上週末（7月12-14日），士林灵粮堂举办「再来君王特会」。国际祷告殿（IHOP）华人事工主任周吉仁牧师挑战弟兄姊妹，是否了解现在的「属灵时程」？歷史的时鐘走到哪了？地方性的动态背后可能预示着属灵的大洗牌，世界正处在迅速变换的过程。此时需要重新调整自己，否则会跟不上时代的改变；那个时代就是「末世快要来了」。

避免服事落入肉体的热心

周吉仁牧师首先分享国际祷告殿（IHOP）创办人暨总监毕迈可（Mike Bickle）牧师，于去（2018）年同工大会上宣布今年要停办大部分的营会，因为国际祷告殿的唿召是「用祷告昼夜唿求耶稣的再来」，但毕迈可却发现「祷告」以外的事工佔去了同工许多的时间，因此他毅然宣布停办，盼望同工进入更多的祷告裡面与神对齐。

接着，周吉仁牧师以〈路加福音10：38-42〉马大及马利亚的服事来分享，「明白神的心意，比服事本身更重要」。这不是说服事是次要的，而是服事之前若不先明白神的心意，走在与神对齐的心态裡面，这样的服事容易落在肉体的热心、情绪、比较、惧怕人等等的裡面。

我们可以凭着自己的恩赐、能力服事，或许也会有某种程度的影响力，但神要的是更大的影响力。因此我们需要先坐在祂的脚前，放掉以前的思维、方式，神才可以把新的信息、新的服事方式放在我们手裡。坐在耶稣脚前不是浪费时间，而是包準我们的服事可以正中靶心。

周吉仁牧师：假如你真的相信耶稣要来了，你会活得很不一样。（摄影、剪辑／记者都希基路）

聆听主话语比服事更重要

在末世的时候，有一个很重要的问题，你知道神要你做什么吗？

很多时候我们的思想、思维，带着很多的「掺杂」，当我们想要为主做事、预备这个世代时，我们需要神的话语来洁净我们裡面的污秽及骯脏（参约翰福音15：3-4）。

马大服事主，结果她怪罪了马利亚；犹大也服事，结果他出卖耶稣；约押也服事大卫，下场却是被杀。因此，重要的不是「服事」，而是先聆听到主的话语，让主的话语洁净我们，免得我们的服事变为「怪罪别人」的服事、「出卖耶稣」的服事、甚至是「引来杀身之祸」的服事。

回到与主的关係，才能与人建立关係

彼得在主被卖的那一夜叁次不认主，之后回去重操旧业。而耶稣唿召彼得回到牧养的职分时，耶稣不是用头衔、事工、异象、负担…来唿召他，而是用彼得对祂的爱，「你爱我比这些更深吗？」（参约翰福音21：15）当我们服事失败或碰到软弱时，只有再次回到与主的关係中，我们才有可能继续牧养小羊。

耶稣对彼得如此的有耐心，引导他重回所命定的职分，彼得因此可以在马可半路「落跑」欧洲宣教之行以后（参使徒行传15：36-40），仍然愿意接纳他，因为彼得痛苦失败过，他懂得如何去牧养一个破碎的人。如果我们一直在骄傲的裡面，就会像马大一样去责备他人，而无法与神、与人建立关係。

士林灵粮堂已连续八年邀请周吉仁牧师举办特别聚会，每年主题不同，带来许多恩膏及祝福。（摄影／记者都希基路）

调整自己，与神对齐

从〈提摩太后书3：1-5〉我们可以知道，在末世动盪的时候，会有危险的日子来到，人要专顾自己，爱耶稣、爱教会，甚至爱家庭、爱人，都不再是受欢迎、受称讚的表现。假如我们现在还不肯花时间和弟兄姊妹建立关係，到了末世的时候，我们更不可能为彼此捨命。

但，如果我们现在能真实的彼此相爱，众人就可以知道神在我们当中，我们就更有能力去传福音，因为我们有见证。因此，我们必须回到第一诫命及第二诫命——尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的上帝，以及爱人如己。

最后，周吉仁牧师再次强调，「耶稣就快要来到我们家门口，若还像平常一样过日子，我们会跟不上祂的脚步」。我们必须省察自己在信仰的道路上是否走偏了路，赶紧调整自己、与神对齐，因为「耶稣快来了」。

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