物种,彼此产生的影响力就会非常大,这是一个奥秘。因此,拥有70多种不同背景人口匯集的以色列,成为其最大优势。

 

「这件事希望记在年轻人的心中。我们会有很多的人从不同地方来,多元性、包容性、接纳度,(彼此的)差异,成为彼此的帮助,这对復塬力非常有助益。」

 

二、苦难中却激发惊人成就——

诺贝尔奖得主的大族,对全人类发展作出巨大贡献

1948年以色列建国时,境内仅有65万犹太人,阿拉伯人为120万,敌人是3,000万。现在以色列总人口约为930万人,是台湾人口的40%,四周围则有3亿敌人。

 

在歷史上经歷无数磨难,一边又投身许多战役的以色列民,却对全人类的发展有着极大贡献——至今全世界800多名的诺贝尔奖得主中,至少有20%是犹太人

 

据资料指出,诺贝尔奖是一年颁发一次的国际奖项,其中文学、物理学、化学、生理学或医学及和平等5个奖项,于1901年首次颁发,经济学奖则于1969年起颁发。

 

诺贝尔奖至今已颁给800多人,其中至少有20%是以色列或者以色列移民。首位诺贝尔奖得主,也是以色列人(1905年获颁化学奖)。

 

而这些犹太诺贝尔奖得主的生命中,他们自己或是家人,是经歷了苦痛的「大屠杀」事件,也多处于流散的时代。

 

由此可见,是当环境都没问题时,而使人强盛吗?其实,是在环境非常挑战之时。上帝创造人类相当奥秘的一点是——越是面对高挑战,其创意能力、生命的爆发力,反而非常之大。

 

叁、每年都乾旱、缺乏天然资源

——却「缺雨不缺水、缺油不缺电、缺地不缺粮」

今(2021)年台湾面临56年来的最大乾旱,已让政府及全国百姓极为紧张。以色列,却是「每年都乾旱」——年降雨量为台湾的3%。

 

沙漠地区占了以色列国土面积的一半以上;然而,内盖夫沙漠贝尔榭巴的本古里昂大学,却以「沙漠科学」着名。

 

以色列土地小,只有60%个台湾大,可耕种面积也仅有两个台南大。

 

以色列是中东唯一不产石油的地方;其邻国都产石油,靠此坐拥千亿资产与坚强国力。

 

综观以上天然资源如此缺乏的以色列,却是国际上有名的——缺雨不缺水、缺油不缺电、缺地不缺粮的国家。

 

四、缺的不是水,缺的是创新——

从沙漠小国,变水资源管理和产业发展「全球模範」

1948年建国至今,以色列人口成长超过10倍。以水资源为例,来看看以色列的復塬力Resilience」到底有多强。

 

1.以色列基础建设完全防止水管漏水。

 

2.以色列有6成土地为沙漠,其余土地则呈现半乾旱状态。

 

圣经中摩西击打磐石出水的歷史提醒我们:在不可能的地方,也有可能发现水,且有时必须用非正统的技术取水——这,就是犹太人的头脑。

 

潘刘玉霞牧师进一步补充,正统,就是一般人想事情的方式,而这也限制了人的作为。

 

延伸出去,正统的想法为:要有雨水、要条件好、背景好、学歷佳,有优渥的资源、财力⋯⋯等等,才有办法成功。我们必须打破这想法。

 

3.以色列因地形关係,国家水利基础建设,必须在海平面以下700英尺的加利利海、海平面以上将近3,000英尺的耶路撒冷建设,并且能完美运作。除地形之外,在潮湿、冷冽的冬天,及乾燥、炙热的沙漠中,都能保持操作顺畅。

 

4.以色列的水资源治理,成为全球事业。

 

5.缺雨的以色列,竟用「水」成为水利外交:运用水科技参与全球事务,并服务穷人中最贫困的人。

 

6.以色列管理水的週期:从取出水来的第一滴,到最后一滴水,都有用途

 

7.水的相关议题不只是工作,而是全球性的使命

-在这方面,以色列不只能和邻国比较,更能和全世界相比,没有一个国家做到以色列已经做到的事。连研发用盐水,也能长得旺盛的种子。

 

8.以色列拥有超过200间以上的水处理创新公司,相当于全世界在这段期间内,所有水处理事业新创公司的十分之一。

 

9.海水淡化公司:以色列IDE海水淡化公司35年来,已为40个国家建立320个淡化水厂。且以色列的海水淡化,可以将成本降至每吨0.4美元

 

台湾水资源:

2020年台湾创下新高温,没有任何颱风。2021年,台湾水情告急,出现56年来大旱的多个现象。

 

2021年3月29日,南寮海水淡化厂启动,是台湾首座供民生用水的海淡厂,以供应新竹及竹科的用水。其高压处理非常耗电,这裡海水转淡水的成本,每度高达30到40元,1吨水得耗用4度电。以新竹海淡厂每日产1.3万吨水来计算,等于一天就得花上200万的产水费

 

海水淡化的成本,台湾是以色列的近14倍。

 

结论:以色列,一个缺水之国,70年多来,「水资源」产业和管理却成为全球最厉害、最大的事业体。可见缺的不是水,缺的是「创新」

 

五、挖掘「大脑」比挖掘油井更重要

——以色列的经济和创新奇蹟

全球新创公司数目,以色列大于欧洲国家、日本、韩国、大陆、印度的总和。

 

以色列挖掘「大脑」,比沙乌地阿拉伯挖掘油井更重要。

 

以色列初创企业的密度为全球最高,平均每1,844人就有一间。

 

以色列每人平均创业投资金额是:

-美国的2.5倍。

-欧洲的30倍。

-大陆的80倍。

-印度的350倍。

 

以色列有全球最活泼、成长最快的新兴企业,被誉为新创企业之国。以色列经济成长率60年之内达到50。包括爱尔兰、新加坡、杜拜,都要复製「以色列效应」。

 

期间,以色列打了多场大战,每天也都有零星战役要面对,于世界经济体系上,却屡屡创造奇蹟,产生出如此高的新创能力。

 

又看见,这是多么了不起的「復塬力Resilience」。

 

六、以色列的外交发展——外交孤立

-以色列外交较台湾更为严峻。

-周围环绕欲消灭他们的敌人。

-邻国不准以色列航空公司飞越领空。

-外交局势非常具挑战性。

 

为何谈这主题?——看看青少年的处境

就在这一年当中,疫情、经济、乾旱⋯⋯等天灾人祸,接踵向台湾扑过来。

 

于全球来说,媒体形容「疫情世代」的孩子,是特别「多灾多难」——在恐惧和不确定中长大。于台湾的新冠世代,其成长关键字是:低薪、经济停滞与天灾人祸。

 

潘刘玉霞牧师引用研究指出,「社会的不稳定(会)累积他们的挫败和创伤,加剧其脆弱感。研究发现,患有忧郁症的大人、回朔他们的童年,有68%的人于童年时期情感脆弱,而导致后来很难融入社会。」

 

意即,若一个人幼年的成长经歷不佳,其生命的回復力、弹性、韧性、復塬力,相对而言会是弱的

 

如今的青少年们,正面临严峻的世代光景。包括全世界都未经歷过的世界性、同时性大爆发的COVID-19疫情,以及末后世代。

 

这些问题,在圣经有没有答案?

 

上帝的超前部署——以色列 他们痛苦的经验告诉世界什么?

看看以色列大屠杀的倖存者。

 

研究指出,大屠杀65%的倖存者,在韧性(復塬力)特徵方面得分偏高。

 

其中,78%的人参与了被认为具有弹性的过程,并认为他们是超然的,或者在大屠杀后的几年裡,参与了帮助他们成长和改变的行为,包括留下遗产,以及为社区做出贡献。

 

他们帮助别人,以致能成长、改变。由此看见,「宽恕」这件事,在復塬力中非常重要。

 

此外,也有研究Covid-19时代的窘迫和抵御力:比较两个种族——以色列境内的犹太人v.s以色列境内的阿拉伯人。

 

Covid-19大流行的主要负面心理后果为「焦虑」,研究针对这两个种族的防御能力、幸福感、人口特性,以及对减少或增加焦虑、忧郁的影响。

 

当前研究结果表明,在Covid-19大流行的背景下,出现类似的模式:以色列阿拉伯人报告的「苦难程度」较高,「復塬力和福祉水平」较低。

 

「拿以色列人做对照,我要告诉大家,所有的一切都不是理由。」由此可省思,以色列境内的犹太人,在面对整个大环境失调,以及经歷大屠杀的倖存者,其復塬力为何那么强?

 

他们痛苦的经验告诉世界什么?——

 

饶恕、弹性、帮助和支援他人的能力;愿意去改变自身行为,愿意更多贡献自己去帮助社会;不埋怨与痛恨他人。

 

先前的创伤,可以使人「敏感」,也可以使人「免疫」。

 

在大屠杀倖存者身上,有一个很重要的特质,是在他还未遇到大屠杀之前,这个人在「解决伤害」上,相对来说是更强的。在发生大屠杀之后,其行为能改变、调整、饶恕和復塬

 

创世记12:2,神告诉以色列「你也要叫别人得福。」这也是祷告网络近年不断传递的——Tikkun Olam」(修復世界),就是要懂得帮助他人,帮助大自然、所有的人,恢復到正常次序。

 

以色列的倖存者,因着神的永约——你们要使别人得福,就照着去做。在最大的逆境中,他们能存活下去,是因不断地饶恕,调整自身行为,去帮助他人。上帝保守这群百姓,因他们实践神的话。

 

年轻人,当你往前走,可能会面临到更严峻的问题;就大时代来说,你们长大的过程中可能是辛苦的。但当你倒回去看70多年前的以色列,每一样的问题、困难,她都「走过」。她比我们「超前」了70多年

 

全世界都在逆境中,但我们有「宝贝」藏在瓦器裡

圣经中,大卫、约瑟、但以理⋯⋯等,神所使用的人,无一人没有经歷逼迫、伤害、苦难,和四围环境的艰难。

 

「神要使用每一个人,有一个生命的奥祕——有宝贝藏在我们的瓦器裡。有一种力量在我们裡面。伤害不是我们的藉口,饶恕是我们真正爆破的重要关键。」

 

我们有这宝贝放在瓦器裡,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。—哥林多后书4:7

 

全世界都在逆境、困难中,这是最不好的时机,也可以成为最好的时机。哀哭,真的可以变为跳舞!

 

亲爱的弟兄姐妹,不要带着「伤害」走你的人生,你必须要懂得调整、跨越,当你跨越时,那个能力、新创、生命(就发挥出来)。

 

不要故步自封,不要吝啬,要成无私给予的人,要叫别人得福。对大自然,人与人之间,人与神之间,要真正去「Tikkun Olam」,成为一个奉献自己、社会的光和盐。

 

上帝是我们的力量,圣灵住在我们裡面,不只是让我们待在教会,而是,更能够对社会产生影响力。

 

潘刘玉霞牧师勉励,全世界的人和我们,都会走过这段艰难时期,求主帮助神的儿女,成为真正每天筑祭坛,将神的话藏在心裡(读经),以致内心「有力量」的一群百姓——有復塬力、有韧性、有弹性,在任何的逆境中,我们都能反败为胜。

 

逆境要成为我们的蚂蚱,我们不是逆境的蚂蚱!

 

我们无法选择生长的时代,然而,如哥林多后书1:10所应允,「他曾救我们脱离那极大的死亡,现在仍要救我们,并且我们指望他将来还要救我们。

 

「当你一有力量,这些问题就变成蚂蚱;你没有力量,你就看这些都是巨人,而你变成了蚂蚱。

 

希望这篇信息对你的人生有一个影响,愿意这篇信息成为『救你命』的信息,因为,真的、真的,只有抓住神!」

 

把你生命中的逆境,成为你的创造力,

把那些不堪、坑坑疤疤,交在神手中,

祂是能使一切败坏,逆转胜的那位神!

 

我们是在逆境当中,成为有韧性的百姓,

我们是一群被神唿召,全国年轻的祭司,

我相信,国家在你们的手中,

整个世界,也将在这群祭司的手中,

盼望这个信息拉高我们、提升我们。

神允许我们活在这个世代,相信也把够用的恩典,愿意在祭坛上释放给我们。

——潘刘玉霞牧师

 

 

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