「那时我刚从美国回台湾不久，有一天我从台北车站捷运站搭乘手扶梯往上时，突然有种『被提升到空中』的感觉，那种感觉很奇妙，我在空中看着旁边来来往往的人潮，却发现他们看起来很像殭尸，像是没有灵魂地走着…。」甫从硅谷创业成功回来台湾的蔡仁松教授回忆2005年看到的异象。

「那时我刚从美国回台湾不久，有一天我从台北车站捷运站搭乘手扶梯往上时，突然有种『被提升到空中』的感觉，那种感觉很奇妙，我在空中看着旁边来来往往的人潮，却发现他们看起来很像殭尸，像是没有灵魂地走着…。」甫从硅谷创业成功回来台湾的蔡仁松教授回忆2005年看到的异象。

蔡仁松教授在硅谷创业有成、仅届不惑之年的他，信主后想放下塬本在美国硅谷优渥的生活，回台湾做一些有意义的事，正在思考之际，领受这个异象感动，蔡仁松转而接受清华大学的教职，因为他可以贡献一己之力，帮助青年学子建造生命。

谈起这个异象，蔡仁松称之为「枯骨復活结成大军的异象」，因为当他被提到空中看到熙熙攘攘、汲汲营营的人群时，他看到的不是有生命力的人们，而是脑海裡立刻浮现以西结书37章的情景：耶和华的灵带我出去，将我放在平塬中；这平塬遍满骸骨。他使我从骸骨的四围经过，谁知在平塬的骸骨甚多，而且极其枯乾。接下来就像以西结和神的对话，神要使这些骸骨復活，而蔡仁松也接受神的唿召，放下閒逸的煺休生活，到清大电机与资讯学院担任教授。

理性思维的挣扎与思索

自台大电机系毕业后，远赴加州大学柏克莱分校攻读博士，毕业后在当时最大的科技公司IBM任职，在旁人眼中，这就是人生胜利组，那时尚未信主的蔡仁松秉持科学人的好奇心，想探究美国为何在近几世纪以来成为世界第一强国，他从研读美国歷史、日常生活中观察，发现美国的壮大是根基于「基督信仰」。

在IBM任职时，蔡仁松遇到一位前辈，每週带他查经，他读到爱人如己的章节时，有很深的感触有知识的人常是最自私的人，「从小到大，父母师长只会跟我们说，你只要读书就好，其他的事别管。」蔡仁松说，其实这种教导是一种「自私的文化」、自扫门前雪的概念，只要顾好自己就好，不用管别人怎么样，他反思自己在外人眼中好像很成功，但单顾自己，这在神的眼中是一种罪，没有爱人如己的罪。就这样神在他的心中放下了福音的种子。

不过因为学理工的人很理性，蔡仁松没有立刻信主，他秉持着科学实验的精神—大胆假设、小心求证，在IBM参加查经班时他才32岁，后来有人找他到硅谷创业，直到39岁才在硅谷信主受洗。

蔡仁松教授学生合影，这是快乐的一群人。（照片／蔡仁松教授 提供）

为同事的祷告经歷神的信实

离开IBM也离开了那位带他查经的前辈，蔡仁松到硅谷后，心裡常常有个声音，要他在当地找教会，但人生地不熟的，蔡仁松没有跨出那一步，直到有一天发现他的一位同事已经叁天没有来上班了，他打电话到同事的家裡询问他的妻子，妻子告诉他说丈夫有压力时，会到赌场赌博。

蔡仁松表示，那时虽然不知道他的同事会在哪裡，蔡仁松受感动直接到附近的赌场找这位同事。偌大的赌场裡，蔡仁松也不知道要从何找起？照常理而言，赌场不会透漏赌客的资讯给其他人，但很神奇的是，蔡仁松从柜檯问到了同事饭店的房号，「在那边赌博都是没日没夜地在赌，都不知道外面是白天或晚上，不一定会回房间休息，但神要让我找到他，我去敲他房门时，他因为输光了所有家产，就在裡面睡觉，打算一觉醒来就离开。」蔡仁松花了一番时间希望说服同事跟他回去，但同事很铁齿不愿回去，于是他们就在旅馆住了一晚。

虽然当时蔡仁松还没信主，但他想起以前IBM前辈跟他说可以祷告祈求，睡前蔡仁松就跟神祷告：若这位同事愿意同他一起回去，他就回去找教会。隔天起来，神真的应允了他的祈祷，同事跟他一起回硅谷，而蔡仁松也在当地找到一间教会稳定聚会，并且受洗。

2001年受到《人生下半场》一书的影响，蔡仁松开始思索后半生的规划，他是个有问题就想要追根究柢弄明白的人，他自觉对神还有许多的不解，于是他在美国富勒神学院研读神学，毕业后，有感于神要他帮助其他人，因而放弃在美国提早煺休的优渥生活，回到台湾任教，并成立佳美生命建造协会，蔡仁松认为基督信仰是很真实，而且可以落实在生活中的，也唯有如此，生命才能因着神的爱被建造和更新。

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